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4Michel Weber, La Liberté est la première des sécurités. Plaidoyer psychothérapeutique, Louvain-la-Neuve, Éditions Chromatika, 2021 ; 978-2-930517-86-5 ; pdf 978-2-930517-87-2, 16€ Jamais la liberté n’a été aussi instrumentalisée politiquement et aussi urgente à redéfinir philosophiquement. Pourquoi vouloir réfléchir à ce qui se donne dans l’évidence de l’agir et se voile dans les limbes de la pensée ? Parce qu’il y va du sens de l’existence personnelle et que celui-ci offre — ou refuse — une dir…Read more
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9L'épreuve de la philosophieLes Editions Chromatika. 2008.Michel Weber, L’Épreuve de la philosophie. Essai sur les fondements de la praxis philosophique, Louvain-la-Neuve, Les Éditions Chromatika, 2008. (978-2-930517-02-5 ; 141 p. ; 15 € ; ) Peu connu en francophonie, l’entretien — ou la « pratique » — philosophique est une activité qui plonge ses racines dans l’héritage socratique. Faire l’épreuve de la philosophie, c’est se soumettre à l’exigence de la vie authentique, telle qu’elle pilote un type particulier de dialogue : le dialogue maïeutique, cel…Read more
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106The Roar of Awakening: A Whiteheadian Dialogue Between Western Psychotherapies and Eastern Worldviews (edited book)Ontos Verlag. 2009.This Whiteheadian Dialogue explores a fresh and important cross-elucidatory path: What have we, and what can be learned from a dialogue with Eastern worldviews?
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9Pythagore juste et parfait: philosophie ou ésotérisme?Les Éditions Chromatika. 2018.Quel est le secret de Pythagore? On pourrait avancer que, par défi nition, s'il y a secret, il est caché et n’est pas dévoilable, ou ne sera pas dévoilé. Le vrai secret est celui dont on ne soupçonne même pas l’existence. On peut toutefois approcher tangentiellement le coeur du pythagorisme à partir d’un idéal qui a traversé les âges
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6Féminisme épidermique et utopie viscérale: signes, symboles, et archétypesLes Éditions Chromatika. 2020.Comment repenser la sexualité et le « genre »? Relire la Genèse et le Prologue de l'évangile de Jean à partir de prémisses féministes donne une idée très vive de la chape idéologique et conceptuelle qui a été coulée sur l’inconscient collectif par les monothéismes, finalement assistés par les catégories philosophiques platoniciennes.
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4Théorie et pratique du collectivisme oligarchique: le complot de la grande réinitialisation n'aura pas lieuLes Éditions Chromatika. 2021.La crise covidienne se poursuit depuis plus d'un an, laissant un sentiment d'inquiétante étrangeté chez chacun.
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6Anarchie, gnose et sagesse: essai typologique et utopiqueLes Éditions Chromatika. 2021.Mettre en faisceau, dans un même argument, anarchie, gnose et sagesse pourra sembler peu académique. On trouvera ici des raisons de penser qu'il n'en est rien: une communauté de vues s'atteste non seulement historiquement, mais aussi conceptuellement. En un mot, elle se nomme volonté d'authenticité, qui est exigence d'autonomie. Il faut donc faire prévaloir l'autorité sur le pouvoir, la connaissance sur la foi, et la vie sur la mort."--Page 4 of cover.
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3The Urizen of Whiteheadian Process ThoughtBalkan Journal of Philosophy 1 (1): 37-42. 2009.In order to assess the future status and applicability of process modes of thought, three steps are suggested: first, a systematic account of Process and Reality's conception of philosophical speculation; second, its application to the targeted question; third a complementary specification with the help of Whitehead's insistence on duty and reverence.
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41A Systemic Reading of Whitehead's Organic PhilosophyProcess Studies 49 (1): 115-142. 2020.The aim of this article is to explore the importance of biological and social networks in Whitehead's philosophy. This exploration will involve a consideration of pluridisciplinarity in Whitehead, including a consideration of the relationship between scientific understanding and philosophical thinking, the question of method in Whitehead's thought, and the crucial distinctions between mechanism and organicism and between nature lifeless and nature alive.
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63Regards Croisés Sur Alfred North Whitehead: Religions, Sciences, Politiques (edited book)De Gruyter. 2007.Regards croisés sur Alfred North Whitehead.
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21Wahl Jean.: Vers le concret. Etudes d'histoire de la philosophie contemporaineRevue Internationale de Philosophie 60 (236): 246. 2006.
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14Understanding Experience: Psychotherapy and Postmodernism, edited by Roger FrieJournal of the British Society for Phenomenology 37 (1): 109-111. 2006.
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18Heidegger and the Roots of Existential Therapy, by Hans W. CohnJournal of the British Society for Phenomenology 36 (3): 336-337. 2005.
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63On the Purpose of a University Education (review)Cosmos and History 9 (2): 223-230. 2013.This is a review of Luciano Boschiero ed. On the Purpose of a University Education , Melbourne, Australian Scholarly Publishing, 2012, ISBN: 978-1-921875-85-4 pb, 137 pp. Normal 0 false false false EN-US X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-…Read more
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13On a Certain Blindness in Political MattersCosmos and History : The Journal of Natural and Social Philosophy 7 (2): 204-235. 2011.This essay argues for two complementary theses, one pertaining to epistemology and the other to politics. First, unless philosophy adopts a radical empiricist standpoint and seeks the uttermost generalities, it cannot differentiate itself from yet another form of limited expertise and becomes useless. Second, both radical empiricism and imaginative pragmatism lead the philosopher towards the left end of the political spectrum, i.e., to a radically progressive politics.
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227Process thought as a heuristic for investigating consciousnessIn Michel Weber & Anderson Weekes (eds.), Process Approaches to Consciousness in Psychology, Neuroscience, and Philosophy of Mind, State University of New York Press. pp. 37-56. 2010.The authors argue that the consciousness debate inhabits the same problem space today as it did in the 17th century. They attribute the lack of progress to a mindset still polarized by Descartes’ real distinction between mind and body, resulting in a standoff between humanistic and scientistic approaches. They suggest that consciousness can be adequately studied only by a multiplicity of disciplines so that the paramount problem is how to integrate diverse disciplinary perspectives into a cohere…Read more
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47A Process Interpretation of Aztec MetaphysicsProcess Studies 44 (1): 48-62. 2015.This article is a review essay on James Maffie's recent book titled Aztec Philosophy: Understanding a World in Motion. I try to understand the nature and significance of Aztec philosophy when interpreted as a version of process philosophy
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4XI. The Politics of Radical ExperienceIn Vesselin Petrov (ed.), Ontological Landscapes: Recent Thought on Conceptual Interfaces Between Science and Philosophy, De Gruyter. pp. 229-244. 2011.
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48Symbolism, Its Meaning and Effect: The Universal Algebra of CultureCosmos and History 12 (1): 350-377. 2016.
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24Critique jamesienne de l'onto-psychologie de la substanceRevue Internationale de Philosophie 260 (2): 207-227. 2012.Cette étude dégage la critique de James de l’ontologie et de la psychologie de la substance en suivant une double piste : après avoir spécifié le contexte dans lequel se déploie l’argumentation jamesienne, on montre les difficultés qu’affronte la pensée substantialiste et la réponse qu’apporte, parfois implicitement, James. On montre particulièrement la corrélation qui existe entre la pensée du processus et une nouvelle conception de la conscience.
Saskatoon, Saskatchewan, Canada