Claudio Reichert

Cet article expose le problème de l’identité personnelle chez Paul Ricoeur, à partir de Temps et récit et Soi-même comme un autre , en abordant, succinctement, des positions philosophiques qui affirment ce que Ricoeur caracterise comme identité en tant que permanence dans le temps (mêmeté), au contraire de l’identité en tant que mutable et diverse dans le temps (ipséité), qui va à la rencontre de sa thèse de l’identité narrative. Ensuite, nous indiquons la limitation de la narrative pour rendre compte du problème de l’identité personnelle devant le possible effacement de soi-même dans le cadre narratif et persévérance dans le cadre éthique avec le concepte de promesse. Enfin, l’article est conclu avec l’exposition de l’approximation que Ricoeur réalise du concept de promesse en tant que speech act et comme pouvoir de promettre , et le rapport avec le concept de responsabilité qui découle de cela

O objetivo do presente texto é caracterizar a narração como meta-gênero em Paul Ricoeur, buscando apontar de que modo o campo do narrativo em geral exprime sua função na organização dos acontecimentos, das ações, em uma história narrada. Expor a noção de meta-gênero requer que se considere a narração como possuidora de uma historicidade própria, decorrente de um princípio formal de composição da trama narrativa, derivada do mythos de Aristóteles. Ademais, se entende que existam certos modos de composição próprios à narração, que constituem uma tradição de modelos narrativos. Para isso, apresento uma caracterização da função narrativa e, em seguida, exponho a tese acerca da hermenêutica da narração. Por fim, dou indicações sobre o locus da função “meta” da narração na hermenêutica do si, no conjunto de uma unidade analógica da ação.