Clóvis Brondani

O objetivo deste texto é analisar o problema da tese da dependência da filosofia política em relação à filosofia natural no pensamento de Hobbes, apresentando alguns argumentos que evidenciam a dificuldade de conceber as teses políticas como sendo derivadas unicamente das premissas fundamentais do movimento. O texto inicia abordando o problema da relação entre filosofia natural e filosofia civil com o intuito de indicar elementos para sustentar o questionamento da tese da unidade entre as partes da filosofia. Na sequência, analisamos os conceitos de lei, obrigação e autoridade objetivando mostrar que a filosofia política de Hobbes incorpora outros elementos que não são derivados da física, mas, neste caso específico, advindos da tradição jurídica. Por fim, mostraremos um sentido especificamente negativo da influência da filosofia natural na política, a saber, o combate às exigências de poder político por parte do clero que será estruturado em torno da interdição da possibilidade das doutrinas das essências separadas da escolástica.

Este trabalho pretende analisar a relação entre teleologia e deontologia, sob o ponto de vista contemporâneo de Paul Ricoeur. Objetiva, ainda, fazer uma classificação dos conceitos utilizados nessa relação, que incluem a estima de si, respeito de si, vida boa, solicitude e alteridade, conceitos tratados, principalmente no sétimo e oitavo capítulo da obra O si-mesmo como um outro. O estudo revela que para interrelacionar as propostas da ética teleológica e a deontológica é preciso retomar a estrutura conceitual desenvolvida por Ricoeur, ou seja a tese da primazia da ética sobre a moral, bem como no desenvolvimento dessa tese, a necessidade da ética passar pelo crivo da norma.This work intends to analyze the relationship between teleology and deontology, from the contemporary ! " # # # including self-esteem, self-respect, good life, solicitude and otherness, concepts covered, especially by the seventh and eighth chapter of “The self as another”. The study reveals that to interrelate the teleological ethics and the deontological proposals, we need to restore the conceptual structure developed by Ricoeur, which means, the primacy thesis of ethics about moral, as well in the development of it, the need of ethics to pass by the standard sieve

Este trabalho tem como objetivo tratar do papel da imaginação na filosofia política de Hobbes. Argumentamos que a reflexão de Hobbes sobre a imaginação conduz à distinção fundamental para sua filosofia política entre prudência e razão. A instituição da soberania consiste justamente na superação da dimensão da prudência através da razão. Assim, a filosofia política de Hobbes envolve a substituição de uma esfera de relações de poder, o plano da imaginação, por uma esfera de relações de direito no estado civil, o plano da razão.