•  403
    Dans l’histoire de la métaphysique, l’époque initiée par Descartes se caractérise par le projet de tirer toute connaissance de son propre fonds. C’est ce que Kant a exprimé par la révolution copernicienne : les structures universelles des objets de l’expérience (temporalité, spatialité, grandeur, force, mathématisabilité, etc.) se règlent sur les structures a priori impliquées dans la constitution du sujet transcendantal (les facultés et leurs formes pures). Par là, toute l’ontologie de l’objet …Read more
  •  396
    De Husserl à Heidegger : intentionnalité, monde et sens
    Discipline Filosofiche 25 (2): 35-68. 2015.
    In this paper we focuse on how the first Heidegger changed the essential idea of phenomenology: if the terms of intentionality, pure consciousness, transcendental subject, noema and noesis radically disappear from Heidegger’s conceptuality, what does it mean exactly? Does Heidegger preserve anything from the idea of intentionality, from Husserl’s task of clarifying the aprioristic correlation between consciousness and object, and from Husserl’s relation of foundation of intentional modalities of…Read more
  •  376
    Cet article s’attache à dégager le sens de la doctrine phénoménologique husserlienne de la raison en l'opposant à la théorie kantienne. Pour Kant, la raison et les Idées rationnelles sont constitutives de la nature du sujet fini en général, de sorte qu'il n'est pas possible de fournir une déduction transcendantale ou une légitimation des Idées rationnelles, mais seulement d'en opérer une dérivation à partir de la nature du sujet fini. A contrario, dans le cadre de la phénoménologie transcendanta…Read more
  •  339
    Fondements phénoménologiques de la structure prédicative
    Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2): 54-97. 2016.
    L’objet de cet article est de dégager, sur l’exemple de la prédication, ce qu’est le propre d’une logique phénoménologique. On montre qu’elle se caractérise par plusieurs démarches essentielles : régression du domaine de la signification idéale vers les modes de visée, de comportement et d’évidence subjectifs propres à l’étant qui, par son discours, vise les formes syntaxiques, donc depuis les articulations syntaxiques de la signification vers celles de la pensée ; et surtout, un déplacement de…Read more
  •  187
    Sur l’infini mathématique. Genèse des concepts et hétéronomie des mathématiques
    In Michel Fichant & Sophie Roux (eds.), Louis Couturat (1868-1914), Classiques Garnier. pp. 15-44. 2017.
    RESUMÉ – Situe historiquement au confluent de l’arithmétisation de l’analyse et de l’élaboration de la théorie des nombres transfinis, “De l’infini mathématique” s’attache à reconnaître à l’infini le statut de véritable objet mathématique ; mais le problème véritable, une fois mise en évidence l’insuffisance de la genèse arithmétique et algébrique des concepts et principes mathématiques, réside dans la possibilité de leur fondation philosophique sur des notions et principes rationnels et extr…Read more
  •  112
    This study focuses on the essential difference between Kant’s and Husserl’s transcendental Idealism. In fact, Husserl describes in the «Cartesian Meditations» his own ontological thesis as a «transcendental idealism», in which all sorts of entities have to be constituted by an activity of the transcendental subjectivity, so that we have to regard pure consciousness as the ontological origin of all entities in the world. But this study is interested in the two opposite signications of the Kantian…Read more
  •  107
    In this paper we want to focus on Husserl’s critique of Kantian ethics and to develop the following questions. Against the merely empiristic orientation of Hume’s ethics, the Kantian foundation of ethics has an aprioristic character; but does this aprioristic character have to be identified with the origin of ethical principles in the pure subjectivity, and if not, which is its phenomenological signification? The sense of the Copernican revolution is that the structures of the objects are in acc…Read more
  •  103
    In this paper our purpose is to explane and discuss the essential objections Cavaillès raised to Husserlian phenomenology in his last text “On Logic and Theory of Science”. In this text Cavaillès questioned the foundational status of cogito and the capacity of consciousness to produce new ideal objects.; and he replaced this capacity with an anonymous generating necessity that would be dialectical and would take place intin the ideal domains of objects. We have to determine if such objections qu…Read more
  •  99
    The Autonomy of the Sensible and the De-subjectification of the Apriori by Stumpf
    In Denis Fisette & Riccardo Martinelli (eds.), Philosophy from an Empirical Standpoint, Rodopi - Brill. pp. 229-262. 2015.
    Au-delà de l’intérêt purement historiographique, nous tentons ici de dégager l’intérêt proprement philosophique de thèses fondamentales du philosophe Carl Stumpf : l’appel à une méthode intuitionniste, c’est-à-dire au retour à ce qui est effectivement donné ; le principe fondamental de l’autonomie de la sphère du sensible ou (dans la terminologie husserlienne) du domaine hylétique, c’est-à-dire son indépendance vis-à-vis des activités noétiques ; le dégagement d’un concept non purement empiriste…Read more
  •  90
    Ce texte est la préface à la réédition d'un certain nombre de textes du philosophe français Jean-Toussaint Desanti, philosophe des mathématiques qui a été marqué par la phénoménologie husserlienne et la pensée de Jean Cavaillès. Nous nous efforçons d'y rassembler les thèmes et thèses centraux de la pensée de Desanti, telle qu’elle s’élabore dans ces textes publiés dans différentes revues : en premier lieu, le thème de l’historicité des idéalités mathématiques et la récusation du sujet comme inst…Read more
  •  45
    Le but de l'article est de cerner le sens précis du concept de constitution, central dans la pensée de Husserl, et ce afin de comprendre la portée ontologique de son idéalisme transcendantal: en quel sens s'agit-il d'un idéalisme? Le sujet constituant produit-il le sens et l'être des objets? On s'interroge d'abord sur le champ d'objets qui sert à Husserl de fil conducteur pour l'élaboration de ce concept: est-ce celui des objets immanents, des choses spatio-temporelles, ou des idéalités? Ayant m…Read more
  •  29
    On the Notion of Sense in Phenomenology: Noematic Sense and Ideal Meaning
    Research in Phenomenology 46 (2): 184-204. 2016.
    _ Source: _Volume 46, Issue 2, pp 184 - 204 According to a very specific and widespread line of interpretation, the mode of working of intentionality could be understood by analogy with the linguistic paradigm set forth by Gottlob Frege in his famous essay “_Über Sinn und Bedeutung._” The goal of the present paper is to dismiss such an interpretation by also analyzing the manner in which Husserl relates, and thereby traces back, the constitution of the logical sphere to the so-called pre-categor…Read more
  •  26
    L’intuition est-elle un concept univoque?
    Philosophiques 36 (2): 511-532. 2009.
    L’article s’interroge sur l’unité intrinsèque des concepts d’intuition, d’évidence et de remplissement dans la pensée de Husserl : existe-t-il un concept formel d’intuition qui soit valable pour toutes les sphères d’objets possibles ? Peut-on transposer aux différents types d’essences ou de catégories d’objets le paradigme de l’intuition élaboré dans la sphère de la perception sensible ? Cette question nous conduit à analyser, chez Husserl, la structure et les modalités du remplissement et de l’…Read more
  •  18
    The concept of possibility has an essential function within Husserlian phenomenology. Firstly Husserlian phenomenology is an eidetical one, which is based on a subjective relation towards mere poss...
  •  17
  •  13
  •  13
    Note de lecture
    Philosophie 140 (1): 93. 2019.
  •  10
    Présentation
    Philosophie 83 (4): 3. 2004.
  •  10
    Phénoménologie des idéalités et historicité de la mathesis
    Alter: revue de phénoménologie 25 33-57. 2017.
  •  9
  •  8
    Critique phénoménologique de l’éthique kantienne
    Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy 8 (2): 442-481. 2016.
    In this paper we want to focus on Husserl’s critique of Kantian ethics and to develop the following questions. Against the merely empiristic orientation of Hume’s ethics, the Kantian foundation of ethics has an aprioristic character; but does this aprioristic character have to be identified with the origin of ethical principles in the pure subjectivity, and if not, which is its phenomenological signification? The sense of the Copernican revolution is that the structures of the objects are in acc…Read more
  •  7
    Intension ou extension?
    Philosophie 83 (4): 28. 2004.
  •  7
    This chapter, which provides a discussion on the phenomenological foundations of predicative structure, first introduces the different steps in Edmund Husserl's argument. It is noted that not all judgements can be equated with a nexus between a conceptual function and an argument. The predicative structure shows the orientation of consciousness towards one or more objects taken as a theme of interest and utterance. The genetic phenomenological perspective posits the question of the origin of pre…Read more
  •  7
  •  6
    La Logique de la Philosophie Et la Doctrine des Catégories: Études Sur la Forme Logique Et Sa Souveraineté (edited book)
    with Emil Lask, J. Courtine, M. de Launay, and Ph Quesne
    Vrin. 2002.
    Formé par Windelband et Rickert, Lask prend ses distances dans cette étude, parue en 1911, avec la philosophie de la valeur, et s’il entend “réaliser” le kantisme, c’est en radicalisant de manière critique ce qu’il appelle « la thèse copernicienne » : la théorie de la connaissance de Kant est toute entière commandée par l’idée que les catégories seraient exclusivement celles de l’être ; alors que Lask cherche à fonder une logique où ce qui relève de la validité – la démarche cognitive et les cat…Read more
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    Présentation
    with Roberto Terzi
    Alter: revue de phénoménologie 25 7-9. 2017.
  •  1
    Husserls phänomenologische Kritik an Kants praktischer Philosophie
    In Violetta L. Waibel, Margit Ruffing & David Wagner (eds.), Natur Und Freiheit. Akten des Xii. Internationalen Kant-Kongresses, De Gruyter. pp. 209-230. 2018.