•  112
    À primeira vista, pode-se pensar que toda restrição à dúvida é contrária à progressão do conhecimento e antidemocrática. Este argumento é utilizado por diferentes sabores de negacionismo. No entanto, um exame do modo como funcionam dúvidas nos mostra que existem exigências epistêmicas para a legitimidade da dúvida que não são satisfeitas pelos negacionismos. Uma consequência deste argumento é que a normatividade epistêmica não é absorvida pela normatividade política. A especificidade da normativ…Read more
  •  91
    For Their Eyes Only
    Belgrade Philosophical Annual 35 (2): 89-105. 2022.
    When and why do we need the indexical ‘I’? Perry (1979) thinks that ‘I’ is an essential ingredient to the explanation and prediction of action. We need ‘I’ to classify the kind of belief that causes an agent to produce a new action. In his view, classifying the agent’s belief in terms of ‘I’ makes sense because, when asked to explain her behavior, the agent will be disposed to say ‘I’. Here, we argue that this dispositional assumption is problematic. The disposition to act according to an essent…Read more
  • The border war between semantics and pragmatics has an early version in the dispute between Mates and Cavell. While Mates argues for a strict separation between semantic inferences and mere pragmatic regularities, Cavell argues for a “logic of ordinary language”, identifying the commitments following the act of saying something. This answer gives a clue to the contemporary debate between minimalists and contextualists: we may either think that pragmatic inferences are only effective after the pr…Read more
  •  48
    Desinformação, negacionismo e a pandemia
    Filosofia Unisinos 23 (1): 1-15. 2022.
    Para qualquer tema sobre o qual não se é especialista, deve-se deferir a quem sabe mais. A deferência aos outros entra em conflito com expectativas de autonomia epistêmica e de divisão democrática do saber. Uma solução para esta tensão é ceder a estas expectativas, o que é equivalente a abandonar o conhecimento. Uma outra solução consiste em restringir seus efeitos a temas sobre os quais temos algum interesse prático. Esta proposta é instável, porque o interesse prático pode se …Read more
  •  6
    Articulating a framework for unarticulated constituents
    Mind and Language 38 (1): 98-118. 2023.
    The truth-conditions of many utterances have components that do not correspond to any uttered morpheme. This happens because linguistic acts are always a supplement to whatever else is available to agents engaged in a conversation. Unarticulated constituents result from the informational trade-off between what is available in the situation of utterance and what needs to be linguistically articulated. Unarticulated constituents are constituents of propositions, that is, of classifying tools that …Read more
  •  316
    Externalizando a Reflexão
    Trans/Form/Ação 44 127-150. 2021.
    A principal crítica do internismo a teorias externistas é que elas parecem fazer o conhecimento o resultado de processos que permanecem inacessíveis ao sujeito. Epistemologias externistas buscaram acomodar esta exigência, como é o caso da epistemologia de Sosa. A incorporação das exigências internistas não se faz sem tensões – no caso de Sosa, os mecanismos reflexivos podem ser inacessíveis ao sujeito. Na medida em que buscamos compreender como podemos conhecer e refletir sobre no…Read more
  •  174
    Reframing the Debate between Contextualism and Minimalism
    Proceedings of the 2021 Workshop on Context, 21-22 June 202. 2021.
    The distinction between semantics and pragmatics is often seen as a discussion about where to place pragmatic inferences: while minimalists think that they only come into play after the proposition is grasped, for contextualists, there are already pragmatic processes in the very determination of what is said, leading to ad hoc conceptual adjustments. There is, however, another way to look at this matter: we may keep a sensitive truth-distribution across contexts without ad hoc conceptual manoeuv…Read more
  • Complexe significabilia are the significate of whole sentences, irreducible to what is signified by categorematic sub-sentential components. It has been propounded firstly by Adam Wodeham. Wodeham construes his argument for the postulation of complexe significabilia as a middle way between William of Ockham and Walter Chatton. According to Wodeham, Ockham’s view implies a reflexive theory of mental acts, which goes against the phenomenology of the act of assent. Moreover, it leads to an anti-…Read more
  • Walking through the pandemic
    Keanean Journal of Arts 1 (8): 15-16. 2021.
  • "Acte signifié" / "acte exercé", combien de distinctions?
    In Laurent Cesalli, Frédéric Goubier, Aurélien Robert, Luisa Valente & Anne Grondeux (eds.), Ad Placitum pour Irène Rosier-Catach. pp. 539-544. 2021.
  •  156
    A composição real da proposição mental ockhamiana
    Analytica. Revista de Filosofia 9 (1): 67-92. 2005.
    A linguagem mental explica o caráter significativo das linguagens falada e escrita: seus elementos e estrutura são identificados através de critérios teóricos que servem a este fim. Estes critérios parecem manter uma certa indeterminação em relação aos elementos e estruturas da linguagem mental, se se espera que eles decidam entre diferentes formas de apresentação possíveis. Esta expectativa, contudo, não é razoável dentro da filosofia ockhamiana. A teoria da linguagem mental pode desempenhar os…Read more
  •  141
    A explicação ockhamiana de proposições passadas, ou instruções para um aprendiz
    Analytica. Revista de Filosofia 7 (1): 49-63. 2003.
    Na semântica ockhamiana, o predicado ‘verdadeiro’ deriva de uma outra relação semântica mais fundamental, a relação de suposição. O autor mostra como esta relação de dependência entre dois predicados semânticos figura na análise das condições de verdade de proposições passadas, um modelo que pode ser estendido a proposições futuras e possíveis. O texto procura indicar como a explicação das condições de verdade de proposições possíveis situa a semântica das modalidades aléticas em continuidade co…Read more
  • “Post-truth” is a misleading label: there is no new concept of truth, nor is there a change in what is true. However, there is something new, and bad, happening in our dealings with truth: the lack of trust in institutions dedicated to produce knowledge. In this chapter, I try to explain why this happens. I also address the effects of this lack of trust in the election of a far-right president in Brazil. The changes in our epistemic landscape result from deep-rooted features in human culture, th…Read more
  •  11
    The Metatheoretical Framework of William of Ockham’s Modal Logic
    In Magali Elise Roques & Jenny Pelletier (eds.), The Language of Thought in Late Medieval Philosophy, Springer. pp. 137-147. 2017.
    Ockham has a very particular definition of modality: every term that is predicable of a whole sentence is a modal term. His definition reaches well beyond “necessary,” “possible,” “contingent” and “impossible,” including predicates such as “known” and “believed,” but also “written” and “spoken.” He provides a general framework for inferences including every term covered by his definition of modality. However, there is a proper modal syllogistic in Ockham only for the Aristotelian modalities, tha…Read more
  •  426
    Uma nota sobre uma teoria medieval acerca de inexistentes
    Ética E Filosofia Política 3 109-128. 2018.
    Algumas soluções medievais para o sofisma ´omnis homo de necessitate est animal´ postulam um tipo especial de ser, o ser da essência (esse essentiae), que explica como uma predicação necessária pode ser verdadeira sobre seres cuja existência é contingente. O ser da essência, distinto do ser efetivo (esse actuale), admite apenas propriedades necessárias. Deste traço se seguem duas diferenças em relação a teorias meinonguianas acerca do não ser. Inicialmente, segundo Meinong, o tipo de propriedade…Read more
  •  8
    A Second Naturalization for a Second Nature
    In André J. Abath & Federico Sanguinetti (eds.), Mcdowell and Hegel: Perceptual Experience, Thought and Action, Springer Verlag. pp. 177-192. 2018.
    McDowell’s argument to refuse a scientific approach to human rationality is that lawful explanations are unable to account for our rational agency. However, not every scientific explanation is a lawful one. There is another argument to the the same effect: (a) there are distinct inquiries concerning the space of reasons: causal inquiries and constitutive inquiries; (b) they are independent of each other; (c) science addresses only the first sort of questions; (d) therefore, it has no impact on i…Read more
  •  42
    Fiabilismo
    Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica. 2018.
    A tese central do fiabilismo é que uma crença verdadeira é conhecimento apenas se foi produzida por um mecanismo que tende a gerar crenças verdadeiras. Como tanto o processo que gera uma dada crença quanto sua propensão a produzir crenças verdadeiras podem não ser apreendidos pelo sujeito a quem se atribui o conhecimento, o fiabilismo é uma teoria externista. A principal fonte de críticas ao fiabilismo reside precisamente na desvinculação entre o que torna crenças meramente verdadeiras conhecime…Read more
  •  22
    Contextualismo
    Compêndio Em Linha de Problemas de Filosofia Analítica. 2014.
    Segundo a tese minimalista, todo efeito contextual sobre a avaliação de uma dada sentença resulta ou bem de uma variação nos parâmetros contextuais selecionados por morfemas indexicais, ou bem de uma mu- dança nas circunstâncias de avaliação. O contextualismo coloca dois tipos de desafio a esta tese. Por um lado, em pelo menos alguns casos, diferentes ocorrências de uma mesma sentença parecem ter avaliações divergentes que não podem ser explicadas pela tese minimalista. Por outro, parece haver a…Read more
  •  223
    One of the main motivations for having a compositional semantics is the account of the productivity of natural languages. Formal languages are often part of the account of productivity, i.e., of how beings with finite capaci- ties are able to produce and understand a potentially infinite number of sen- tences, by offering a model of this process. This account of productivity con- sists in the generation of proofs in a formal system, that is taken to represent the way speakers grasp the meaning o…Read more
  •  55
    William of Ockham held in his career two different theories about the nature of concepts. According to the first theory, concepts are forged by the mind and "terminate" the mental acts which produce them. This so called "fictum"-theory was abandoned, and Ockham held another theory, according to which concepts are identified with the mental acts themselves. While I think this is a correct description of the evolution of his philosophy, there is one aspect that has gone so far unnoticed : in his l…Read more
  • Is ‘Deus scit quicquid scivit’ an epistemic sophisma?
    Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec Et Latin 77 111-125. 2006.
  •  27
    Para que precisamos do conteúdo disjuntivo?
    Philósophos - Revista de Filosofia 10 (2). 2005.
    A idéia que existe um conteúdo comum à percepção e à mera aparência da percepção parece natural: ter uma ilusão não é outra coisa senão ter uma experiência que é subjetivamente indistingüível da percepção, e isto pode ser explicado pela identificação do conteúdo comum aos dois casos. Contra a postulação de um estado mental comum à percepção e à ilusão, alguns autores como P. Snowdon e J. McDowell propuseram uma teoria disjuntiva do conteúdo sensorial. Se um sujeito tem a impressão de perceber al…Read more
  •  115
    The solution John Buridan offers for the Paradox of the Liar has not been correctly placed within the framework of his philosophy of language. More precisely, there are two important points of the Buridanian philosophy of language that are crucial to the correct understanding of his solution to the Liar paradox that are either misrepresented or ignored in some important accounts of his theory. The first point is that the Aristotelian formula, ` propositio est vera quia qualitercumque significat …Read more
  •  20
    Apresentação
    Kriterion: Journal of Philosophy 45 (110): 207-208. 2004.
  •  4
    Intuition et abstraction (review)
    Dialogue 46 (2): 377-380. 2007.
  •  14
    Intuition et abstraction (review)
    Dialogue 46 (2): 377-380. 2007.