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    The purpose of this paper is twofold. First, it offers a critique of the normative foundations of the 2019 Quebec Act respecting the laicity of the State. This is primarily based on the theses we developed in La nation pluraliste. Repenser la diversité religieuse au Québec (Presses de l’Université de Montréal, 2018), and elaborates a suitable diversity management model for Quebec using the republican liberalism described in Rawls’ later work. This discussion draws attention to certain pitfalls i…Read more
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    Cet article vise à enrichir l’approche désagrégative proposée par Cécile Laborde dans Liberalism’s Religion [HUP, 2017] à l’aide de certaines intuitions rawlsiennes provenant de notre ouvrage La nation pluraliste [PUM, 2018]. En partant de la notion d’« accommodement raisonnable » telle que comprise dans le contexte légal du Québec et du Canada, nous parvenons à une interprétation des fondements normatifs de la distinction entre droits fondamentaux et accommodements qui repose sur la raison publ…Read more
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    Depuis 2006, le Québec débat âprement des règles gouvernant la laïcité de ses institutions et se trouve confronté à deux modèles apparemment irréconciliables : le républicanisme « jacobin » et le libéralisme individualiste, issus respectivement de la France et du Canada. En s’inspirant de la pensée du philosophe politique John Rawls, les auteurs proposent ici d’explorer une voie médiane mieux adap­tée à l’expérience québécoise. Dans ses travaux tardifs, Rawls met en avant une forme de libéralism…Read more
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    Cet article se propose de situer le livre Situation de la France (2015) de Pierre Manent dans le débat contemporain sur la gestion de la diversité religieuse, et ce, à partir de deux principales thèses interprétatives. La première thèse est que le modèle de Manent s’appuie sur une forme de collectivisme méthodologique. La seconde thèse est que la place que Manent accorde au discours religieux dans la « conversation civique » est justifiée par une volonté de faire contrepoids à la primauté qui es…Read more
  •  43
    Lost in Translation: Religion in The Public Sphere
    Philosophia 46 (4): 857-876. 2018.
    This paper proposes a Wittgenstein-inspired critique of the prism of translation that frames the recent literature about the debate between Rawls and Habermas on the role of religious reasons in the public sphere. This debate originates with the introduction of Rawls’s proviso in his conception of the public use of reason, 765-807, 1997), which consists in the “translation” of religious reasons into secular ones, which he thinks is necessary in order for religious reasons to be legitimate in the…Read more