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22Ancient and Medieval Theories of IntentionalityBrill. 2001.This volume, including sixteen contributions, analyses ancient and medieval theories of intentionality in various contexts: perception, imagination, and intellectual thinking. It sheds new light on classical theories and examines neglected sources, both Greek and Latin
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1La sémiologie de Port-RoyalArchives de Philosophie 78 (1): 9-28. 2015.Résumé Cet article examine la Logique de Port Royal en regard des théories médiévales du signe et du langage. Il reprend les célèbres passages consacrés aux signes afin de préciser comment se croisent les notions de représentation et de signification. La Logique de Port Royal récuse la théorie du langage mental, qui était dominante au Moyen Âge tardif, au bénéfice de la force expressive de l’esprit. Celui-ci se subordonne le langage, en une procédure où le langage doit sans cesse s’ajuster à l’i…Read more
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3Pour un Port-Royal contrastéArchives de Philosophie 78 (1): 5-8. 2015.This special issue of the journal Les Archives de Philosophie aims to underline the diversity of the doctrines at Port-Royal. It focusses on semiology, epistemology anf theology It ries to caracterize the theories of Port Royal not only in connection with their contemporaries, but also with the Medieval and Post-medieval traditions.
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9John Buridan on the Question of the Unity of the Human BeingAmerican Catholic Philosophical Quarterly 97 (2): 183-209. 2023.Is a human being something that is one per se, or are humans composed of two independent substances? Treating the soul as the form of an organic body seems to offer one way of addressing the difficulty. But the debates about the nature of the soul which began to emerge in the 1270s made this question problematic. This article considers Buridan’s solution to the problem of how to unify what is corporeal and divisible on the one hand with what is incorporeal and indivisible on the other. Beginning…Read more
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5La place de la félicité intellectuelle dans l’Éthique buridanienneIn Jan A. Aertsen & Andreas Speer (eds.), Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?: Akten des X. Internationalen Kongresses für Mittelalterliche Philosophie der Société Internationale pour l'Etude de la Philosophie Médié, De Gruyter. pp. 977-983. 1998.
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13Les Questiones circa librum de Physionomia de Jean BuridanArchives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 89 (1): 237-441. 2023.Cet article propose la première édition critique complète des Questions de Jean Buridan sur la Physiognomonie pseudo-aristotélicienne. L’introduction situe le texte dans la tradition physiognomonique médiévale, tout en indiquant les relations de la physiognomonie à la sémiologie, à l’astrologie et à la philosophie morale. L’édition se fonde sur trois manuscrits principaux, et un quatrième pour l’une des deux versions de la première question. Suit l’édition d’une version d’authenticité douteuse, …Read more
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8Blasius of Parma on the Calculation of the Variation of Qualities and Aristotelian PhysicsIn Daniel A. Di Liscia & Edith Dudley Sylla (eds.), Quantifying Aristotle: the impact, spread, and decline of the Calculatores Tradition, Brill. pp. 232-254. 2022.Blasius of Parma deals with intensification and remission of accidental forms, and the related concept of « latitude » in at least three texts : the Questiones de latitudinibus formarum, the Questio disputata de intensione et remissione formarum and Question 10 on Book V of the Physics. The paper is focussed on the two last. Blasius discusses theses about the ontological status of qualities and their relation to their subject of inherence through the issue of their intensification or weakening, …Read more
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4This special issue of the journal Les Archives de Philosophie aims to underline the diversity of the doctrines at Port-Royal. It focusses on semiology, epistemology anf theology It ries to caracterize the theories of Port Royal not only in connection with their contemporaries, but also with the Medieval and Post-medieval traditions.
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5Les doctrines de la science de l'antiquité à l''ge classiquePeeters Pub & Booksellers. 1999.Une part substantielle de la réflexion philosophique est née et s'est développée aux confins de la science. Depuis l'aube de la philosophie, on ne peut faire l'économie des mathématiques, de l'astronomie, de l'optique... si l'on veut comprendre les voies empruntées par les philosophes et les modèles qu'ils ont élaborés. Cette étude examine quelques-uns de ces liens jusqu'à l'âge moderne.
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6La philosophie de Blaise de Parme: physique, psychologie, éthique (edited book)SISMEL - Edizioni del Galluzzo. 2019.
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18Rejet, fascination, utilisation: La Renaissance et la pensée arabe (review)Arabic Sciences and Philosophy 28 (1): 159-166. 2018.L'ouvrage de Dag Nikolaus Hasse ouvre à nouveau le dossier de la présence et de l'importance de la science et de la philosophie arabes à la Renaissance. Il estime que cette question a trop souvent été traitée de façon partisane, soit pour valoriser a priori l'importance de la pensée arabe dans le développement des sciences en Occident, soit pour valider a posteriori son rejet. Il convient de reprendre le problème sur des bases factuelles, voire quantitatives (éditions, diffusion, etc.).
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Introduction à la lecture de la Science de la logique de Hegel. 1 : L'être, coll. « Philosophie de l'esprit »Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (4): 477-478. 1981.
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Introduction à la lecture de la „Science de la Logique” de Hegel. I : L'ÊtreTijdschrift Voor Filosofie 46 (1): 155-156. 1984.
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7La tradition medievale des categories, XIIe-XVe sieclesPeeters Publishers. 2003.Evoquees par Augustin, les Categories d'Aristote, accompagnees de l'introduction de Porphyre, sont traduites et commentees par Boece. Deja exposee dans le monde arabo-musulman, cette oeuvre devait faire l'objet de nombreux commentaires dans le monde latin, sans interruption, du temps d'Abelard jusqu'a la fin du Moyen Age. De l'etude du langage a la theorie de l'etre, ouvrant sur la philosophie naturelle et la theologie, les interrogations que suscitent les Categories sont multiformes. Elles conc…Read more
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Logique et théorie du signe au XIVe siècle, « Etudes de philosophie médiévale »Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (1): 65-67. 1992.
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15Intuitive and Abstractive CognitionIn H. Lagerlund (ed.), Encyclopedia of Medieval Philosophy, Springer. pp. 568--571. 2011.
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6De la Théologie aux Mathématiques: L'Infini au XIVe Siècle (edited book)Belles lettres. 2005.Le 14e siècle est une période où les débats sur l'infini se multiplient. Les mêmes doctrines se trouvent indifféremment développées dans les oeuvres théologiques, dans les commentaires sur la "Physique" d'Aristote voire dans des traités spécialement dévolus à la question du continu. Cet ouvrage révèle la place de ces doctrines dans la logique, les mathématiques, la philosophie naturelle.
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7Guillaume d'Ockham: logique et philosophiePresses Universitaires de France. 1997.G. d'Ockham (1285-1347) instaure un rapport inédit entre l'analyse logique du langage, la théorie de la connaissance et les sciences du réel, physique, théologie. Il contribue à élaborer à la fin du Moyen Age, une nouvelle façon de penser et de faire de la philosophie.