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    Francisco Suárez, metafísica y conocimiento a priori
    Daimon: Revista Internacional de Filosofía 91 53-68. 2024.
    This research pursues the proper meaning of the expression a priori in the first treatise of Francisco Suarez's Disputationes Metaphysicae. There, the term seems to keep the connotation of universality and independence of experience, valid mainly for Metaphysical Science. Moreover, the expression a priori is used as an adjective of the first principles par excellence. According to this, Dr. Eximious includes brief considerations on formal abstraction, causality, and the consequent relation of Me…Read more
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    Enciclopedia de las ciencias físicas. Pasajes escogidos de Vicente de Beauvais
    Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (1): 149-189. 2023.
    Traducción, selección y estudio preliminar José María Felipe Mendoza * Edición bilingüe. Se recomienda descargar el PDF para visualizar mejor la traducción y el original en paralelo.
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    De acuerdo con las D.M. de Francisco Suárez, la ciencia metafísica ha perdido su horizonte. Por esta razón el tratado del Dr. Eximio principia con un estudio de la filosofía primera donde paulatinamente se atenderán las dificultades emergentes relativas a una consideración de las ciencias especulativas. De ese modo la claridad alcanzada en derredor de la metafísica colocaría las bases necesarias para evitar –o tratar de corregir– los errores en teología sagrada por su vinculación necesaria con l…Read more
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    El presente trabajo desarrolla una breve introducción a la ausencia u obscurecimiento de la doctrina epistémica de Francisco Suárez bajo una triple restricción especulativa: 1. se referirá exclusivamente a las investigaciones contemporáneas sobre el pensamiento de Suárez, donde se observarían sugerencias y consideraciones generales sobre su epistemología; 2. a las Disputaciones Metafísicas, y a los filósofos y teólogos allí consignados, y en derredor de ello, a la conflictiva relación doctrinal …Read more
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    This study provides a thorough exegesis of the names of metaphysics according to the proem of the Disputationes metaphysicae by Francis Suarez. The key to its consideration lies in the simultaneous unity between this science and the names assigned to it mainly by Aristotle. Due to the scant attention devoted to this work, this study emphasizes that the epistemic unity of metaphysics is given beforehand –prior to the final consideration and determination of its proper object, which is the entity …Read more
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    Thomas Aquinas summarizes almost exclusively the attribute of knowledge in God in Q. D. De Veritate II: De scientia Dei. The absence of confrontation, in its substance, between this text and contemporary studies, referring primarily to the Sacred Doctrine or Theology as science, are treated in this paper integrally with those investigations. However, the approaches differ substantially. In those studies the metaphysical question for theology as a science is prioritized; in this work, however, th…Read more
  •  3
    Durante los últimos decenios del siglo XX la filosofía de Francisco Suárez fue considerada parte integrante de un movimiento escolástico comúnmente mencionado como escuela tomista. La perspectiva de abordaje, según el mote impuesto, colocaba la posición especulativa del Dr. Eximio más próxima al dominico Tomás de Aquino de acuerdo con los siguientes matices: a. en el ámbito epistémico la figura del Aquinate eclipsaba ampliamente aquella de Suárez, promoviendo una auténtica desconsideración de su…Read more
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    El presente trabajo propone una introducción a la doctrina de la ciencia física de Francisco Suárez en sus _Disputaciones Metafísicas I_. El contexto de la investigación aborda la noción de objeto adecuado, una teoría de la abstracción y el orden de las ciencias especulativas en general. Por ello, para mejor comprender las ciencias físicas, es necesario observar su relación con la metafísica, delimitando el fundamento, el horizonte y las divisiones de la filosofía natural.
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    El presente trabajo propone una introducción a la doctrina de la ciencia matemática de Francisco Suárez según sus Disputaciones Metafísicas I. El contexto de la investigación aborda la noción de objeto adecuado, una teoría de la abstracción y el orden de las ciencias especulativas en general. Por ello, para mejor comprender las ciencias matemáticas, es necesario observar su relación con la metafísica, delimitando no solo su fundamento, sino también su horizonte especulativo.
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    Magia y verdad de Bécquer
    with José Enrique Salcedo
    Alhulia S.L.. 2003.
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    El presente texto es la traducción íntegra del latín al español del proemio de Alejandro de Hales a la Metafísica de Aristóteles. Las breves páginas que lo componen manifiestan un claro conocimiento del corpus aristotelicum y una división particular de las ciencias. Tal introducción a la metafísica aristotélica fundamenta las bases de la ciencia del ente en cuanto ente mostrando su dignidad y regencia sobre los demás saberes.
  • El presente trabajo se desarrolla bajo una triple restricción histórica respecto de Tomás de Aquino y su noción de ciencia: se referirá a la confusión con Cayetano, al pensamiento neo-tomista del siglo xx y a una aguda divergencia respecto de esta tradición hermenéutica. De los primeros dos se hallará el desvío del planteamiento del esse tomístico al gnoseológico y lógico de la abstractio. Del último, en cambio, la necesidad de recuperar el origen de la ciencia en el Aquiante.
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    Alejandro de Hales redactó un comentario a la metafísica aristotélica al día de hoy poco conocido. El prólogo de esta obra da cuenta de una peculiar división de las ciencias especulativas y de los tratados específicos que las componen. Según todo lo cual el pro-pósito de este trabajo es dar a conocer este orden de ciencias y sus criterios de distinción, como así también las obras científicas que lo ilustran. Alexander of Hales wrote a commentary on the Aristotelian Metaphysics that nowadays is a…Read more
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    El presente estudio indaga la posición de Tomás de Aquino sobre la relación entre filosofía y teología sagrada o sacra doctrina, tal como ha sido expuesta en la Prima Pars, q. 1, a. 1, de la Suma de Teología. Esta distinción busca fijar los límites entre ambas disciplinas a partir de su relación con la antropología, en la medida en que el Aquinate comprende la filosofía como esencialmente natural y racional, y la sacra doctrina como aquella ciencia cuyo fundamento es la gratuidad de la fe.
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    This study examines the essence of philosophy by Fray Tomas from the distinction between philosophy, physics and theology like has been shown in the book 1, q. 1 a. 1 of Commentary on the Peter Lombard’ Sentences. That distinction intends to define the boundaries between those different disciplines. In this task to specify the limits and distinctions between sciences, it’s become manifest the interrelationship between rational thinking and lighting by faith, from which it seems that the philosop…Read more
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    Both in his comments on the Sententiae of Peter Lombard and in his Summa Theologiae, Thomas Aquinas uses the term philosophia prima. Although it is not used by Aquinas frequently, this term marks the technical sense which links theologia and metaphysica as the first sciences with the second sciences, like physics. Against this background, this article attempts to clarify: (1) the need of first philosophy to exist, (2) the Thomistic position which claims that there is only one supreme science whi…Read more
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    La incesante búsqueda de la transformación
    with Clara Inés Carreño Manosalva
    Revista Aletheia 3 (1). 2011.
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    Corporate Social Responsibility in Colombia: Making Sense of Social Strategies
    with Adam Lindgreen, José-Rodrigo Córdoba, and François Maon
    Journal of Business Ethics 91 (S2). 2010.
    As corporate social responsibility (CSR) grows increasingly well known and accepted worldwide, organizations attempt to make sense of their social strategies bridge the gap between their current situation and what their stakeholders expect of them. If social strategies represent a potential stepping stone to more sophisticated forms of CSR, then research must investigate the strategies that organizations have adopted. After defining a framework for classifying and analyzing organizations' social…Read more
  • This work contemplates how Aquinas´s introductions to Aristotle´s works present passages which are capable of combining themselves in a way that results in a map of Knowledge. This map establishes a hierarchy of sciences whose beginning is given in human contemplation, thisis, the differences that Nature shows in itself for the basis for this hierarchical division. Therefore, from this map we can summarize three topics: the order of sciences, the Aristotle's works which sustain it and the contem…Read more
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    Introducción a la noción de dignitates en orden a la comprensión de las ciencias según Tomás de Aquino (Primera parte
    Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 50 (n/a): 149-163. 2017.
    The scholastic scientific diagram of the 13th century has a main component: the translations of Aristotle treatises. In this way Boethius’ works are highly significant both for his translations of Greek terms and for fixing a precise lexicology that allows us to interpret it. These records were enriched with meaningful translations and comments that began to spread in the 12th century and the following ones of the 13th century. However, Thomas Aquinas’ scientific view shows this tradition and en…Read more