José Aquino

O texto explicita o conceito transcendental hermenêutico de linguagem de Karl-Otto Apel, atrelado aos fundamentos da teoria da verdade empreendida pelo autor. Tanto que, de tal forma, linguagem e verdade são indissociáveis na apreciação do atual ensejo linguístico da filosofia da linguagem, em especial relevo nos trabalhos apelianos, tematizados na investigação da prática comunicativa. Para tanto, privilegia-se uma perspectiva explicativa do aparato teórico que culmina na semântica, cujo referencial é a Tradição Ocidental de Linguagem, a fim de se denotar a relação entre o conceito apeliano de linguagem e paradigmáticos referenciais da linguagem no século XX, bem como as substanciais influências pragmáticas destes, no postulado teórico de Apel, apreciados irrefutavelmente como precursores da reviravolta linguístico-pragmática. Conveniente ao aporte, trata-se de demonstrar como Karl-Otto Apel intenta uma pragmática da linguagem, conjecturada numa orientação cognitivo-antropológica, acerca da reflexão sobre a verdade e a validade de sentido da mesma para o ser humano, existencial e comunitariamente no crivo das transformações de nossa era.

O texto tem a finalidade de apresentar, a partir de uma análise exploratória, a questão onto-teológica em Heidegger, fruto das discussões feitas pelo filósofo em algumas conferências realizadas na década de 50. Nesta perspectiva, é abordada a discussão entre Heidegger e Hegel, acerca do objeto do pensamento e, por conseguinte, um possível diálogo entre suas argumentações teóricas; a origem onto-teológica na tradição e sua perspectiva de unidade; e a discussão sobre a essência do fundamento. Em suma, esta análise apresenta as vias argumentativas de Heidegger na tentativa de fundamentar uma nova filosofia capaz de pensar o ser das coisas, na sua diferença e constituição.