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    Depuis une vingtaine d'années, les réflexions d'Axel Honneth se sont imposées comme une référence majeure dans les domaines de la philosophie morale, sociale, et politique. L'enjeu que soulève la pensée critique de Honneth est alors d'examiner si, aujourd'hui, les institutions de la reconnaissance auxquelles nous participions - la famille, le marché du travail, l'État de droit, l'espace public - méritent véritablement le qualificatif de "démocratiques". Pages de début Introduction I. La reconnai…Read more
  •  10
    Hegel’s Ethic of Beruf and the Spirit of Capitalism
    In Andrew Buchwalter (ed.), Hegel and Capitalism, State University of New York Press. pp. 199-214. 2015.
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    How Critical is "Second Nature"? A Diagnosis and an Antidote
    Krisis | Journal for Contemporary Philosophy 43 (1): 133-135. 2023.
    The prior issue of Krisis (42:1) published Critical Naturalism: A Manifesto, with the aim to instigate a debate of the issues raised in this manifesto – the necessary re-thinking of the role (and the concept) of nature in critical theory in relation to questions of ecology, health, and inequality. Since Krisis considers itself a place for philosophical debates that take contemporary struggles as starting point, it issued an open call and solicited responses to the manifesto. This is one of the s…Read more
  •  14
    Vicissitudes of the Organic State. Kant, Hegel, Schiller
    Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 52 193-224. 2022.
    L’opposition entre une conception mécanique et une conception organique de l’État a été structurante pour la pensée allemande au lendemain de la Révolution française. Elle relève en fait d’une révolution opérant à la fois dans les sciences naturelles, la pensée juridico-politique et la philosophie. Mais, au-delà de la polarité entre État mécanique et État organique, l’idéalisme allemand cache aussi de profondes dissimulitudes. L’article se propose d’examiner dans le détail les vicissitudes de l’…Read more
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    Current debates on recognition and domination tend to be characterized by two polarized positions. Where the “anti-recognition” camp views recognition as a tool for establishing and reproducing relations of power, the “pro-recognition” camp conceives it as a way for dominated individuals and social groups to lay stake to intersubjective relations that are more just. At first glance, Honneth’s normative theory of recognition and Bourdieu’s critical sociology of domination also divide along these …Read more
  •  16
    L’État moderne est-il chrétien ou libéral?
    Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy/Revue canadienne de philosophie continentale 21 (1): 117-137. 2017.
    Ernst-Wolfgang Böckenforde a dressé le constat d’un écart historique entre la conception hégelienne de l’État moderne comme « État chretien » et la conception contemporaine de l’État libéral comme « neutre à l’égard des religions et des conceptions du monde ». D’après lui, Hegel aurait défendu la thèse selon laquelle l’État moderne trouve son « principe spirituel » dans le christianisme. L’auteur de l’article nuance cette interprétation en montrant, tout d’abord, que le processus de modernisatio…Read more
  •  49
    McDowell and Hegel on Following a Rule
    Hegel-Jahrbuch 2015 (1). 2015.
  •  17
    Hegel’s Ethic of Beruf and the Spirit of Capitalism
    Proceedings of the Hegel Society of America 22 199-214. 2015.
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  •  24
    Herdefiniëring van politiek voorbij de markt – en de staat?
    Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 105 (2): 95-98. 2013.
    Amsterdam University Press is a leading publisher of academic books, journals and textbooks in the Humanities and Social Sciences. Our aim is to make current research available to scholars, students, innovators, and the general public. AUP stands for scholarly excellence, global presence, and engagement with the international academic community.
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    Hegel avec Freud. Psychanalyse, subjectivité et critique sociale dans l’École de Francfort
    Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy 6 (1): 46-66. 2014.
    The Frankfurt School has often been associated to the project of “marrying” Freud’s psychoanalysis with a Marxian critique of capitalist societies. This article offers however another version of the link between Critical Theory and psychoanalysis. After having briefly sketched the notion of a “critical theory of society”, the Author shows how a critique of modern capitalist societies and Freudian psychoanalysis actually meet at a “methodological” level for which the marriage between Hegel and Fr…Read more