-
406El escenario de la política (Rancière, Cortázar, la filosofía y la literatura)Res Publica. Murcia 26 47-60. 2011.
-
24Deconstrucción y reconstrucciónDaimon: Revista Internacional de Filosofía 46 43-60. 2009.El artículo expone la contraposición entre dos posiciones filosóficas (deconstrucción y reconstrucción), dos autores (Jacques Derrida, Jean Luc Ferry) y dos libros (Apprendre à vivre enfin, Apprendre à vivre). En última instancia, dos formas de entender las relaciones entre filosofía y vida. Más allá del logocentrismo, objeto de la deconstrucción, el biocentrismo es el eje de la tarea de reconstrucción de una filosofía articulada como ontología o teoría de lo real, filosofía moral o teoría de la…Read more
-
15Saber, repetición y fidelidad (Nietzsche y la idea de la Universidad)Daimon: Revista Internacional de Filosofía 19 137-148. 1999.
-
11Escritura creativa y neurociencia cognitivaArbor 196 (798). 2020.El desarrollo de la neurociencia ha permitido, en las últimas décadas, espectaculares avances en torno al mejor conocimiento de diferentes prácticas humanas desde las bases neurofisiológicas del funcionamiento cerebral. A pesar de que aún nos encontramos en la «prehistoria» del descifrado funcional del más complejo órgano que conocemos en el universo, es un momento adecuado para hacer un balance operativo, desterrando algunas falsedades y aprovechando algunos datos consolidados para su aplicació…Read more
-
9Grupo gorgias: Enseñar a debatir, ediciones de la universidad de murcia, 2013Daimon: Revista Internacional de Filosofía 62. 2014.
-
9La relación de Francisco Sánchez con dos importantes representantes del antiaristotelismo renacentista: Juan Luis Vives y Gianfrancesco Pico della MirandolaContrastes: Revista Internacional de Filosofía 15. 2016.ResumenEn el marco intelectual del Renacimiento hubo una serie de pensadores que se mostraron disconformes con el aristotelismo dominante. La variedad de sus posturas así como lo distinto de sus posicionamientos filosóficos ha podido actuar como obstáculo para poder ver las similitudes que, en torno a la crítica aristotélica, presentan. El caso de Juan Luis Vives y de Gianfrancesco Pico puede resultar paradigmático, a estos se suma con fuerza Francisco Sánchez, quien dedicó una parte importante …Read more
-
8Intuiciones de criptojudaísmo en el Quod nihil scitur de Francisco SánchezContrastes: Revista Internacional de Filosofía 13. 2016.RESUMENEn la obra del pensador gallego Francisco Sánchez (1551-1623), titulada Que nada se sabe, existen una serie de características que nos obligan a relacionarla directamente con el pensamiento judío. Entre estas cuestiones se hallan: las citas bíblicas recogidas por su autor, siendo la gran mayoría de ellas procedentes del Antiguo Testamento; la falta de la dedicatoria a la virgen María o la relación entre el alma y el cuerpo que recoge Sánchez y que es de claro origen judío.PALABRAS CLAVEES…Read more
-
7The issue of the skeptical sources in the Renaissance: the case of Sanchez’s Quod nihil sciturEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 60. 2019.Among the problems that contemporary research has had to deal with when analyzing the recovery of skepticism in the Renaissance, there is not only the question of the sources, but also the type of skepticism that these sources transmitted. In these pages we propose to revisit the question of the sources that influenced the writing of one of the fundamental works of Renaissance skepticism, Francisco Sanchez’s book That nothing is known.
-
6A vueltas con la ética escéptica: reflexiones desde la racionalidad escépticaThémata Revista de Filosofía. forthcoming.
-
4La relación de Francisco Sánchez con dos importantes representantes del antiaristotelismo renacentista: Juan Luis Vives y Gianfrancesco Pico della MirandolaContrastes: Revista Internacional de Filosofía 15 65-83. 2016.ResumenEn el marco intelectual del Renacimiento hubo una serie de pensadores que se mostraron disconformes con el aristotelismo dominante. La variedad de sus posturas así como lo distinto de sus posicionamientos filosóficos ha podido actuar como obstáculo para poder ver las similitudes que, en torno a la crítica aristotélica, presentan. El caso de Juan Luis Vives y de Gianfrancesco Pico puede resultar paradigmático, a estos se suma con fuerza Francisco Sánchez, quien dedicó una parte importante …Read more
-
3Intuiciones de criptojudaísmo en el Quod nihil scitur de Francisco SánchezContrastes: Revista Internacional de Filosofía 13 285-294. 2016.RESUMENEn la obra del pensador gallego Francisco Sánchez (1551-1623), titulada Que nada se sabe, existen una serie de características que nos obligan a relacionarla directamente con el pensamiento judío. Entre estas cuestiones se hallan: las citas bíblicas recogidas por su autor, siendo la gran mayoría de ellas procedentes del Antiguo Testamento; la falta de la dedicatoria a la virgen María o la relación entre el alma y el cuerpo que recoge Sánchez y que es de claro origen judío.PALABRAS CLAVEES…Read more
-
Proceedings of the Sixth Conference of the Spanish Society for Analytic Philosophy (edited book)SEFA. 2010.
Areas of Interest
Metaphysics |
20th Century Philosophy |