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    Montaigne. La vigueur du discours
    Les Presses de l’Université de Laval. 2009.
    Il faut examiner le débat autour du stoïcisme de Montaigne. Les critiques qui ont vu le jour présentent un Montaigne qui s'intéresse à la philosophie, un humaniste qui essaie de survivre en des temps troublés et d'exercer son esprit pour s'affranchir des contraintes morales et sociales. Pourtant, si l'on regarde de plus près la construction et la genèse des Essais, on s'aperçoit que Montaigne continue d'étudier patiemment les textes anciens, et particulièrement les textes stroïciens, jusqu'à la …Read more
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    The present article is divided into two parts: the first focuses on the affections of the soul in general, while the second part investigates the case of melancholy, as it is studied from Aristotle and the Stoics to Galen. The main point of the first part is an analysis of the Chrysippean treatise On the Affections of the Soul as it appears in the Galenic treatise On the Doctrines of Hippocrates and Plato. The analysis identifies several Chry­sippean influences from Plato and Aristotle regarding…Read more
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    According to Renan, the day of Marcus Aurelius’ death could be considered as the decisive moment in the downfall of the ancient civilization. He, thus, wonders: “If Marcus Aurelius, the unique emperor-philosopher, did not succeed in saving the world, who else, then, could have saved it?” He notes that the emperor’s death was followed by the succession to the throne of his corrupted son, Commodus, and his friends, who all were all ignorant. Renan observes that the emperor’s kindness could not hav…Read more
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    Vers la fin du IVe siècle, les Stoïciens interviennent pour transformer le visage de l'art de la parole qui prévalait jusqu'alors. La nouveauté et la contribution stoïcienne dans ce domaine consistent dans l'articulation de la rhétorique sur leur vision de la nature. La rhétorique n'est plus simplement une techrtè, mais bien une épistémè. C'est à ce titre qu'elle cesse de traiter uniquement du vraisemblable pour devenir une condition de l'acquisition du vrai par la pratique d'un savoir parler na…Read more
  • La rhétorique des Stoïciens, coll. « Ouverture philosophique »
    Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1): 114-115. 2005.
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    La Raison Ordonne toutes les Choses de l'Univers
    Philosophical Inquiry 27 (1-2): 157-162. 2005.