•  1
    En affirmant que « l'essence est exprimée par la grammaire », c'est-à-dire que c'est au sein des usages du langage qu'il faut chercher à découvrir l'essence des choses, Wittgenstein semble adopter une posture qui pourrait s'apparenter à une forme d'idéalisme linguistique. Cet idéalisme considèrerait que le langage est la seule structure à travers laquelle nous pouvons appréhender le monde et que par conséquent nous ne touchons jamais la véritable réalité du monde, mais nous sommes prisonniers de…Read more
  •  8
    Philosophy of everyday life
    Nordic Wittgenstein Review. forthcoming.
    At Oxford University, in the context of WW2, when men were largely obliged to abandon the university benches to take part in the war effort, four women philosophers, Iris Murdoch (1919-1999), Mary Midgley (1919-2018), Elizabeth Anscombe (1919-2001) and Philippa Foot (1920-2010), formed a group of philosophical reflections that would become a competitor, after the war, to John L. Austin’s famous ‘Saturday Mornings’. At the heart of the concerns of this ‘wartime quartet’: putting the importance of…Read more
  •  7
    In this paper, I explore the difference between expression of intention and expression of emotion through a discussion of a passage from G.E.M. Anscombe’s Intention, where she claims that expression of intention, unlike expression of emotion, is “purely conventional”. I argue that this claim is grounded on the fact that, although emotions can be described, expressions of emotion are not descriptions at all. Similarly, expressions of intention are not descriptions of a present state of mind but a…Read more
  •  4
    Conversations with Madness: Meaning, Context, and Incoherence
    In Maxime Amblard, Michel Musiol & Manuel Rebuschi (eds.), (In)Coherence of Discourse: Formal and Conceptual Issues of Language, Springer Verlag. pp. 171-183. 2021.
    In this paper, I discuss the view defended by Manuel Rebuschi, Maxime Amblard, and Michel Musiol that schizophrenia is not entirely irrational but that the rationality of disordered discourse can be accounted for from the first-person point of view—which, by their account, is not wholly introspective but is rather defined by a certain use of the charity principle, by contrast with what they call third-person approaches. I argue in favor of the idea of continuity between the two points of view: o…Read more
  •  43
    European Journal of Philosophy, Volume 29, Issue 1, Page 266-269, March 2021.
  •  10
    La question de l’idéalisme linguistique
    with Elizabeth Anscombe and Anaïs Jomat
    Cahiers Philosophiques 3 129. 2019.
  •  13
    Le non-sens comme absence de contexte
    Cahiers Philosophiques 3 83. 2019.
  •  3
    Psychanalyse: métapsychologie, concepts et dissidences
    with Françoise Parot
    Librairie Philosophique Vrin. 2014.
    English summary: This collection offers an epistemological and historic approach to psychoanalysis centered on the fundamental concepts and debates that characterized the field during the first half of the twentieth century. The collected texts demonstrate how Freud developed his theories and how new approaches emerged in response, from infantile sexuality to the pathogenic character of certain structures of society. French description: Ce recueil aborde la psychanalyse d'un point de vue epistem…Read more
  • Bergson, XXème siècle , Philosophie politique
    with J. Barthélémy, B. Benoit, A. Boyer, and G. Chapouthier
    Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137. 2012.
  •  21
    Cet article propose une analogie entre la problématique du « vouloir dire » et celle du « vouloir faire » en utilisant la question de l'intentionalité telle qu’elle est traitée par la philosophie de l'action post-wittgensteinienne d'Elizabeth Anscombe. L’enjeu est de déterminer à quelles conditions nous pouvons appliquer une philosophie de l’action au langage. S’il ne s’agit pas de réduire toute analyse du langage à une philosophie de l’action, il s’agit néanmoins de montrer qu’il existe entre l…Read more
  •  8
    Du comportement à l’action. Faire de la psychologie après Wittgenstein?
    Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 140 (2): 187-204. 2015.
    La philosophie de l’action wittgensteinienne, par sa clarification conceptuelle, permet une critique radicale de la métaphysique dualiste impliquée par la psychologie empirique. Si le psychologique est constitué concrètement par nos pratiques, une philosophie wittgensteinienne de l’action peut aider la psychologie à sortir des impasses dues à ses confusions sur la nature de son objet, en substituant à la notion réductrice de comportement le concept d’action.
  •  1
    Qu'est-ce que l'intentionalité?
    Librairie Philosophique Vrin. 2012.
    Partant des diverses facons dont se decline le probleme de l'intentionalite - celui de la nature des objets intentionnels (Comment est-il possible d'avoir quelque chose a l'esprit, de voir ou de penser a quelque chose sans que cette chose soit materiellement presente dans notre esprit?) et celui de la nature de l'esprit (Comment caracteriser cette capacite specifique de l'esprit a se rapporter a quelque chose?) -, cet ouvrage vise a comprendre cette specificite du mental sans retomber dans un du…Read more
  • Reseña del libro "Wittgenstein : les sens de l'usage"
    Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 135 (4): 528-529. 2010.