Department Affiliates
Department Activity
Details
Also at Jagiellonian University
-
Tomasz Żuradzki, The Preference Toward Identified Victims and Rescue DutiesAmerican Journal of Bioethics 15 (2): 25-27. 2015.
-
-
Jacek Wawer and Leszek Wroński, Towards a new theory of historical counterfactualsIn Pavel Arazim & Michal Dancak (eds.), The Logica Yearbook 2014, College Publications. pp. 293-310. 2015.
-
Adriana Warmbier, Moral Perfection and the Demand for Human EnhancementEthics in Progress 2015 (No.1). 2015.
-
Natalia Anna Michna, Chrystus św. Jana od Krzyża. Salvador Dalí jako ekscentryczny mistyk i postmodernistaEstetyka I Krytyka 36 77-92. 2015.
-
Paulina Tendera, Dominika Czakon, and Natalia Anna Michna, On sexuality, carnality and desire: philosophical reflections on the film The MonkEstetyka I Krytyka 37 79-104. 2015.
-
Jerzy Gołosz, How to Avoid the Problem of the Question of the Rate of Time’s PassageRevista Portuguesa de Filosofia 71 (4): 807-820. 2015.
-
Tomasz Żuradzki, Trzeci rodzaj normatywności – wymóg reagowania na racjeFilozofia Nauki 88 (4): 35-51. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, A situation of ethical limbo and preimplantation genetic diagnosisJournal of Medical Ethics 40 (11): 780-781. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Moral uncertainty in bioethical argumentation: a new understanding of the pro-life view on early human embryosTheoretical Medicine and Bioethics 35 (6): 441-457. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Nowa liberalna eugenika: krytyczny przegląd argumentów przeciwko biomedycznemu poprawianiu ludzkiej kondycji fizycznej lub umysłowejDiametros 42 204-226. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Nowa propozycja kategoryzowania międzynarodowych czasopism filozoficznychNauka 4 111-119. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Polityka namierzania i zabijania: aspekty etyczne i prawneIn Polityka namierzania i zabijania: aspekty etyczne i prawne, Akademia Obrony Narodowej. pp. 509-522. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Proporcjonalność w etyce wojny. O ograniczaniu całkowitej liczby ofiar konfliktów zbrojnychEthos: Journal of the Society for Psychological Anthropology 106 (2): 279-298. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Preimplantation genetic diagnosis and rational choice under risk or uncertaintyJournal of Medical Ethics 40 (11): 774-778. 2014.
-
Bartosz Janik, Próba oceny Bayesowskiego modelu anomalnego wnioskowania w procesie formowania się urojeńStudia Z Kognitywistyki I Filozofii Umysłu 8 (1). 2014.
-
Natalia Anna Michna, Sprawozdanie z konferencji naukowej „Od idei postępu do idei kryzysu”. Lublin, 27–28 stycznia 2014 rokuEstetyka I Krytyka 33 129-132. 2014.
-
Natalia Anna Michna, Sprawozdanie z międzynarodowej sesji naukowej „Witkacy 2014: co jeszcze jest do odkrycia?”, Słupsk, 17–20 IX 2014Estetyka I Krytyka 35 229-336. 2014.
-
Bartosz Janik, CZY NEURONALNE KORELATY ŚWIADOMOŚCI SĄ POTRZEBNE FILOZOFII?Hybris, Revista de FilosofíA (24): 031-045. 2014.
-
Jerzy Gołosz, In defence of an argument against truthmaker maximalismLogic and Logical Philosophy 24 (1): 105-109. 2014.
-
Jerzy Gołosz, Odpowiedź na uwagi Marka Łagosza albo na czym polega nierzetelność naukowaRuch Filozoficzny 71 (2): 227. 2014.
-
Paweł Grad, Warszawska szkoła historii idei: tożsamość tradycja obecność (edited book)Wydawnictwo IFiS PAN. 2014.
-
Tomasz Żuradzki, Racje wewnętrzne, powinności moralne i relatywizm: odpowiedź na polemikęEtyka 46 125-139. 2013.
-
Tomasz Żuradzki, Ślepy traf a preimplantacyjna diagnostyka genetycznaPrzeglad Filozoficzny - Nowa Seria 85 (1): 31-46. 2013.
-
-
Adriana Warmbier, Człowiek - podmiot - duchowość. Zadomowienie w antropologicznej Wieży Babel. (review)Kwartalnik Filozoficzny (4): 213-222. 2013.
-
Jakub Szczepański, Homo Homini deus est-homo homini lupus est. Some Remarks concerning Hobbes' View of Human NatureArchiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 58. 2013.
-
Natalia Anna Michna, Francuski feminizm a problem kobiecej tożsamościEstetyka I Krytyka 29 169-184. 2013.
-
Natalia Anna Michna, Jak oddzielić ziarna od plew? – czyli ¿Arte o chorrada? jako propozycja dla zagubionych w świecie sztuki współczesnejEstetyka I Krytyka 30 195-202. 2013.
-
Jerzy Gołosz, Jak nie należy rozumieć sporu między absolutyzmem a relacjonizmemFilozofia Nauki 21 (4): 117-124. 2013.