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MA program offered
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PhD program offered
Also at Universidad de Navarra
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Alejandro G. Vigo, La nociÓn de Principio desde el punto de vista filosôfico. Algunas reflexiones críticasSapientia 59 (215): 195-221. 2004.
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Alejandro G. Vigo, Sinn, Wahrheit und Geltung. Zu Heideggers Dekonstruktion der intensionalistischen UrteilslehreArchiv für Geschichte der Philosophie 86 (2): 176-208. 2004.
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Alejandro G. Vigo, Juicio y modalidad en Husserl: la evolución de la teoría del juicio y el contenido judicativo de "Vorlesungen über Bedeutungslehre" hasta "Ideen I"Anuario Filosófico 37 (78): 157-198. 2004.
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Paloma Pérez-Ilzarbe, Complexio, Enunciatio, Assensus: The Role of Propositions in Knowledge according to John BuridanIn Alfonso Maierù & Luisa Valente (eds.), Medieval theories on assertive and non-assertive language: acts of the 14th European Symposium on medieval logic and semantics, Rome, June 11-15, 2002, L.s. Olschki. 2004.
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Paloma Pérez-Ilzarbe, John Buridan and Jerónimo Pardo on the notion of propositioIn Russell L. Friedman & Sten Ebbesen (eds.), John Buridan and beyond: topics in the language sciences, 1300-1700, Commission Agent, C.a. Reitzel. pp. 89--153. 2004.
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Ana Marta Gonzalez, Ethics in global business and in a plural societyJournal of Business Ethics 44 (1). 2003.
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Christine Marion Korsgaard and Ana Marta Gonzalez, Ethics at the intersection of Kant and AristotleAnuario Filosófico 36 (3): 775-794. 2003.
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Alejandro G. Vigo, Ética y creatividad. Libertad, sentido y reglas en contextos práctico-operativosTópicos 11 137-160. 2003.
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José Ignacio Murillo, Salvador Piá Tarazona, El hombre como ser dual. Estudio de las dualidades radicales según la Antropología trascendental de Leonardo Polo (review)Acta Philosophica 12 (1). 2003.
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Jose M. Torralba, La racionalidad práctica según Leibniz: análisis del determinismo en la elección moralAnuario Filosófico 36 (77): 715-742. 2003.
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Alejandro G. Vigo, Archeologie und aletheologie: Zu heideggers transformation der aristotelischen ontologie-auffassungExistentia 12 (1-2): 63-86. 2002.
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Alejandro G. Vigo, Constitución, objetividad categorial y modalidad en HusserlEscritos de Filosofía 20 (39-40): 125-150. 2001.
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Alejandro G. Vigo, Verdad práctica y virtudes intelectuales según AristótelesPhilosophica 24 365. 2001-2002.
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Paloma Perez-Ilzarbe, Walter Redmond and Mauricio Beuchot la teorta de la argumentacion en el mexico colonial (review)History and Philosophy of Logic 22 (1): 48-49. 2001.
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Ana Marta Gonzalez, Morality, moral philosophy and metaphysics in Saint Thomas AquinasPensamiento 56 (216): 439-467. 2000.
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Ana Marta Gonzalez, MELENDO, TOMÁS, Dignidad humana y bioética, EUNSA, Pamplona, 1999, 186 págsAnuario Filosófico 308-309. 2000.
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Ana Marta Gonzalez, Ética y moral: origen de una diferencia conceptual y su trascendencia en el debate ético contemporáneoAnuario Filosófico 33 (68): 797-832. 2000.
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Andreas Michel and Alejandro G. Vigo, Die Heideggersche Terminologie und das Problem ihrer Übersetzung ins Spanische, aufgezeigt anhand von Fallstudien aus LateinamerikaHeidegger Studies 16 247-255. 2000.
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Alejandro G. Vigo, La concepción husserliana acerca del origen del juicio predicativa en Erfahrung un UrteilEscritos de Filosofía 19 (37-38): 235-272. 2000.
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José Ignacio Murillo, La unidad del ente: ¿logra Plotino superar a Parménides?Anuario Filosófico 33 (66): 217-228. 2000.
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José Ignacio Murillo, Una aproximación al Curso de Teoría del Conocimiento de Leonardo PoloActa Philosophica 9 (2). 2000.
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Ignacio Angelelli and Paloma Perez-Ilzarbe, Medieval and Renaissance Logic in Spain (edited book)G. Olms. 2000.
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Paloma Pérez-Ilzarbe, Time and Propositions in Jerónimo PardoIn I. Angelelli & P. Pérez-Ilzarbe (eds.), Medieval and Renaissance Logic in Spain, G. Olms. pp. 54--251. 2000.
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Ana Marta González, El hombre como buscador: una lectura práctico-existencial de la "Fides et ratio"Anuario Filosófico 32 (65): 663-688. 1999.