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MA program offered
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PhD program offered
Also at Universidad de Navarra
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Ana Marta Gonzalez, Depositum Gladius Non Debet Restitui Furioso: Precepts, Synderesis, and Virtues in Saint Thomas AquinasThe Thomist 63 217-240. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Aristóteles, Pseudo-Alejandro y la prioridad temporal de la sustancia (metaph. z 1. 1028 a 32-b 2)Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 20 (1): 75-108. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Aristóteles, Pseudo-Alejandro y la prioridad temporal de la sustanciaElenchos 20 (1): 75-108. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Incontinencia, carácter y razón según AristótelesAnuario Filosófico 32 (63): 59-106. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Homonimia, explicación y reducción en la física de AristótelesThémata: Revista de Filosofía 21 197-218. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Welt als Phänomen: Methodische Aspekte in Heideggers Welt-Analyse in Sein und ZeitHeidegger Studies 15 37-65. 1999.
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Alejandro G. Vigo, Intelecto, pensamiento y conocimiento de sí. La estructura de la autoconciencia en PlotinoActa Philosophica 8 (1). 1999.
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José Ignacio Murillo, Distinguir lo mental de lo real: el "Curso de teoría del conocimiento" de Leonardo PoloStudia Poliana 1 59-82. 1999.
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Jorge Mario Posada, José Ignacio Murillo, and Salvador Piá Tarazona, El descubrimiento de Dios desde el hombreStudia Poliana 1 11-24. 1999.
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Paloma Perez-Ilzarbe, El significado de las proposiciones: Jerónimo Pardo (1502) y las teorías medievales de la proposición. 1999.
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Ana Marta González, Derecho natural y derechos humanos: síntesis práctica y complementariedad teóricaTópicos: Revista de Filosofía 15 (1): 73-98. 1998.
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Ana Marta Gonzalez, Prior, William J.: Virtue and knowledge. An Introduction to Ancient Greek Ethics, Routledge, London, 1991, 224 págsAnuario Filosófico 628-629. 1998.
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Ana Marta Gonzalez, Gerson, Lloyd P.: God and Greek philosophy, Studies in the Early History of Natural Theology, Routledge, London, New York, 1994, 340 págs (review)Anuario Filosófico 612-613. 1998.
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Santiago Collado, L. Polo, Nominalismo, idealismo y realismo (review)Acta Philosophica 7 (2): 369-370. 1998.
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Jose M. Torralba, ¿ Qué es una idea clara y distinta?Dilema: Revista de Filosofía 2 (3): 41-48. 1998.
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Mariano Crespo, ¿Son las leyes logicas leyes psicologicas?The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy 45 63-69. 1998.
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Ana Marta González, El estatuto de "lo moral": reflexión histórico-críticaAnuario Filosófico 30 (59): 703-772. 1997.
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Niels Öffenberger and Alejandro G. Vigo, Südamerikanische Beiträge Zur Modernen Deutung der Aristotelischen Logik (edited book)G. Olms. 1997.
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Alejandro G. Vigo, Zeit und Praxis bei Aristoteles. Die Nikomachische Ethik und die zeit-ontologische Voraussetzungen des vernunftgesteuerten HandelnsTijdschrift Voor Filosofie 59 (4): 724-724. 1997.
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Alejandro G. Vigo, Temporalidad y trascendencia? La concepción heideggeriana de la trascendencia intencional en "Sein und Zeit"Acta Philosophica 6 (1). 1997.
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Miguel Garcia-Valdecasas, Knowledge and justification of the first principlesIn Niels Öffenberger & Alejandro G. Vigo (eds.), Südamerikanische Beiträge Zur Modernen Deutung der Aristotelischen Logik, G. Olms. 1997.
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José Ignacio Murillo, L Polo, Sobre la existencia cristiana e La persona humana y su crecimiento (review)Acta Philosophica 6 (2). 1997.
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Ana Marta González, Persona y naturaleza en la ética de Leonardo PoloAnuario Filosófico 29 (55): 665-680. 1996.
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Alejandro G. Vigo, Über den Satz des Widerspruchs bei Aristoteles (review)Philosophica 19 233. 1996-1997.
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José Ignacio Murillo, La teoría de la cultura de Leonardo PoloAnuario Filosófico 29 (55): 851-868. 1996.