R Pérez

Este ensaio examina o pensamento pedagógico do filósofo colombiano Fernando González Ochoa como uma crítica aos modelos educacionais latino-americanos da primeira metade do século XX, que imitavam formas europeias e negavam a realidade local. Por meio de obras como Los negroides e El maestro de escuela, estabelece-se uma distinção fundamental: a instrução é vista como domesticação e vaidade, enquanto o cultivo se concentra no desenvolvimento da personalidade. Sua proposta articula-se em três eixos centrais: a “egoência” (autoexpressão e energia vital) como finalidade teleológica; a redefinição do docente como um parteiro (maiêutica) que orienta a descoberta em vez de transmitir dados; e o método emocional baseado na experiência direta. A pedagogia de González apresenta-se como um projeto de descolonização epistêmica e ontológica. Seu objetivo é superar o complexo de ilegitimidade do sujeito latino-americano para alcançar a autenticidade e a consciência cósmica.

En este artículo reflexionamos respecto de la técnica de observación en la metodología de las ciencias sociales. Nos proponemos construir una mirada amplia sobre la técnica de observación, que articule aspectos técnicos/operativos con reflexiones epistemológicas. Con este fin, discurrimos acerca de las cuestiones epistemológicas más relevantes a tomar en consideración, proponemos una clasificación de tipos de observación que sintetiza algunas de las definiciones existentes, y recuperamos algunos aprendizajes respecto del uso de la técnica en una experiencia de investigación empírica sobre travestis/transmigrantes. Proponemos que la observación de campo comprende un conjunto de variantes que tienen en común la orientación teórica, la planificación flexible y la sistematización de registros, así como el hecho de diferenciarse tanto de la observación experimental como de la observación cotidiana. A su vez, postulamos cuatro ejes para ordenar las variantes de la observación de campo: participante-no participante, revelación-ocultamiento de la identidad del observador, estructurada-no estructurada, mediada tecnológicamente-no mediada tecnológicamente. En el plano operativo, destacamos la entrada a campo, la atribución de identidades y la negociación de roles como aspectos decisivos.

El artículo realiza un seguimiento de los planteamientos del Partido Comunista de España (PCE) en torno a la llamada “planificación democrática” —que constituye el núcleo de sus propuestas económicas— durante aproximadamente treinta años de historia de la formación, entre el XII y el XX Congresos (febrero de 1988-diciembre de 2017). Para ello se utiliza su documentación política, así como otra relevante. El objetivo es dilucidar hasta qué punto el partido continúa fiel a su ideario marxista original, así como el tipo de sociedad que proyecta cuando se refiere a un futuro socialista o comunista. Analizando sus propuestas referidas a cuestiones clave como la propiedad, el trabajo, el mercado o el medio ambiente, resulta visible su defensa de un modelo de “economía mixta” acorde con los postulados de la socialdemocracia.

Photosensitivity is a neurological condition in which the brain produces epileptic reactions known as Photoparoxysmal Responses (PPR) to certain visual stimuli, which may trigger epileptic seizures in the worst cases. This pathology is diagnosed through a standardized protocol called Intermittent Photic Stimulation consisting of stimulating the patient with a flashing light while recording the brain activity by Electroencephalogram (EEG) until a PPR is triggered. Due to the nature of the stimulation process and the photosensitivity’s low prevalence, the automatic detection of PPR becomes a highly unbalanced problem where PPR activity can be considered as anomalous activity surrounded by large portions of normal brain activity. This research proposes the use of a Variational Autoencoder (VAE) to extract features from the EEG segments by reducing them into the latent space to train several Anomaly Detection models proposed by the literature and compare their PPR detection performance. Results show that no AD model could detect any PPR activity correctly while the VAE model, also used for this task in our previous research, reached Accuracy, Sensitivity, and Specificity values of around 85%.

Este trabajo se propone reconstruir el pensamiertto de Vattimo sobre el tema de la posmodemidad filosófica de Nietzsche y de Heidegger, mediante el estudio de algunas de sus obras principales m las que esa problemática se halla siempre presente, si bien enfocada desde diversos puntos de vista. En.un primer momento la exposición se centra sobre la discusión actual respecto a las relaciones entre la modernidad y la postmodernidad, destacando la manera muy particular como Vattimo propone resolver el problema, recurriendo al concepto heideggeriano de Verwindung. En un segundo momento se trata de explicitar las bases más propiamente filosóficas que ese concepto tiene en el pensamiento de Nietzsche y de Heidegger, mostrando los rasgos característicos de la interpretación que de los dos pensadores hace Vattimo.

This article critically examines Hütter-Almerigi’s defence of Rorty’s strong subjectivity and the possibility of complete detachment from the normativity of public language. She presents two arguments: although public normativity is necessary for a new vocabulary to be recognised, it is unnecessary at the moment of its emergence; and a robust subjectivity and normative detachment advance Rorty’s aim to arouse political action and redescribe liberal culture. I contend that normative detachment is unnecessary and impossible for language creation, for triangulation conserves and transforms language simultaneously and is a condition of private languages. I also question the direct political goals Hütter-Almerigi attributes to Rorty, proposing instead that his cultural politics seeks to indirectly cultivate a metaphysics-free sense of community through vocabulary redescription.

This chapter explores the evolving landscape of influencer marketing with the advance of virtual influencers—AI-powered, computer-generated characters designed to emulate human influencers. As traditional advertising faces growing consumer skepticism, social media influencers have emerged as compelling alternatives, with electronic word-of-mouth (e-WOM) playing a central role in shaping consumer behavior. Recently, virtual influencers have garnered attention for their ability to engage audiences, offering brands unprecedented control and consistency in their messaging. However, concerns around their authenticity, credibility, and ethical use remain prevalent. Drawing on empirical research, this chapter investigates how virtual influencers are perceived by social media users, with a specific focus on parasocial interactions and source credibility. Using in-depth interviews analyzed through thematic analysis, the study identifies key factors that make virtual influencers persuasive, including physical and social similarity to the target audience, engaging content, and interactive behaviors. While respondents acknowledge their appeal—especially in contexts such as technology promotion—virtual influencers are seen as less credible than human influencers when promoting products they cannot physically use. Nonetheless, credibility can be enhanced through third-party validation and relevant, high-quality content. The findings highlight that while virtual influencers hold promise, their persuasive power is highly context-dependent and currently falls short of human influencers in terms of perceived authenticity and trustworthiness. The chapter concludes by emphasizing the potential for virtual influencers to gain traction as technology improves and audience expectations evolve.

La revuelta contra el mundo moderno ha tomado variadas formas desde el movimiento romántico. Fue especialmente virulenta en el último tercio del siglo XIX en Alemania, donde los movimientos de juventud y los abundantes ocultistas proponían cosmovisiones alternativas al mundo industrializado y cientifista, al igual que en el movimiento nacionalsocialista. En el ocultismo contemporáneo y en las visiones alternativas de la New Age podemos hallar una interpretación o enfoque del ser humano y del cosmos semejante.The revolt against the modern world has taken varied forms since the Romantic Movement. It was especially virulent in Germany in the last third of the 19th century, where youth movements and the abundant occultists were proposing alternatives to the industrialized, science-oriented world, just like in the National Socialist movement. We can find a similar interpretation of the human being and of the cosmos in contemporary occultism and in the alternative visions of the New Age.

El objetivo del presente artículo es fortalecer el aprendizaje y la calidad educativa en el trabajo colaborativo, evaluando estrategias didácticas y aplicando la estrategia de diseño de textos académicos en la licenciatura de Mercadotecnia, respondía a la cuestión ¿De qué manera la debilidad en el aprendizaje y baja calidad educativa en el trabajo colaborativo repercuten en las deficiencias de la aplicación de la estrategia didáctica del diseño de textos académicos? La investigación es de tipo mixto, la metodología de la Investigación–Acción. El estudio dio resultados en el trabajo colaborativo porque ayudo a los alumnos a adquirir conocimientos.

Son numerosas y variadas las investigaciones que analizan el arte del grabado en Andalucía en la Edad Moderna, su influencia en obras artísticas, así como la maestría de algunos de sus artífices. Sin embargo, no disponemos de un trabajo que aúne todos estos ámbitos, de ahí la necesidad del proyecto que presentamos: “Tres siglos de arte del grabado (XVI-XVIII): estampa y cultura visual en Andalucía y su impacto en el Nuevo Mundo. Nuevos enfoques” cuyo objetivo, además de la investigación que comprende una relectura de dicho fenómeno es la creación de la plataforma “Orbis imagines”.

En su estudio titulado «El arte o de la monstruosidad», el reconocido historiador y filósofo mexicano Edmundo O’Gorman se pregunta por la relación entre la sensibilidad del hombre occidental y el mundo artístico de los antiguos mexicanos, esto producto de su exaltación a la hora de contemplar la escultura de la Coatlicue. La pregunta de la que parte es ¿cómo acceder a objetos artísticos de culturas que nos son extrañas? A lo largo de dicho trabajo O’Gorman presenta reflexiones en torno a las culturas que podemos considerar «exóticas», la sensibilidad artística, la labor del historiador del arte y las investigaciones históricas en general, etc. Pero, sobre todo, y en lo que busca centrarse este trabajo, presenta la cualidad de lo «monstruoso» como categoría estética para aproximarnos al arte nahua. Entonces, el objetivo de este trabajo consiste en reflexionar acerca de lo que significa usar lo «monstruoso» como concepto clave del arte prehispánico (y el arte en general), además de, mediante el uso de ejemplos literarios, establecer una relación o no entre la consideración estética prehispánica y su posible malinterpretación proveniente de los estatutos occidentales de estética.

El objetivo principal de este estudio es el de presentar y evaluar una experiencia didáctica realizada en 1.º de Bachillerato sobre el tema de La Retirada, el exilio español en 1939 tras la Guerra Civil. Para ello, se presenta el diseño de esta experiencia en el contexto de un instituto valenciano de secundaria, llevada a cabo en los cursos escolares de 2022-2023 y 2023-2024, así como los resultados de una encuesta realizada al alumnado participante de esta salida de campo. En esta encuesta se confirma la idoneidad de la actividad desde el punto de vista metodológico (movilidad Erasmus e itinerario didáctico), así como por el aprendizaje suscitado en torno al exilio y la memoria democrática.

El objetivo de este trabajo es analizar la percepción que tienen los estudiantes en su primer año universitario sobre la enseñanza de competencias de pensamiento histórico en Bachillerato. El estudio se basa en los recuerdos de los estudiantes en relación con las competencias de pensamiento histórico trabajadas en el instituto en las clases de las asignaturas de Historia. Los objetivos específicos son dos. Primero, conocer con qué frecuencia recuerdan que se enseñaban competencias de pensamiento histórico en las clases de Historia. Segundo, saber su opinión sobre la relevancia de estas competencias para la enseñanza de la historia. La metodología empleada es cuantitativa basada en el análisis de medidas de tendencia central, a partir de los datos extraídos de un cuestionario semiestructurado denominado CUPECH. La muestra no probabilística está formada por 264 estudiantes de primer curso de las universidades de Murcia, León, Granada y Valencia. Para los estudiantes, la competencia de identificación de causas y consecuencias fue la que más trabajaron en las clases de Historia y la que valoran como más relevante para la enseñanza de esta disciplina. Por el contrario, la dimensión ética o el análisis y contraste de fuentes fueron las menos trabajadas. Por tanto, se concluye que es necesario reforzar el trabajo de competencias históricas en la etapa educativa de Bachillerato para mejorar el pensamiento histórico del alumnado.

The most challenging period for a company is the first three years following its inception, a period often referred to as the "valley of death." This article examines the factors contributing to the high mortality rate of small and medium-sized enterprises (SMEs) in the town of Melipilla, Chile, and presents potential strategies for reducing or preventing this mortality. The study employs an exploratory-descriptive approach, utilizing a qualitative methodology and a cross-sectional sample size collected through convenience sampling and semi-structured interviews. Upon analysis of the aforementioned data, it becomes evident that contemporary SMEs have more convenient access to capital, technology, information, and financing. These resources, which were once considered distinctive and crucial for competitive advantage, are no longer as pivotal in generating value. Conversely, the findings highlight the pivotal role of human resources and their strategic management in developing distinctive competencies, which are essential for SMEs to create value and ensure long-term sustainability.

Este volumen trata de temas que en el mundo se debaten desde diversas perspectivas: la cuestion del embrion, el asesoramiento genetico y diagnostico prenatal, el aborto, la clonacion y celulas troncales, trasplante de organos, investigacion medica en seres humanos, eutanasia, neuroetica, eugenesia, etc. Ademas, el primer capitulo nos introduce al surgimiento del concepto de etica, y de ahi al nacimiento de la bioetica. Los autores exponen con seriedad e imparcialidad los puntos de vista contrarios a los que ellos mismos sostienen, lo cual confiere a sus textos la probidad intelectual indispensable para una obra de esta naturaleza.

This article is based on a philosophical critique of the CPEUM taking into account its ontological and gnoseological components. From this conception, two lines of analysis are proposed based on a materialistic philosophy. We start from a delimitation of our philosophical perspective, then examine the ontological status of the constitution following its semantic, syntactic and pragmatic determinations. Likewise, gnoseological figures inscribed in the constitutional text are identified and the notion of constitutional engineering linked in recent times to the Mexican constitutional map is channeled. Thus, it will be tried to show that in the processes of creation of the CPEUM (existing since 1917) there are implicit ideological philosophical assumptions. This analysis assumes a dialectical conception of the constitution insofar as this is not a canon of absolute truth. In this sense, the iusphilosophical optics problematizes the content that is presented in the horizon of understanding of the current constitutional text. Throughout the work, it has tried to relate the criticism of the CPEUM with the historical context in which it is located. To finish, it concludes by suggesting open themes related to the subject and also insists on the philosophical tension with the constitutional unthinking.

Este escrito pretende examinar el papel de la estética en el pensamiento de Schiller y Schelling en 1795 para rastrear el modo en que el pensamiento estético comienza a constituirse como un camino desde el que afrontar la problemática de la libertad planteada por la modernidad y, en especial, por la filosofía práctica de Kant. En el primer apartado se tratará de aclarar el sentido en el que la reflexión estética de ambos autores en 1795 no se puede disociar de la problemática servida por la filosofía kantiana. En primer lugar intentaré mostrar las razones por las que las premisas mismas del sistema crítico hacen necesaria la Crítica del Juicio, cuya primera parte, como es sabido, constituye precisamente una ¿crítica del juicio estético¿ y, desde aquí, defenderé que la obra se hace cargo de cierta ambivalencia inherente al kantismo y que, precisamente por ello, expresa del modo más perspicuo el problema que plantea el concepto kantiano, formal, de libertad. Con ello se insiste evidentemente en la relevancia de esta obra para la primera recepción de Kant en general, esto es, para el primer Idealismo postkantiano en tanto que preocupado por elevarse a la verdad del espíritu kantiano, pero, sobre todo, se comenzarán a iluminar las razones por las que la orientación estética del pensamiento, orientación que en 1795 exploran tanto Schiller como Schelling, podrá considerarse un camino privilegiado de cara tanto a la ¿recuperación¿ de la consistencia del kantismo como a la elaboración de un concepto satisfactorio de libertad. Es decir, se intentará fundamentar así, aun cuando sólo sea indirectamente, que la conexión de la ética, de la filosofía práctica, con la estética resulta prometedora aun desde una óptica estrictamente kantiana. Pero el núcleo de este trabajo se desarrollará en los apartados segundo y tercero donde, partiendo de este suelo común compartido por Schiller y Schelling, se examinarán las diferencias entre los modos en que la reflexión estética de cada uno responde a la problemática planteada por el kantismo. En relación a esto último será fundamental determinar si sus respuestas, en tanto que soluciones, realmente se mantienen fieles a la complejidad que nace de la ambivalencia del espíritu kantiano o si, antes bien, pagan el precio de optar por uno sólo de los hilos que tejen el sistema crítico

El presente artículo está basado en una crítica filosófica de la CPEUM tomando en cuenta sus componentes ontológicos y gnoseológicos. Desde esta concepción, se proponen dos lineamientos de análisis a partir de una filosofía materialista. Partimos de una delimitación de nuestra perspectiva filosófica, para luego examinar el estatuto ontológico de la constitución siguiendo sus determinaciones semánticas, sintácticas y pragmáticas. Asimismo, se identifican figuras gnoseológicas inscritas en el texto constitucional y se canaliza la noción de ingeniería constitucional vinculada en tiempos recientes al mapa constitucional mexicano. Así, se tratará de mostrar que en los procesos de creación de la CPEUM (vigente desde 1917) hay supuestos ideológico-filosóficos implícitos. Este análisis asume una concepción dialéctica de la constitución en cuanto ésta no es canon de verdad absoluta. En tal sentido, la óptica iusfilosófica problematiza el contenido que se presenta en el horizonte de comprensión del texto constitucional vigente. A lo largo del trabajo, se ha procurado relacionar la crítica de la CPEUM con el contexto histórico en que se sitúa. Para finalizar, se concluye sugiriendo temas abiertos relativos al tema y asimismo se insiste en la tensión filosófica con los impensados constitucionales.

This chapter aims to examine the configuration of the sharing economy in the United Kingdom. The chapter provides an examination of the key opportunities and challenges that this socio-economic model generates in the country. It includes an account of different sharing economy initiatives in the United Kingdom, including crowdfunding projects, tool libraries, timesharing banks, men’s sheds, and shared workspaces, commercial sharing economy services, micro-libraries, community-gardening projects, and paid online peer-to-peer accommodation. Increased consumer choice and economic benefits derived from an extended economy around the sharing economy are identified as key opportunities. Key challenges relate to policymaking and taxation of businesses and participants in the sharing economy, as well as the wider enforcement of health and safety regulations and the impact that the recent pandemic is having on the industry. The chapter also provides an examination of the latest developments and regulations in this area. In addition, the chapter identifies the most pressing issues and possible future directions of research in this context.

RESUMEN Se presentan los resultados de la investigación La calidad de vida en pacientes con catarata senil atendidos en Nuevitas de junio a diciembre del 2016, con el objetivo de demostrar el impacto social de la cirugía. Para el estudio descriptivo, longitudinal, prospectivo realizado se seleccionaron 65 pacientes, los cuales constituyen la muestra seleccionada. Para medir el impacto se aplicó una planilla de recolección de datos, y el cuestionario de calidad de vida relativa a la visión pre y postoperatoria. Se concluye que todos los pacientes fueron operados debido a un deterioro visual y funcional marcado. Luego de la cirugía se logró una recuperación visual satisfactoria, con una mejor calidad de vida que revela valores altamente significativos desde el punto de vista clínico, psicológico y social que contribuyeron a la reincorporación de estos ancianos a la sociedad. ABSTRACT It is presented the results of the investigation “The quality of life in patients with senile cataract attended in Nuevitas from June to December, 2016", with the objective to demonstrate the social impact of the surgery. For the descriptive, longitudinal, pilot study were selected 65 patients, which constitute the chosen sample. To measure the impact there was applied a chart of information compilation, and the questionnaire of quality of life relative to the vision pre and postoperative. It was concluded that all the patients were operated due to a pronounced visual and functional deterioration. After the surgery a satisfactory visual recovery was achieved, with a better quality of life that reveals highly significant values from the clinical, psychological and social point of view that they contributed to the reincorporation of these elders to the society.