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Dialektik Und Rhetorik. Über Dialektische Und Topische Elemente in Aristoteles’ RhetorikMéthexis 16 (1): 65-81. 2003.
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3Zeitschrift für philosophische Forschung: Richtlinien für die Einreichung von BeiträgenZeitschrift für Philosophische Forschung 78 (2): 326-326. 2024.
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15Richtlinien für die Einreichung von BeiträgenZeitschrift für Philosophische Forschung 78 (1): 178-178. 2024.
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7Definitions in Aristotle’s Politics : State and constitutionsRevue de Philosophie Ancienne 2 367-409. 2021.Ce texte traite de la définition aristotélicienne de la cité et des diverses constitutions, en Politique, I et III. On soutient ici (1) que la définition de la cité doit être extraite de deux passages du début du traité, (2) que la cité est définie par le but qui lui est propre et (3) que d’importants théorèmes politiques en Politique III se servent de cette définition initiale de la cité comme d’une prémisse. L’objectif ultime de cet article est de contribuer à l’évaluation du rôle que jouent l…Read more
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6Aristotle's De Motu Animalium (edited book)Oxford University Press. 2020.The volumes of the Symposium Aristotelicum have become essential reference works for the study of Aristotle. In this twentieth volume, ten renowned scholars of ancient philosophy offer a running commentary on Aristotle's De motu animalium. It is in this text, one of his most intriguing works, that Aristotle sets out the general principles of animal locomotion. A philological and a philosophical introduction sketch the current state of research on this treatise, situating current thought in the c…Read more
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2Tod im Garten: Sterblichkeit und Todesfurcht bei Epikur und den EpikureernIn Franz-Josef Bormann (ed.), Tod und Sterben: Anthropologische Grundlagen, kulturelle Deutungsmuster und aktuelle Herausforderungen, De Gruyter. pp. 45-62. 2023.
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1Bei der Redaktion eingegangene BücherArchiv für Geschichte der Philosophie 73 (1): 120-123. 1991.
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9On the contributorsIn Christof Rapp, Colin G. King & Gerald Hartung (eds.), Aristotelian Studies in 19th Century Philosophy, De Gruyter. pp. 257-258. 2018.
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7Voluntariedad, decisión y responsabilidadEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 38 221-243. 2008.Los conceptos de voluntariedad y decisión trabajados en la Ética Nicomaquea de Aristóteles permiten pensar bajo qué condiciones se atribuye la responsabilidad de una acción a una persona. Como primera condición para ello tal acción no se puede efectuar de una manera involuntaria (akô), donde se actúe por ignorancia o coacción. De esta forma se hace evidente que la responsabilidad recae sólo en un caso voluntario (hekôn), donde éste implica un decisión entre dos o más opciones. Así, en el present…Read more
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1The Practical Syllogism. Analyses of an Aristotelian ConceptHistory of Philosophy & Logical Analysis 12. 2009.
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14The German Chancellor, Confessional Struggles, therein Aristotle & his Allegedly Individual Forms. Georg von Hertling as an Interpreter of AristotleIn Christof Rapp, Colin G. King & Gerald Hartung (eds.), Aristotelian Studies in 19th Century Philosophy, De Gruyter. pp. 179-206. 2018.
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61. Substanz als vorrangig Seiendes (Z 1)In Aristoteles: Metaphysik. Die Substanzbücher (Zeta, Eta, Theta), Walter De Gruyter. pp. 27-40. 2010.
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3Rhetorik und PoetikIn Christof Rapp & Klaus Corcilius (eds.), Aristoteles-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, Metzler. pp. 168-173. 2011.Die beiden Werke Rhetorik und Poetik wurden in der Tradition immer wieder als verwandte Projekte eingestuft und bisweilen auch gemeinsam überliefert. Der spätantike Aristoteles-Kommentator Ammonios nahm an, dass die beiden Werke gemeinsam den asyllogistischen Teil des aristotelischen Organons ausmachen. Der Codex Parisinus 1741 aus dem 10. Jh. überliefert Rhetorik und Poetik gemeinsam und stellt die älteste erhaltene handschriftliche Quelle für beide Werke dar.
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2The Practical Syllogism. Analyses of an Aristotelian ConceptHistory of Philosophy & Logical Analysis 11. 2008.
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13The Principles of Sensible Substance in Metaphysics Λ 2–5In Christoph Horn (ed.), Aristotle’s "Metaphysics" Lambda – New Essays, De Gruyter. pp. 87-118. 2016.
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14Taugt Aristoteles als Vorbild der Kommunitarier?In Walter Reese-Schäfer (ed.), Handbuch Kommunitarismus, Springer Fachmedien Wiesbaden. pp. 31-54. 2019.Wann immer über historische Vorbilder des Kommunitarismus gesprochen wird, fällt der Name des Aristoteles. Vor allem ist es Alasdair MacIntyre, der in seinem Buch After Virtue eine, wie er sagt, Aristotelische Tugendtheorie zu erneuern versucht. Tatsächlich bestehen gewisse Ähnlichkeiten zwischen der tugendtheoretischen Ausprägung des Kommunitarismus und Aristoteles’ praktischer Philosophie. Der vorliegende Text untersucht, ob diese Ähnlichkeiten einer genaueren Überprüfung standhalten. In wicht…Read more
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91PrefaceIn Christof Rapp, Colin G. King & Gerald Hartung (eds.), Aristotelian Studies in 19th Century Philosophy, De Gruyter. 2018.
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37Was Aristotle a Communitarian?Graduate Faculty Philosophy Journal 17 (1-2): 333-349. 1994.The program offered by Alasdair MacIntyre in answer to what he diagnoses as the moral crisis of the present, he understands to be Aristotelian. I will therefore attempt, by way of a consideration of MacIntyre’s approach and the Aristotle-interpretation entailed therein, to answer the question as to whether Aristotle’s practical philosophy itself in fact fulfills the requirements set by the communitarians or whether it can be drawn upon in a non-trivial way in the formulation of the communitarian…Read more
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23’ΕΣTI TPITON – Aristoteles, De Interpretatione 10, 19b21—22Archiv für Geschichte der Philosophie 73 (2): 125-128. 1991.
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24Two Levels of Aristotle’s OntologyQuaestio 22 39-69. 2023.This paper suggests that within Aristotle’s well-known contribution to the history of ontology two different levels should be kept apart, an analytic-critical and a constructive level. On the first level Aristotle mainly provides analytic-critical tools for overcoming the main problems of all dealings with the notions of being and to be, while the second level consists in Aristotle’s ambitious project of conducting first philosophy (i.e. the specific part of his philosophy that is meant to conti…Read more
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5Sprachliche Gestaltung und philosophische Klarheit bei AristotelesIn Michael Erler & Jan Erik Heßler (eds.), Argument Und Literarische Form in Antiker Philosophie: Akten des 3. Kongresses der Gesellschaft Für Antike Philosophie 2010, De Gruyter. pp. 283-304. 2013.
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2Wieviel Anthropologie braucht - wieviel Anthropologie verträgt die politische Theorie? Eine ProblemskizzeAllgemeine Zeitschrift für Philosophie 20 (3): 233-244. 1995.
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30Thomas von Aquin zum Verhältnis von Leib, Seele und IntellektIn Uwe Meixner & Albert Newen (eds.), Seele, Denken, Bewusstsein: zur Geschichte der Philosophie des Geistes, Walter De Gruyter. 2003.
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62Tackling Aristotle’s Notion of the WillPhilosophical Inquiry 41 (2-3): 67-79. 2017.Although Aristotle’s name is regularly mentioned when it comes to the question of where the notion of the will historically derives from and although one of the most influential exponents of philosophical theories of the will, Thomas Aquinas, seems to think that he is just applying the Aristotelian theory, many historians of philosophy explicitly deny that Aristotle had a notion of the will. If we think that the notion of the will is among the notions that have been gradually developed in the hi…Read more
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5SubstanzIn Christof Rapp & Klaus Corcilius (eds.), Aristoteles-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, Metzler. pp. 396-403. 2011.Der im Deutschen überwiegend mit ›Substanz‹ übersetzte Begriff der ousia steht im Mittelpunkt von Aristoteles’ Metaphysik und Ontologie. Er steht in enger Verbindung mit der Analyse des Seins oder Seienden : Die ousia ist in den verschiedenen Verwendungen stets das, was vorrangig ›seiend‹ genannt werden kann und was den Bezugspunkt für alles andere Seiende darstellt. Das Verständnis des ousia-Begriffs bei Aristoteles gilt als schwierig, weil Aristoteles in verschiedenen Kontexten den Begriff unt…Read more
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3Wissen und Bildung in der antiken Philosophie. (edited book)Metzler. 2006.Was können wir wissen? Führende Philosophiehistoriker unserer Zeit stellen prägnant vor, welche Antworten die antike Philosophie auf diese Frage gegeben hat - von den Vorsokratikern und Sophisten über Platon und Aristoteles bis zu den Skeptikern, Stoikern und Neuplatonikern der Spätantike. Dabei werden Aspekte der Erkenntnistheorie sowie der Bildung und Erziehung gleichermaßen berührt. Eine umfassende Dokumentation des viel beachteten ersten Kongresses der Gesellschaft für antike Philosophie.
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Ludwig Maximilians Universität, MünchenFaculty of Philosophy, Philosophy of Science and Study of ReligionProfessor
Munich, Bayern, Germany