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5How Heidegger converts a phenomenological method into a hermeneutic toolRevue Philosophique De Louvain 110 (4): 631-658. 2012.
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152Cómo la tradición continental y la tradición analítica se enfrentan con la tradición filosóficaRevista de Filosofía (Madrid) 36 (1): 171-192. 2011.The relationship between present-day philosophy and philosophy of the past is a fundamental issue for understanding today’s philosophical division between “analytical” and “continental” philosophy. However, the opposition doesn’t lie in the mere rejection or acceptation of philosophy’s history. In fact, both philosophical traditions conceive the possibility of a dialog with the great philosophers of the past. This paper first characterizes the relationships with past philosophy in both tradition…Read more
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37Heidegger et le problème de l’accès phénoménologique à la réalité historiqueAlter: revue de phénoménologie 25 59-77. 2017.L’histoire et l’historicité constituent deux éléments d’une importance inestimable dans la construction de la phénoménologie heideggérienne. Le caractère historique de l’existence humaine, d’une part, représente incontestablement le point d’achoppement central de sa reprise de la méthode husserlienne et définit la teneur de cette phénoménologie aux accents herméneutiques. D’un autre côté, l’histoire pensée comme région ontologique et comme thème d’une science possible – cette question si se...
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98D’une définition herméneutique de la métaphysiquePhilosophiques 41 (2): 379-385. 2014.François Jaran
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115Heidegger et la constitution onto-théologique de la métaphysique cartésienneHeidegger Studies 19 65-80. 2003.
Madrid, Spain