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Massimo Parodi

Università degli Studi di Milano
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    Department of Philosophy
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  •  42
    Per un'idea confusa di identità
    Rivista di Storia Della Filosofia 1. 2005.
  •  30
    La non-storia del pensiero medievale nell'enciclica Fides et ratio
    Rivista di Storia Della Filosofia 2. 1999.
  •  57
    Coordinate
    Doctor Virtualis 14. 2018.
  • Le Bugie di Isotta Immagini Della Mente Medievale
    with Maria Teresa Beonio-Brocchieri Fumagalli
    . 1987.
  • Recenti studi su Giovanni di Mirecourt
    Rivista di Storia Della Filosofia 33 (3): 297. 1978.
  •  34
    Necessary freedom and freedom of contingency in Anselm of canterbury's works
    with Marco Rossini
    Rivista di Storia Della Filosofia 68 (1): 43-64. 2013.
    Anselm
  •  31
    Il pontefice con Agostino alle Nazioni Unite
    Rivista di Storia Della Filosofia 63 (4). 2008.
  • Aritmetica Medievale. Il fascino dei rapporti numerici
    Nuova Civiltà Delle Macchine 11 (2): 65-73. 1993.
  •  5
    Vincenzo milanesi, "un intellettuale non 'organico': Vailati E la filosofia Della prassi" (review)
    Rivista di Storia Della Filosofia 37 (3): 340. 1982.
  •  3
    Per una filosofia minore: Mario Dal Pra e il pensiero debole
    with Chiara Selogna
    Rivista di Storia Della Filosofia 63 (4): 771-789. 2008.
  •  55
    La promessa come immagine dell'eternità Tonalità agostiniane in Borges
    Doctor Virtualis 2 45-59. 2003.
    Borges pronuncia giudizi molto severi su Agostino, considerato soprattutto come il pensatore della grazia e della predestinazione. Il pensiero agostiniano viene irrigidito in formule che ne fanno il campione di un preteso realismo medievale. Ma Borges è più vicino di quanto non creda ad Agostino che in realtà sa perfettamente che un senso alla vita dell’uomo viene non dalla impossibile conquista della felicità, ma dalla sua incessante ricerca
  •  59
    Dialogo tra un mistico, uno scettico e un retore
    Doctor Virtualis 9 233-249. 2009.
    Una specie di favola, ispirata al Dialogus di Abelardo, per riflettere sul ruolo del cristianesimo nello sviluppo del pensiero filsofico medievale. La filosofia medievale è complessa e articolata come quella di ogni altro periodo storico e spesso, anziché porsi al servizio della teologia, si appoggia sui contenuti della fede per dare stabilità alle proprie ricerche. A sort of tale, inspired by the Abaelard's Dialogus, to consider the role of christianity in the development of the medieval philos…Read more
    Una specie di favola, ispirata al Dialogus di Abelardo, per riflettere sul ruolo del cristianesimo nello sviluppo del pensiero filsofico medievale. La filosofia medievale è complessa e articolata come quella di ogni altro periodo storico e spesso, anziché porsi al servizio della teologia, si appoggia sui contenuti della fede per dare stabilità alle proprie ricerche. A sort of tale, inspired by the Abaelard's Dialogus, to consider the role of christianity in the development of the medieval philosophical thought. The medieval philosophy is complex and articulated as that of any other historical period and often, instead of being at the service of theology, is founded on the contents of faith to give stability to its own research
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