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La interpretación de Platón desde la Escuela de TubingaThémata: Revista de Filosofía 18 217-238. 1997.
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Los planteamientos teológicos de K. Barth y X. Zubiri como alternativa a la modernidadThémata: Revista de Filosofía 16 111-146. 1996.
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El Paradigma Contemporáneo: Naturaleza, Caza y Espacio ProtegidoThémata: Revista de Filosofía 40 399-416. 2008.
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57Utopía, cultura crítica y sociedad industrial: una aproximación a la naturaleza subversiva del discurso sansimonianoForo Interno. Anuario de Teoría Política 13. 2013.
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2Cátedra andaluza de bioética de la Facultad de Teología de Granada: un breve pasado. Un intenso presente y un futuro de posibilidadesIn de la Torre Díaz & Francisco Javier (eds.), Pasado, presente y futuro de la bioética española, Universidad Pontificia Comillas. 2011.
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El marxismo y la desestalinizaciónIn Manuel Garrido (ed.), El legado filosófico y científico del siglo XX, Cátedra. 2005.
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41Metafilosofía, perifilosofía y metafísicaIn Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia, Universidade De Santiago De Compostela, Servizo De Publicacións E Intercambio Científico. 2005.
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Un gran reto para un gran organismo= A great challenge for a great organizationContrastes: Revista Cultural 44 95-100. 2006.
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4A los 50 años: frutos y retos del Concilio Vaticano IINova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 36 (74): 219-232. 2012.
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66Los Himnos "sobre la Perla" de San Efrén de Nisibe (De Fide LXXXI-LXXXV)Salmanticensis 38 (1): 5-32. 1991.
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53“Tened ánimo, yo he vencido al mundo”. La experiencia cristiana de la salvaciónSalmanticensis 58 (1): 19-53. 2011.
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100De Atenas a Jerusalén, ida y vueltaRevista Internacional de Filosofía Política 23 207-213. 2004.
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Mundialización y redistribución: la propuesta de la Renta BásicaRevista Internacional de Filosofía Política 19 5-15. 2002.
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1Renta básica y globalización (entrevista a Ph. van Parijs)Revista Internacional de Filosofía Política 19 181-184. 2002.
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72La reforma de los estudios eclesiásticos de filosofía: contexto, perspectivas y orientacionesSalmanticensis 59 (3): 427-439. 2012.El artículo presenta una lectura de fondo del Decreto de Reforma de los estudios eclesiás-ticos de Filosofía centrándose en la presentación del contexto cultural que lo enmarca. Este contexto está definido por la reducción de la comprensión de la verdad y del sen-tido a verdad instrumental y sentido subjetivo. La reflexión propone una lectura de la situación y de las pers-pectivas que deben desarrollarse a partir del símil de la analogía, con sus tres vías de aproximación a la realidad de Dios. …Read more
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La recuperación de la filosofía de la naturaleza de Aristóteles en la obra de René ThomLaguna 6 23-34. 1999.
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34Política y filosofía en Jacques RancièreIn Aragüés Estragués, Juan Manuel, López de Lizaga & José Luis (eds.), Perspectivas: una aproximación al pensamiento ético y político contemporáneo, Prensas Universitarias De Zaragoza. pp. 173. 2012.
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