Christian Kanzian (University of Innsbruck): Publications

More details

University of Innsbruck
Department of Philosophy
Institute For Christian Philosophy

Professor

Areas of Interest

Metaphysics

17th/18th Century Philosophy

25

Literatur
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 293-298. 2016.
Gibt es nicht doch Handlungen?!
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-301. 2001.
16

Zur Eigenart der Rationalität von Aussagen über Gott. Hinweise zur systematischen Auswertung von Kants Kritik der Reinen Vernunft
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.
36

7. Extensional/intensional
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 234-242. 2016.
73

Types of actions
Disputatio Philosophica 2 (1): 89-103. 2000.
1

Persons. An Interdisciplinary Approach. Papers of the 25th International Wittgenstein Symposium (edited book)
with Josef Quitterer and Edmund Runggaldier

Austrian Ludwig Wittgenstein Society. 2002.

Imagination Ludwig Wittgenstein
30

Der Begriff „Koinzidenz" in der Mereologie
In Georg Meggle & Ulla Wessels (eds.), Analyōmen 1 =, W. De Gruyter. pp. 892-898. 1994.
20

4. Metaontologischer Einschub
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 148-154. 2016.
90

Kommentar zu Ralf Stoecker: Tun und Lassen: Überlegungen zur Ontologie Menschlichen Handelns
Erkenntnis 48 (2-3): 415-419. 1998.
23

Index
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 299-302. 2016.
33

3. Ein Wort zu dem, was offen bleibt
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 289-292. 2016.
54

Was es nicht alles gibt! Neue ideen und argumente zu substanzen und (ihren) eigenschaften
Grazer Philosophische Studien 70 (1): 215-223. 2006.
26

1. Prädikate und Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 159-166. 2016.
Dieter Struma : Personen. Philosophiegeschichte, Theoretische Philosophie, Praktische Philosophie
Metaphysica 3 (2). 2002.

Metaphysics and Epistemology
27

2. Modi und die Vertiefung einer Dingontologie
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 271-288. 2016.
Are there still actions?(philosophical categorization of human action)
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-302. 2001.
25

1. Modi als partikulare Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 70-92. 2016.
20

8. Haben wir es hier mit einer Alltagsontologie zu tun?
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 243-246. 2016.
42

Zur Ontologie natürlicher Arten
Disputatio Philosophica 1 (1): 70-78. 1999.
43

Existential Dependence and other Formal Relations
In Miroslaw Szatkowski (ed.), God, Truth, and other Enigmas, De Gruyter. pp. 183-196. 2015.

Ontology
44

The type of the rationality of statements about God. Notes on the systematic evaluation of Kant's Critique of Pure Reason
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.
Persons: An Interdisciplinary Approach (edited book)
with et al

ALWS Society. 2002.
24

1. Der kategoriale Rahmen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 8-24. 2016.
25

3. Modi: Grundannahmen, begriffliche Festlegungen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 52-66. 2016.
55

Preface
with Edmund Runggaldier

Erkenntnis 48 (2-3): 129-130. 1998.

European Philosophy British Philosophy
48

Kunstwerke als Artefakte
Revista Portuguesa de Filosofia 71 (4): 895-912. 2015.

Resumo O objectivo deste artigo é o de oferecer uma análise ontológica das obras de arte, com a aplicação de uma teoria geral dos artefactos. O contexto teórico é o da descrição da coisa – ou ontologia da substância. Artefactos em geral e obras de arte em particular são consideradas entidades dependentes da mente com identidade convencional. A construção teórica deste artigo baseia-se num diálogo aberto com a teoria da arte e com os artistas, especialmente aqueles que se encontram no campo do “o…Read more
Resumo O objectivo deste artigo é o de oferecer uma análise ontológica das obras de arte, com a aplicação de uma teoria geral dos artefactos. O contexto teórico é o da descrição da coisa – ou ontologia da substância. Artefactos em geral e obras de arte em particular são consideradas entidades dependentes da mente com identidade convencional. A construção teórica deste artigo baseia-se num diálogo aberto com a teoria da arte e com os artistas, especialmente aqueles que se encontram no campo do “objecto-arte”. Palavras-chave : artefactos, coisas, identidade convencional, obras de arte, ontologia descritiva, substânciasThe aim of this article is an ontological analysis of works of art, in application of a general theory of artefacts. The theoretical context is a descriptive thing – or substance-ontology. Artefacts in general, and works of art particularly, are considered to be mind-dependent entities with conventional identity. The theory-building of the article relies on an open dialogue with theory of art and artists, especially those in the field of object-art. Keywords : artefacts, conventional identity, descriptive ontology, substances, things, works of arts
21

Frontmatter
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. 2016.
35

"Wir Hofften, Jedes Jahr Noch Ein Weiteres Symposium Machen Zu Können": Zum 30. Internationalen Wittgenstein Symposium in Kirchberg Am Wechsel (edited book)
with Volker Munz and Sascha Windholz

De Gruyter. 2007.
37

Review: Aktuelle Beiträge zur Analytischen Ontologie (review)
Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3). 1999.

Besprochen werden einige neue Beiträge zur analytischen Ontologie. Einen thematischen Schwerpunkt machen Arbeiten zur kategorialen Ontologie aus. Sie entsprechen dem traditionellen Anliegen der Ontologie zu untersuchen, was die grundlegenden Bestandteile der Wirklichkeit sind. Sind es Dinge, klassisch "Substanzen im ersten Sinn" , sind es partikuläre Eigenschaften, heute auch "Tropen" genannt , sind es Sachverhalte , oder gibt es mehrere, gleichermaßen grundlegende Kategorien ? Ein weiteres Them…Read more
Besprochen werden einige neue Beiträge zur analytischen Ontologie. Einen thematischen Schwerpunkt machen Arbeiten zur kategorialen Ontologie aus. Sie entsprechen dem traditionellen Anliegen der Ontologie zu untersuchen, was die grundlegenden Bestandteile der Wirklichkeit sind. Sind es Dinge, klassisch "Substanzen im ersten Sinn" , sind es partikuläre Eigenschaften, heute auch "Tropen" genannt , sind es Sachverhalte , oder gibt es mehrere, gleichermaßen grundlegende Kategorien ? Ein weiteres Thema ist der Zusammenhang zwischen genuin ontologischen Fragen und solchen in der sogenannten "Philosophie des Geistes". Welchen ontologischen Rahmen braucht es zur Erfassung des mentalen Lebens des Menschen, seines Bewußtseins ? Behandelt werden weiterhin das Thema Zeit bzw. Zeit und Existenz , schließlich ein umfassender metaphysischer Entwurf , der deutlich machen sollte, daß auch im Kontext der analytischen Philosophie der Anspruch auf begriffliche Erfassung der Wirklichkeit als Ganzer nicht aufgegeben wird
Der Verweis Auf Intuition Als Argument In Der Ontologie
Metaphysica 4 (1): 83-100. 2003.

Metaphysics and Epistemology

Prev.
1
2
3
4
5
Next

Christian Kanzian

Literatur
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 293-298. 2016.

Gibt es nicht doch Handlungen?!
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-301. 2001.

Zur Eigenart der Rationalität von Aussagen über Gott. Hinweise zur systematischen Auswertung von Kants Kritik der Reinen Vernunft
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

7. Extensional/intensional
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 234-242. 2016.

Types of actions
Disputatio Philosophica 2 (1): 89-103. 2000.

Persons. An Interdisciplinary Approach. Papers of the 25th International Wittgenstein Symposium (edited book)
with Josef Quitterer and Edmund Runggaldier

Austrian Ludwig Wittgenstein Society. 2002.

Der Begriff „Koinzidenz" in der Mereologie
In Georg Meggle & Ulla Wessels (eds.), Analyōmen 1 =, W. De Gruyter. pp. 892-898. 1994.

4. Metaontologischer Einschub
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 148-154. 2016.

Kommentar zu Ralf Stoecker: Tun und Lassen: Überlegungen zur Ontologie Menschlichen Handelns
Erkenntnis 48 (2-3): 415-419. 1998.

Index
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 299-302. 2016.

3. Ein Wort zu dem, was offen bleibt
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 289-292. 2016.

Was es nicht alles gibt! Neue ideen und argumente zu substanzen und (ihren) eigenschaften
Grazer Philosophische Studien 70 (1): 215-223. 2006.

1. Prädikate und Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 159-166. 2016.

Dieter Struma : Personen. Philosophiegeschichte, Theoretische Philosophie, Praktische Philosophie
Metaphysica 3 (2). 2002.

2. Modi und die Vertiefung einer Dingontologie
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 271-288. 2016.

Are there still actions?(philosophical categorization of human action)
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-302. 2001.

1. Modi als partikulare Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 70-92. 2016.

8. Haben wir es hier mit einer Alltagsontologie zu tun?
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 243-246. 2016.

Zur Ontologie natürlicher Arten
Disputatio Philosophica 1 (1): 70-78. 1999.

Existential Dependence and other Formal Relations
In Miroslaw Szatkowski (ed.), God, Truth, and other Enigmas, De Gruyter. pp. 183-196. 2015.

The type of the rationality of statements about God. Notes on the systematic evaluation of Kant's Critique of Pure Reason
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

Persons: An Interdisciplinary Approach (edited book)
with et al

ALWS Society. 2002.

1. Der kategoriale Rahmen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 8-24. 2016.

3. Modi: Grundannahmen, begriffliche Festlegungen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 52-66. 2016.

Preface
with Edmund Runggaldier

Erkenntnis 48 (2-3): 129-130. 1998.

Kunstwerke als Artefakte
Revista Portuguesa de Filosofia 71 (4): 895-912. 2015.

Frontmatter
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. 2016.

"Wir Hofften, Jedes Jahr Noch Ein Weiteres Symposium Machen Zu Können": Zum 30. Internationalen Wittgenstein Symposium in Kirchberg Am Wechsel (edited book)
with Volker Munz and Sascha Windholz

De Gruyter. 2007.

Review: Aktuelle Beiträge zur Analytischen Ontologie (review)
Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3). 1999.

Der Verweis Auf Intuition Als Argument In Der Ontologie
Metaphysica 4 (1): 83-100. 2003.

Christian Kanzian

Literatur In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 293-298. 2016.

Gibt es nicht doch Handlungen?! Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-301. 2001.

Zur Eigenart der Rationalität von Aussagen über Gott. Hinweise zur systematischen Auswertung von Kants Kritik der Reinen Vernunft Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

7. Extensional/intensional In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 234-242. 2016.

Types of actions Disputatio Philosophica 2 (1): 89-103. 2000.

Persons. An Interdisciplinary Approach. Papers of the 25th International Wittgenstein Symposium (edited book) with Josef Quitterer and Edmund Runggaldier Austrian Ludwig Wittgenstein Society. 2002.

Der Begriff „Koinzidenz" in der Mereologie In Georg Meggle & Ulla Wessels (eds.), Analyōmen 1 =, W. De Gruyter. pp. 892-898. 1994.

4. Metaontologischer Einschub In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 148-154. 2016.

Kommentar zu Ralf Stoecker: Tun und Lassen: Überlegungen zur Ontologie Menschlichen Handelns Erkenntnis 48 (2-3): 415-419. 1998.

Index In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 299-302. 2016.

3. Ein Wort zu dem, was offen bleibt In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 289-292. 2016.

Was es nicht alles gibt! Neue ideen und argumente zu substanzen und (ihren) eigenschaften Grazer Philosophische Studien 70 (1): 215-223. 2006.

1. Prädikate und Entitäten In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 159-166. 2016.

Dieter Struma : Personen. Philosophiegeschichte, Theoretische Philosophie, Praktische Philosophie Metaphysica 3 (2). 2002.

2. Modi und die Vertiefung einer Dingontologie In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 271-288. 2016.

Are there still actions?(philosophical categorization of human action) Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-302. 2001.

1. Modi als partikulare Entitäten In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 70-92. 2016.

8. Haben wir es hier mit einer Alltagsontologie zu tun? In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 243-246. 2016.

Zur Ontologie natürlicher Arten Disputatio Philosophica 1 (1): 70-78. 1999.

Existential Dependence and other Formal Relations In Miroslaw Szatkowski (ed.), God, Truth, and other Enigmas, De Gruyter. pp. 183-196. 2015.

The type of the rationality of statements about God. Notes on the systematic evaluation of Kant's Critique of Pure Reason Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

Persons: An Interdisciplinary Approach (edited book) with et al ALWS Society. 2002.

1. Der kategoriale Rahmen In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 8-24. 2016.

3. Modi: Grundannahmen, begriffliche Festlegungen In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 52-66. 2016.

Preface with Edmund Runggaldier Erkenntnis 48 (2-3): 129-130. 1998.

Kunstwerke als Artefakte Revista Portuguesa de Filosofia 71 (4): 895-912. 2015.

Frontmatter In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. 2016.

"Wir Hofften, Jedes Jahr Noch Ein Weiteres Symposium Machen Zu Können": Zum 30. Internationalen Wittgenstein Symposium in Kirchberg Am Wechsel (edited book) with Volker Munz and Sascha Windholz De Gruyter. 2007.

Review: Aktuelle Beiträge zur Analytischen Ontologie (review) Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3). 1999.

Der Verweis Auf Intuition Als Argument In Der Ontologie Metaphysica 4 (1): 83-100. 2003.

Literatur
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 293-298. 2016.

Gibt es nicht doch Handlungen?!
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-301. 2001.

Zur Eigenart der Rationalität von Aussagen über Gott. Hinweise zur systematischen Auswertung von Kants Kritik der Reinen Vernunft
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

7. Extensional/intensional
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 234-242. 2016.

Types of actions
Disputatio Philosophica 2 (1): 89-103. 2000.

Persons. An Interdisciplinary Approach. Papers of the 25th International Wittgenstein Symposium (edited book)
with Josef Quitterer and Edmund Runggaldier

Austrian Ludwig Wittgenstein Society. 2002.

Der Begriff „Koinzidenz" in der Mereologie
In Georg Meggle & Ulla Wessels (eds.), Analyōmen 1 =, W. De Gruyter. pp. 892-898. 1994.

4. Metaontologischer Einschub
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 148-154. 2016.

Kommentar zu Ralf Stoecker: Tun und Lassen: Überlegungen zur Ontologie Menschlichen Handelns
Erkenntnis 48 (2-3): 415-419. 1998.

Index
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 299-302. 2016.

3. Ein Wort zu dem, was offen bleibt
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 289-292. 2016.

Was es nicht alles gibt! Neue ideen und argumente zu substanzen und (ihren) eigenschaften
Grazer Philosophische Studien 70 (1): 215-223. 2006.

1. Prädikate und Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 159-166. 2016.

Dieter Struma : Personen. Philosophiegeschichte, Theoretische Philosophie, Praktische Philosophie
Metaphysica 3 (2). 2002.

2. Modi und die Vertiefung einer Dingontologie
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 271-288. 2016.

Are there still actions?(philosophical categorization of human action)
Philosophisches Jahrbuch 108 (2): 290-302. 2001.

1. Modi als partikulare Entitäten
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 70-92. 2016.

8. Haben wir es hier mit einer Alltagsontologie zu tun?
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 243-246. 2016.

Zur Ontologie natürlicher Arten
Disputatio Philosophica 1 (1): 70-78. 1999.

Existential Dependence and other Formal Relations
In Miroslaw Szatkowski (ed.), God, Truth, and other Enigmas, De Gruyter. pp. 183-196. 2015.

The type of the rationality of statements about God. Notes on the systematic evaluation of Kant's Critique of Pure Reason
Disputatio Philosophica 6 (1): 45-52. 2004.

Persons: An Interdisciplinary Approach (edited book)
with et al

ALWS Society. 2002.

1. Der kategoriale Rahmen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 8-24. 2016.

3. Modi: Grundannahmen, begriffliche Festlegungen
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. pp. 52-66. 2016.

Preface
with Edmund Runggaldier

Erkenntnis 48 (2-3): 129-130. 1998.

Kunstwerke als Artefakte
Revista Portuguesa de Filosofia 71 (4): 895-912. 2015.

Frontmatter
In Wie Dinge Sind: Noch Eine Alltagsontologie, De Gruyter. 2016.

"Wir Hofften, Jedes Jahr Noch Ein Weiteres Symposium Machen Zu Können": Zum 30. Internationalen Wittgenstein Symposium in Kirchberg Am Wechsel (edited book)
with Volker Munz and Sascha Windholz

De Gruyter. 2007.

Review: Aktuelle Beiträge zur Analytischen Ontologie (review)
Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3). 1999.

Der Verweis Auf Intuition Als Argument In Der Ontologie
Metaphysica 4 (1): 83-100. 2003.