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61Davidson's externalism and swampman's troublesome biographyPrincipia 9 (1-2): 159-175. 2005.After the seminal works of Putnam (1975), Burge (1979), and Kripke (1982), the next important contribution to externalism is certainly Davidson’s (mainly 1987, 1988, 1989, 2001). By criticizing the positions of these philosophers, Davidson elaborated his own brand of externalism. We shall first present some features of Davidson’s externalism (the importance of historical-causal connections for the foundation of language and thought, for the explanation of how language can be learned, and how att…Read more
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19La théorie générale des modes verbaux dans les grammaires philosophiques de l’époque classiquePhilosophiques 15 (2): 331-387. 1988.C'est dans leur théorie générale des modes verbaux que les grammairiens philosophes classiques ont essayé de rendre compte de ce que nous appelons aujourd'hui les « aspects illocutoires de la signification », et de formuler les principes d'une sémantique des énoncés non déclaratifs. Je voudrais montrer, dans cette étude, ce qui fait l'originalité de la position adoptée par les grammairiens philosophes dans le cadre de leur théorie « idéationnelle » du langage : tout en reconnaissant la nécessité…Read more
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Guy Bouchard, Le Procès de la métaphore (review)Philosophy in Review 5 240-242. 1985.Sur la définition de la métaphore et sur son rôle, un débat majeur a opposé Jacques Derrida et Paul Ricoeur. Cet ouvrage enregistre les plaidoiries du pseudo-apôtre de la métaphore "morte" et du champion de la métaphore métaphoriquement vive. Il les met en perspective en citant à comparaître les théoriciens du trope de la ressemblance depuis Aristote jusqu'à Searle, depuis la poétique et la rhétoriques anciennes jusqu'à la pragmatique contemporaine. Ce procès de la métaphore dissout l'opposition…Read more
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17Considerações críticas sobre a abordagem quantificacional dos demonstrativos - acerca do livro de Jeffrey KingPhilósophos - Revista de Filosofia 8 (1). 2003.Os demonstrativos foram considerados tradicionalmente como expressões referenciais. É o que encontramos na história da filosofia desde o início da tradição gramatical ocidental que sempre tratou os demonstrativos como pronomes. A maior provocação no livro de King consiste precisamente em romper com essa tradição ao apresentar os demonstrativos complexos (“esta mesa”, “aquele homem” etc.) como termos quantificados (e, portanto, termos não-referenciais). King apóia seu tratamento sobre exemplos es…Read more
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63Spontaneous Linguistic Understanding: a few Introductory RemarksDisputatio 4 (34): 713-737. 2012.Leclerc-Andre_Spontaneous-linguistic-understanding
Fortaleza, Ceará, Brazil
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