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81L'Automate spirituel. La subjectivé moderne d'après l'Ethique de SpinozaVan Gorcum. 2000.According to the majority of interpreters of Spinozist philosophy, his doctrine is independent of the modern notion of subjectivity. This study, however, shows that the theory of human knowledge presented in the Ethics can not be rightly understood without adding a certain concept of self-consciousness, and so must contain a theory of subjectivity. Moreover, this theory is reconstructed from Spinozist concepts: self-awareness is, for man, the manifestation of his conatus as a finite thinking uni…Read more
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189Afetividade e Fluxo de Consciência: uma hipótese de inspiração espinosistaCadernos de História E Filosofia da Ciência 18 (1): 121-146. 2008.O artigo apresenta uma concepção do fluxo de consciência a partir de um modelo de naturalização da consciência de base metafísica não-materialista, inspirado na filosofia de Espinosa. Procura-se responder à questão colocada por Arthur Prior, em seu artigo ?Thank Goodness That?s Over? , acerca do caráter problemático do significado de um certo tipo de proposições indexadas temporalmente no quadro de teorias que recusam a realidade do tempo. Para tanto, defende-se a hipótese de que essas proposiçõ…Read more
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2949 de fevereiro de 1645. Os “novos” rumos da concepção cartesiana de liberdadeDiscurso 31 201-228. 2000.Este artigo apresenta a maneira pela qual atualmente compreendo um dos pontos mais controverso: da doutrina cartesiana, a saber, sua concepção de liberdade. Meu interesse nas concepções cartesianas de vontade e de liberdade é exclusivamente epistêmico, e não prático; ou melhor, trata-se de pensar esses conceitos, bem como sua relação a partir do ponto de vista estrito do problema do conhecimento, embora - aparentemente - o próprio Descartes não acreditasse que tal separação fosse possível. Atrav…Read more
Université De Paris IV - Sorbonne
Alumnus, 1995
Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazil
Areas of Specialization
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17th/18th Century Philosophy, Miscellaneous |
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