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Sabiduría y Reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidadDaimon: Revista Internacional de Filosofía 317-325. 2008.
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La cosmología bonaventuriana: visión franciscana del hombre y del mundoNaturaleza y Gracia 1 68-95. 1997.
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La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26 327-331. 2009.
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Aportación de San Buenaventura a una " Filosofía medieval de la mente": reflexiones desde la lectura del itinerarium Mentis in DeumNaturaleza y Gracia 3 499-534. 2010.
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La Justicia En Los Contratos. Comentarios A Suma Teológica, Ii-ii,Q77-q78 (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26 333-335. 2009.
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Metafísica del ser infinito: la creatura, expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía bonaventurianaNaturaleza y Gracia 1 45-110. 2003.
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Pensar la Edad Media Cristiana: San Buenaventura de Bagnoregio (1217-1274)Editorial Sindéresis – UNED Editorial. 2019.A book dedicated to the thought of St. Bonaventure that consists of nine chapters. The first is a broad introduction to his work and thought and the rest analyzes various aspects of his philosophy.
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Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 180-182. 2008.
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Antropología Filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24 289-292. 2007.
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Acerca de Ibn hazm Y duns escoto:¿ Pensar en dios más allá de la racionalidad O pensar de otra forma la racionalidad sobre dios?Verdad y Vida 66 (251-52): 177-207. 2008.
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Xii Congreso Latinoamericano De Filosofía Medieval “juan Duns Escoto”. Séptimo Centenario De Su Muerte . Buenos Aires - ArgentinaRevista Española de Filosofía Medieval 15 155-164. 2008.
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La justicia en los contratos. Comentarios a Suma Teológica, II-II, q77-q78 (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 187-189. 2008.
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Metafísica y antropología en el siglo XII (review)Revista Española de Filosofía Medieval 13 240-243. 2006.
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Cointuir "lo inaccesible" en San Buenaventura: una lectura desde San Francisco de la metafísica de San AnselmoNaturaleza y Gracia 2 351-385. 2009.
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Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26 312-316. 2009.
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Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeñosCauriensia 6 147-167. 2011.
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Querer desde la libertad en Duns Escoto: dos contribuciones. In memoriamNaturaleza y Gracia 1 105-158. 2009.
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Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamiento filosófico-teológico (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 185-187. 2008.
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Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamiento filosófico-teológico (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 26 316-322. 2009.
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El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo multicultural: reflexiones desde el pensamiento filosófico franciscanoNaturaleza y Gracia 2 419-453. 2011.
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Las sutilezas sobre el "sutil" Escoto en España. Noticias de dos obras recientesVerdad y Vida 66 (251-252): 359-372. 2008.
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La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 178-180. 2008.
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La profondeur de l'amour divin. La prédestination dans l'œuvre de saint Thomas d'Aquin (review)Revista Española de Filosofía Medieval 12 289-291. 2005.
Manuel Lázaro Pulido
Universidade Católica Portuguesa
Universidad Nacional De Educación A Distancia - UNED
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Universidad Nacional De Educación A Distancia - UNEDAssistant Professor
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