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De Veritate, 29. La gracia de Cristo (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 191-191. 2008.
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El Kant de la filosofía escolástica: Fr. Querubín de Carcagente OFMCap. y el Card. Fr. Ceferino González O.P., controversia a propósito de Escoto (review)Naturaleza y Gracia 1 141-192. 2008.
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Aproximación bibliográfica a la «Escuela de Salamanca» (review)Revista Española de Filosofía Medieval 15 189-190. 2008.
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Aportación de San Buenaventura a una " Filosofía medieval de la mente": reflexiones desde la lectura del itinerarium Mentis in DeumNaturaleza y Gracia 3 499-534. 2010.
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Cointuir "lo inaccesible" en San Buenaventura: una lectura desde San Francisco de la metafísica de San AnselmoNaturaleza y Gracia 2 351-385. 2009.
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16Filosofía e Espiritualidad en el Itinerarium mentis in Deum de San BuenaventuraRevista Portuguesa de Filosofia 64 (1). 2008.O presente artigo está dedicado ao estudo das relações entre Filosofia e Espiritualidade no pensamento de S. Boaventura a partir de uma análise da obra Itinerarium mentis in Deum. Na base do estudo está a discussão do problema da relação entre Fé e Razão no pensamento Boaventuriano, problema esse cuja solução, defende o autor do artigo, tem de ser procurada no carácter sapiencial do pensamento de S. Boaventura. A obra Itinerarium mostra sobretudo até que ponto a Espiritualidade tem uma profunda …Read more
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1Metafísica del ser infinito: la creatura, expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía bonaventurianaNaturaleza y Gracia 1 45-110. 2003.
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2El pensamiento y la actividad filosófica franciscana en la España actualVerdad y Vida 62 (240): 545-573. 2004.
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7Aportación de San Buenaventura a una" Filosofía medieval de la mente": reflexiones desde la lectura del itinerarium Mentis in DeumNaturaleza y Gracia 57 (3): 499-534. 2010.The treatment of a mind theory leads us to considerer some aspects on the mind, the relationship between her operations and the reality that appears as objective. Questions coming from knowledge, as well as human faculties to operate such a connection. This paper deal with an epistemological subject and, at the same time, the way in which the man aspires to the knowledge is analysed, according St. Bonaventure and his thought on the role of the mind to reach the reality. The brief treatise Itiner…Read more
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12Cointuir" lo inaccesible" en San Buenaventura: una lectura desde San Francisco de la metafísica de San AnselmoNaturaleza y Gracia 2 351-385. 2009.
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24Repensar la Filosofía MedievalProceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 14 121-128. 2008.This paper presents a way of rethinking the current thought and the medieval philosophy, understanding that we can define the actual philosophy like neo-romanticism. The challenges of this thought can be approached from a reading of to medieval philosophy of St. Bonaventure. St. Francis of Assisi can appear as a romantic personage and the access to the philosophy is done bearing other texts in mind as the Leyenda Maior.
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12La persona humana en San BuenaventuraRevista Española de Filosofía Medieval 13 69-79. 2006.Saint Bonaventure elaborates the concept of human person starting from two contexts. One, more general: the examplarism, which explains the relationships between God and creatures in the manner of metaphysical and symbolic participation. The other, of theological characteristic, is an answer to the Trinitarian and christological question and it makes him to ask himself the concept of person. The human structure is definitively determinated by its personal characteristic. Saint Bodaventure uses t…Read more
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36El Ars Praedicandi de Alfonso de Alprão TraducciónRevista Filosófica de Coimbra 22 (44): 475-512. 2013.
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34Solving the reporting cells problem by using a parallel team of evolutionary algorithmsLogic Journal of the IGPL 20 (4): 722-731. 2012.In this work, we present a new approach to solve the location management problem by using the reporting cells strategy. Location management is a very important and complex problem in mobile computing which aims to minimize the costs involved. In the reporting cells location management scheme, some cells in the network are designated as reporting cells . The choice of these cells is not trivial because they affect directly to the cost of the mobile network. This article is focused on the use of h…Read more
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Reflexiones en torno a la moral socioeconómica desde el pensamiento bonaventuriano: fundamentación, persona y globalizaciónVerdad y Vida 65 (248-49): 335-377. 2007.
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5Un lema bonaventuariano: "Jesucristo y Bien". La creación como lugar del amor de DiosSalmanticensis 58 (2): 235-255. 2011.
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7Presencia humanista en el Cursus Conimbricensis: Disputatio de RisuRevista Filosófica de Coimbra 20 (40): 413-438. 2011.
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1Ciencia y religión: ¿es posible el diálogo? respuesta desde la filosofíaNaturaleza y Gracia 3 527-568. 2005.
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19Dos perspectivas del alma en el siglo XVI: los "Conimbricensis" y la mística de Fr. Juan de los Ángeles OFMAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 31 (2). 2014.
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23¡Sapere gaude! La fuente bonaventuriana de la literatura mística del saberQuaestio 15 99-120. 2015.One of the fundamental literature traditions that reflect the emotions of knowledge to be found in mystical literature of Iberian Peninsula. This paper analyses the role of ‘gaudium’ in the work of Fr. Juan de los Ángeles O.F.M. first considering the work of Fr. Luis de Granada. Second reflecting the philosophical construction of the mystical theology of Franciscan master: dialogue between scholastic and mystical theology, specially the bonaventurien imprint in gaudium sapere as philosophy of lo…Read more
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39La risa en Francisco Suárez. El paso de la Edad Media al BarrocoAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1): 65-96. 2012.El estudio muestra la relación entre la tradición medieval presente en la segunda escolástica y las consecuencias en el Barroco del humanismo renancentista, a partir de la referencia que hace Suárez a la risa en el Comentario al De anima. Aparece un desarrollo de la temática clásica y medieval sobre la risa, donde se tiene en cuenta la esfera intelectual del Humanismo científico y se señalan algunas temáticas que se tendrán presente en el Barroco moderno
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7Las sutilezas sobre el" sutil" Escoto en España. Noticias de dos obras recientesVerdad y Vida 66 (251-252): 359-372. 2008.
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10Sabiduría y Reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidadDaimon: Revista Internacional de Filosofía. forthcoming.
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3Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de San BuenaventuraCuadernos Salmantinos de Filosofía 31 5-22. 2004.
Manuel Lázaro Pulido
Universidade Católica Portuguesa
Universidad Nacional De Educación A Distancia - UNED
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Universidad Nacional De Educación A Distancia - UNEDAssistant Professor
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