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Von Heidegger zu Gadamer. Unterwegs zur HermeneutikTijdschrift Voor Filosofie 64 (3): 597-598. 2002.
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La définition derridienne de la déconstruction: Contribution au rapprochement de l'herméneutique et de la déconstructionArchives de Philosophie 62 (1): 5-16. 1999.
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2La tension de la donation ultime et de la pensée herméneutique de l’application chez Jean-Luc MarionDialogue 38 (3): 547-560. 1999.La phénoménologie a connu trop peu de sommets créateurs depuis Husserl et Heidegger pour qu'il soit possible d'ignorer le dernier ouvrage de Jean-Luc Marion, aussi superbement écrit qu'il est ambitieux. Certes, de très exhaustives encyclopédies conçues par nos collègues américains, pour lesquels le terme de phénoménologie sert un peu d'équivalent à celui de philosophie continentale, recenseront des légions de phénoménologues depuis Husserl et Heidegger, mais aucun n'aura eu d'impact vraimentdéte…Read more
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2Gerhard Krüger et HeideggerArchives de Philosophie 74 (1): 109-127. 2011.D’abord formé par Nicolai Hartman et Rudolf Bultmann, Gerhard Krüger (1902- 1972) fut l’un des élèves les plus doués de Heidegger. Il a suivi d’un œil critique et avisé les soubresauts de sa pensée. S’il fut séduit par la résurrection de la question de l’être et celle de la métaphysique chez Heidegger, comme par sa critique du sujet moderne, c’est une tout autre conception de l’être, de la métaphysique et de l’existence humaine qu’il lui opposait. Il le fit notamment dans ses livres remarquables…Read more
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The universality of hermeneutics and rhetoric: Their sources in the passage from Plato to Augustine in'Truth and Method'(Gadamer)Revue Internationale de Philosophie 54 (213): 469-485. 2000.
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14Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur Correspondance / Briefwechsel 1964–2000Studia Phaenomenologica 13 51-93. 2013.We publish here the letters between Gadamer and Ricoeur, as they are found in the Archives of the two philosophers (Gadamer-Archiv in Marbach and Fonds Ricoeur in Paris). Starting from February 1964 and ending on October 2000, the thirty-five letters reproduced here cannot give a complete picture of their much richer correspondence and relations, because it seems that neither Ricoeur, nor Gadamer kept all the letters they received from one another. But altogether, they document their common conc…Read more
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Followers of Heidegger, Martin in nice, Janicaud, Dominique and mattei, Jean, FrancoisArchives de Philosophie 50 (2): 271-280. 1987.
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1Jure Zovko, Verstehen und Nichtverstehen bei Friedrich Schlegel (review)Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 17 (3): 75-78. 1992.
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1ROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionLaval Théologique et Philosophique 39 (3): 377-379. 1983.
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5Ist die Hermeneutik eine Krankheit? Antwort auf Herbert SchnädelbachZeitschrift für Philosophische Forschung 45 (3). 1991.
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Comptes rendus. G. Misch, Der Aufbau der Logik auf dem Boden der Philosophie des LebensArchives de Philosophie 61 (3): 543. 1998.
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8PÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines WerkesPÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines Werkes (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 276-276. 1985.
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4Hat Habermas die Subjektphilosophie verabschiedet?Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 12 (1): 25-38. 1987.
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4L'universalité de l'herméneutiquePresses Universitaires de France - PUF. 1993.Depuis l'Antiquité, la philosophie prétend à l'universalité. Les autres sciences roulent sur des objets particuliers, la philosophie promet une considération universelle de l'être dans sa totalité, le plus souvent afin d'en expliquer le principe. La philosophie, dans son acception onto-théologique, s'est ainsi comprise comme science a priori de ce qui est. La découverte moderne de l'ordre interprétatif l'a cependant mise dans un embarras : car si tous les savoirs, y compris la philosophie, ne so…Read more
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5BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) (review)Laval Théologique et Philosophique 45 (1): 157-158. 1989.
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4MARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysiqueMARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysique (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 274-276. 1985.
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10UEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - PeripatosUEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - Peripatos (review)Laval Théologique et Philosophique 40 (2): 256-258. 1984.
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L'herméneutique comme science rigoureuse selon Emilio BettiArchives de Philosophie 53 (2): 177. 1990.
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5Gadamer, Hans‐GeorgIn Hugh LaFollette (ed.), The International Encyclopedia of Ethics, Blackwell. 2013.
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Théorie et vérité. La réflexion contemporaine face à ses origines grecques et idéalistesArchives de Philosophie 47 (4): 613. 1984.
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8KANT, Emmanuel, Opus postumum : passage des principes métaphysiques de la science de la nature à la physiqueLaval Théologique et Philosophique 43 (3): 425-426. 1987.
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7La persistance et les ressources éthiques de la finitude chez HeideggerRevue de Métaphysique et de Morale 93 (3). 1988.Cet article se penche sur les conséquences éthiques et ontologiques de la conception heideggérienne de la finitude. Il tâchera de montrer dans quelle mesure l'ontologie de Heidegger peut être lue comme une reprise du projet kantien d'une critique de la raison pure. La philosophie de la Kehre sera présentée sous l'angle d'une radicalisation de la finitude, l'insistance sur l'être fini étant au centre du débat de Heidegger avec la métaphysique et son accomplissement technique. La question du divin…Read more
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