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10To What Extent is the New Ecological Consciousness a Religious Phenomenon?Journal of Aesthetics and Phenomenology 1 (1): 111-118. 2014.ABSTRACTIn modern societies, religious practice, and belief, is said to be on the decline, especially among the younger generation. However, a strong ecological consciousness is gaining ground. It rests on a conception of good and evil, of sin and expiation, on a history of fall and salvation, regulating practices, beliefs and hopes. To what extent can it be viewed as a form of religion?
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25Chapter Two. Do Gadamer and Ricoeur Have the Same Understanding of Hermeneutics?In Ming Xie (ed.), The Agon of Interpretations: Towards a Critical Intercultural Hermeneutics, University of Toronto Press. pp. 43-64. 2014.
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29L’herméneutique du cercle de la compréhension dans Sein und ZeitHeidegger Studies 33 9-26. 2017.L’herméneutique de la compréhension développée dans Être et temps, et plus particulièrement dans ses §§ 31-32, est l’un des chapitres les plus importants et les plus marquants de la philosophie de Heidegger. Elle est importante par la perspective inouïe qu’elle développe sur le phénomène du comprendre, mais aussi parce que tout le projet de Heidegger est lui-même centré sur la compréhension de l’être 0Seinsverständnis), que son ouvrage propose d’élucider en un effort d’interprétation-explicitati…Read more
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12Derrida et la question de l’animalCités 2 (30): 31-39. 2007.« Neque enim numquam inter se leones aut inter se dracones, qualia homines, bella gesserunt. » « Ni les lions, ni les dragons n’ont jamais déchaîné entre eux des guerres semblables à celles des hommes. »Sans doute est-ce la publication en 1992 du cours maintenant classique donné par Heidegger en 1929-1930, Les concepts fondamentaux de la métaphysique :...
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Reason for truth, finiteness and consensus+(philosophy and truth)Philosophische Rundschau 34 (3): 203-214. 1987.
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Phenomenology of the moral'law'. The contemplative motive of elevation in Kant's practical metaphysicsKant Studien 91 (4): 385-394. 2000.
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22Zur Phänomenologie des moralischen ‚Gesetzes'. Das kontemplative Motiv der Erhebung in Kants praktischer MetaphysikKant Studien 91 (4): 385-394. 2000.
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Followers of Heidegger, Martin in nice, Janicaud, Dominique and mattei, Jean, FrancoisArchives de Philosophie 50 (2): 271-280. 1987.
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3Jure Zovko, Verstehen und Nichtverstehen bei Friedrich Schlegel (review)Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 17 (3): 75-78. 1992.
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11ROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionLaval Théologique et Philosophique 39 (3): 377-379. 1983.
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32Ist die Hermeneutik eine Krankheit? Antwort auf Herbert SchnädelbachZeitschrift für Philosophische Forschung 45 (3). 1991.
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Comptes rendus. G. Misch, Der Aufbau der Logik auf dem Boden der Philosophie des LebensArchives de Philosophie 61 (3): 543. 1998.
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10PÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines WerkesPÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines Werkes (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 276-276. 1985.
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4Hat Habermas die Subjektphilosophie verabschiedet?Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 12 (1): 25-38. 1987.
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6L'universalité de l'herméneutiquePresses Universitaires de France - PUF. 1993.Depuis l'Antiquité, la philosophie prétend à l'universalité. Les autres sciences roulent sur des objets particuliers, la philosophie promet une considération universelle de l'être dans sa totalité, le plus souvent afin d'en expliquer le principe. La philosophie, dans son acception onto-théologique, s'est ainsi comprise comme science a priori de ce qui est. La découverte moderne de l'ordre interprétatif l'a cependant mise dans un embarras : car si tous les savoirs, y compris la philosophie, ne so…Read more
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27BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) (review)Laval Théologique et Philosophique 45 (1): 157-158. 1989.
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37MARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysiqueMARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysique (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 274-276. 1985.
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21Humanism and the limits of rationalityGraduate Faculty Philosophy Journal 16 (2): 417-432. 1993.
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14UEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - PeripatosUEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - Peripatos (review)Laval Théologique et Philosophique 40 (2): 256-258. 1984.
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L'herméneutique comme science rigoureuse selon Emilio BettiArchives de Philosophie 53 (2): 177. 1990.
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5Gadamer, Hans‐GeorgIn Hugh LaFollette (ed.), The International Encyclopedia of Ethics, Blackwell. 2013.
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Théorie et vérité. La réflexion contemporaine face à ses origines grecques et idéalistesArchives de Philosophie 47 (4): 613. 1984.
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19KANT, Emmanuel, Opus postumum : passage des principes métaphysiques de la science de la nature à la physiqueLaval Théologique et Philosophique 43 (3): 425-426. 1987.
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