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Followers of Heidegger, Martin in nice, Janicaud, Dominique and mattei, Jean, FrancoisArchives de Philosophie 50 (2): 271-280. 1987.
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3Jure Zovko, Verstehen und Nichtverstehen bei Friedrich Schlegel (review)Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 17 (3): 75-78. 1992.
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11ROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionROCKMORE, Tom, Fichte, Marx, and the German philosophical TraditionLaval Théologique et Philosophique 39 (3): 377-379. 1983.
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32Ist die Hermeneutik eine Krankheit? Antwort auf Herbert SchnädelbachZeitschrift für Philosophische Forschung 45 (3). 1991.
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10PÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines WerkesPÖGGELER, Otto, éd., Heidegger. Perspektiven zur Deutung seines Werkes (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 276-276. 1985.
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4Hat Habermas die Subjektphilosophie verabschiedet?Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 12 (1): 25-38. 1987.
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6L'universalité de l'herméneutiquePresses Universitaires de France - PUF. 1993.Depuis l'Antiquité, la philosophie prétend à l'universalité. Les autres sciences roulent sur des objets particuliers, la philosophie promet une considération universelle de l'être dans sa totalité, le plus souvent afin d'en expliquer le principe. La philosophie, dans son acception onto-théologique, s'est ainsi comprise comme science a priori de ce qui est. La découverte moderne de l'ordre interprétatif l'a cependant mise dans un embarras : car si tous les savoirs, y compris la philosophie, ne so…Read more
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Comptes rendus. G. Misch, Der Aufbau der Logik auf dem Boden der Philosophie des LebensArchives de Philosophie 61 (3): 543. 1998.
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21Humanism and the limits of rationalityGraduate Faculty Philosophy Journal 16 (2): 417-432. 1993.
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15UEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - PeripatosUEBERWEG, F., Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike. Band 3. Ältere Akademie - Aristoteles - Peripatos (review)Laval Théologique et Philosophique 40 (2): 256-258. 1984.
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L'herméneutique comme science rigoureuse selon Emilio BettiArchives de Philosophie 53 (2): 177. 1990.
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27BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) BAUMGARTEN, Alexander Gottlieb, Esthétique : précédée des Méditations philosophiques sur quelques sujets se rapportant à l'essence du poème et de la métaphysique (...501 à 623) (review)Laval Théologique et Philosophique 45 (1): 157-158. 1989.
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38MARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysiqueMARION, Jean-Luc, PLANTY-BONJOUR, Guy, dir., Phénoménologie et métaphysique (review)Laval Théologique et Philosophique 41 (2): 274-276. 1985.
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5Gadamer, Hans‐GeorgIn Hugh LaFollette (ed.), The International Encyclopedia of Ethics, Blackwell. 2013.
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Théorie et vérité. La réflexion contemporaine face à ses origines grecques et idéalistesArchives de Philosophie 47 (4): 613. 1984.
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19KANT, Emmanuel, Opus postumum : passage des principes métaphysiques de la science de la nature à la physiqueLaval Théologique et Philosophique 43 (3): 425-426. 1987.
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51Sources of HermeneuticsState University of New York Press. 1995.This book provides an introduction to the historical sources of philosophical hermeneutics as it has come to fruition in the work of Heidegger and Gadamer.
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Jacques BUR, "Le péché originel. Ce que l'Église a vraiment dit" (review)Laval Théologique et Philosophique 45 (1): 157. 1989.
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42La persistance et les ressources éthiques de la finitude chez HeideggerRevue de Métaphysique et de Morale 93 (3). 1988.Cet article se penche sur les conséquences éthiques et ontologiques de la conception heideggérienne de la finitude. Il tâchera de montrer dans quelle mesure l'ontologie de Heidegger peut être lue comme une reprise du projet kantien d'une critique de la raison pure. La philosophie de la Kehre sera présentée sous l'angle d'une radicalisation de la finitude, l'insistance sur l'être fini étant au centre du débat de Heidegger avec la métaphysique et son accomplissement technique. La question du divin…Read more
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47Faut il incorporer Nietzsche à l’herméneutique? Raisons d’une petit résistanceNew Nietzsche Studies 8 (3-4): 18-34. 2011.
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333Ricoeur a-t-il d’abord introduit l’herméneutique comme une variante de la phénoménologie?Studia Phaenomenologica 13 97-116. 2013.In later, retrospective texts where he explained his hermeneutical turn, Paul Ricoeur claimed that this turn was due to the impossibility of knowing oneself directly, through introspection, and the necessity to undertake the detour of interpretation with regard to knowledge of oneself. By going back to the first occurrences of this hermeneutical turn in his work of 1960, The Symbolism of Evil, this paper argues that other motives, which were later forgotten, were also at play and perhaps more in…Read more
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39Hermenéutica y ExistenciaUtopía y Praxis Latinoamericana 17 (56): 79-94. 2012.Se recogen en este texto, transcrito por Javier Martínez Contreras, redactor de todos los textos presentados oralmente en el Coloquio sobre Hermenéutica y sentido, coordinado por Andrés Ortiz-Osés, la destacada participación de Zabala, Grondin y Ortiz-Osés, en su dispuatio acerca de sus tesis hermen..
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20Language and Linguisticality in Gadamer's HermeneuticsLexington Books. 2000.In this book, internationally recognized scholars in philosophical hermeneutics discuss various aspects of language and linguisticality. The translations of Hans-Georg Gadamer's two recent essays provoke a preliminary discussion on the philosopher's polemic claim in Truth and Method—"Being that can be understood is language." Topics addressed by the contributors include the relationship of rituals to tradition and the immemorial; the unity of the word; conversation; translation and conceptuality…Read more
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