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26To What Extent Are Philosophers Tolerant?Journal of Philosophical Research 37 (9999): 197-201. 2012.In a world allegedly lacking a moral compass, tolerance has become the major virtue of our time. All profess to be tolerant, but how tolerant are we in reality? As a case in point, how tolerant are philosophers themselves? A short overview of philosophy seems to suggest that they are less tolerant than one might imagine. A few reasons for this are provided : on the one hand, their commitment to issues of truth, logic and argument makes them perhaps intolerant of what they view as blatantly absur…Read more
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47La tension de la donation ultime et de la pensée herméneutique de l’application chez Jean-Luc MarionDialogue 38 (3): 547-. 1999.La phénoménologie a connu trop peu de sommets créateurs depuis Husserl et Heidegger pour qu’il soit possible d’ignorer le dernier ouvrage de Jean-Luc Marion, aussi superbement écrit qu’il est ambitieux. Certes, de très exhaustives encyclopédies conçues par nos collègues américains, pour lesquels le terme de phénoménologie sert un peu d’équivalent à celui de philosophie continentale, recenseront des légions de phénoménologues depuis Husserl et Heidegger, mais aucun n’aura eu d’impact vraiment dét…Read more
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10Kant et le problème de la philosophie: l'a prioriJ. Vrin. 1989.La Critique de la raison pure a la réputation d'être un ouvrage assez positiviste, dont la thèse fondamentale, et fatale à la métaphysique, consisterait à limiter la science ou la connaissance au champ de l'expérience possible. Il est pourtant manifeste que l'interrogation kantienne ne roule pas du tout sur les sciences expérimentales, mais sur la praticabilité d'un science strictement rationnelle, d'une épistémè au sens platonicien et leibnizien du terme. Depuis l'empirisme, la réalité d'un tel…Read more
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L'Herméneutique positive de Paul Ricoeur: du temps au récitRevue de Métaphysique et de Morale 3 413-427. 1993.
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11SCHELLING, Friedrich Wilhelm Joseph von, Premiers écrits, 1794-1795 SCHELLING, Friedrich Wilhelm Joseph von, Premiers écrits, 1794-1795 (review)Laval Théologique et Philosophique 43 (3): 426-427. 1987.
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35Introduction to Metaphysics: From Parmenides to LevinasColumbia University Press. 2012.Jean Grondin completes the first history of metaphysics and respects both the analytical and the Continental schools while transcending the theoretical limitations of each. He reviews seminal texts by Parmenides, Plato, Aristotle, Plotinus, and Augustine. He follows the theological turn in the metaphysical thought of Avicenna, Anselm, Aquinas, and Duns Scotus, and he revisits Descartes and the cogito; Spinoza and Leibniz's rationalist approaches; Kant's reclaiming of the metaphysical tradition; …Read more
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33La fusion des horizonsArchives de Philosophie 3 (3): 401-418. 2005.Même si elle est emblématique de la pensée de Gadamer, la difficile notion d’une « fusion d’horizons » a été assez peu étudiée pour elle-même. Cet article se propose d’en faire ressortir le sens, la portée, mais aussi les difficultés. Il cherche surtout à montrer en quoi cette fusion d’horizons est l’œuvre du langage (lui-même pensé à partir de sa fusion avec l’être) et dans quelle mesure on peut y voir la version gadamérienne de l’adéquation entre l’être et la pensée, suivant la conception clas…Read more
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Derrida's definition of deconstruction-Contribution to a rapprochement between hermeneutics and deconstructionArchives de Philosophie 62 (1): 5-16. 1999.
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81Prolegomena to an Understanding of Heidegger’s TurnGraduate Faculty Philosophy Journal 14 (2/1): 85-108. 1991.
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11Metaphysik und Gesellschaftskritik: zur Konkretisierung der Utopie im Werk Ernst BlochsForum Academicum in der Verlagsgruppe Athenäum, Hain, Scriptor, Hanstein. 1982.
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21Colloquium 6Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 8 (1): 211-230. 1992.
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85Must Nietzsche be Incorporated into Hermeneutics? Some Reasons for a Little ResistanceIris. European Journal of Philosophy and Public Debate 2 (3): 105-122. 2010.The question of Nietzsche's place in hermeneutics raises many questions: can Nietzsche's thought itself be characterized as "hermeneutical" and to what extent, given that hermeneutics was only developed as such after him? Can and should hermeneutics, which until recently did not take his thought much into account, incorporate Nietzsche's thought as a whole? Whereas a mutual fecundation will always be fruitful, this paper argues that one should resist a simple integration of Nietzsche into hermen…Read more
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86Hablar del sentido de la vidaUtopía y Praxis Latinoamericana 17 (56): 71-78. 2012.La pregunta por la vida, es un preguntar por y desde el sentido de lo que es y porta la vida. Interesa destacar la pregunta socrática o filosófica por el "sentido de la vida", en términos de existencia y realidad. La existencia del sentido la porta la vida; sin embargo, la dirección, la reflexión, l..
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Von Heidegger zu Gadamer. Unterwegs zur HermeneutikTijdschrift Voor Filosofie 64 (3): 597-598. 2002.
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La définition derridienne de la déconstruction: Contribution au rapprochement de l'herméneutique et de la déconstructionArchives de Philosophie 62 (1): 5-16. 1999.
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550Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur Correspondance / Briefwechsel 1964–2000Studia Phaenomenologica 13 51-93. 2013.We publish here the letters between Gadamer and Ricoeur, as they are found in the Archives of the two philosophers (Gadamer-Archiv in Marbach and Fonds Ricoeur in Paris). Starting from February 1964 and ending on October 2000, the thirty-five letters reproduced here cannot give a complete picture of their much richer correspondence and relations, because it seems that neither Ricoeur, nor Gadamer kept all the letters they received from one another. But altogether, they document their common conc…Read more
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12La tension de la donation ultime et de la pensée herméneutique de l’application chez Jean-Luc MarionDialogue 38 (3): 547-560. 1999.La phénoménologie a connu trop peu de sommets créateurs depuis Husserl et Heidegger pour qu'il soit possible d'ignorer le dernier ouvrage de Jean-Luc Marion, aussi superbement écrit qu'il est ambitieux. Certes, de très exhaustives encyclopédies conçues par nos collègues américains, pour lesquels le terme de phénoménologie sert un peu d'équivalent à celui de philosophie continentale, recenseront des légions de phénoménologues depuis Husserl et Heidegger, mais aucun n'aura eu d'impact vraimentdéte…Read more
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31Gerhard Krüger et HeideggerArchives de Philosophie 74 (1): 109-127. 2011.D’abord formé par Nicolai Hartman et Rudolf Bultmann, Gerhard Krüger (1902- 1972) fut l’un des élèves les plus doués de Heidegger. Il a suivi d’un œil critique et avisé les soubresauts de sa pensée. S’il fut séduit par la résurrection de la question de l’être et celle de la métaphysique chez Heidegger, comme par sa critique du sujet moderne, c’est une tout autre conception de l’être, de la métaphysique et de l’existence humaine qu’il lui opposait. Il le fit notamment dans ses livres remarquables…Read more
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The universality of hermeneutics and rhetoric: Their sources in the passage from Plato to Augustine in'Truth and Method'(Gadamer)Revue Internationale de Philosophie 54 (213): 469-485. 2000.
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Followers of Heidegger, Martin in nice, Janicaud, Dominique and mattei, Jean, FrancoisArchives de Philosophie 50 (2): 271-280. 1987.
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3Jure Zovko, Verstehen und Nichtverstehen bei Friedrich Schlegel (review)Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 17 (3): 75-78. 1992.
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