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82Gadamer's basic understanding of understandingIn Robert J. Dostal (ed.), The Cambridge Companion to Gadamer, Cambridge University Press. pp. 36--51. 2002.
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35The Conclusion of the Critique of Pure ReasonGraduate Faculty Philosophy Journal 16 (1): 165-178. 1993.Based on some interpretations about the Critique of Pure Reason, the author holds a real answer to the question about the possibility of Metaphysics remains in the uncertainty there. Without any proper Conclusion of the work, this question is displaced to the background and it is, in certain way, superseded by the question about God's existence and a future life. In II, The Transcendental Doctrine of Method, Kant points towards the Highest Good as a determining ground of the ultimate end of pure…Read more
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30KANT, Emmanuel, Critique de la raison pureKANT, Emmanuel, Critique de la raison pureLaval Théologique et Philosophique 41 (1): 121-121. 1985.
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2Le sens un peu oublié de la première entrée de Ricoeur en herméneutiqueSapientia 67 (229): 127-146. 2011.
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12SCHLEIERMACHER, Friedrich D.E., HerméneutiqueSCHLEIERMACHER, Friedrich D.E., HerméneutiqueLaval Théologique et Philosophique 44 (2): 266-267. 1988.
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11In memoriam : Yvon Lafrance ou la passion du savoirPhilosophiques 42 (1): 3-6. 2015.Jean Grondin
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13La métaphysique en dialogue : Après six méditations métaphysiques quelques responsionesPhilosophiques 41 (2): 403-412. 2014.Jean Grondin
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161. Die Wiedererweckung der Seinsfrage auf dem Weg einer phänomenologischhermeneutischen DestruktionIn Thomas Rentsch (ed.), Martin Heidegger. Sein und Zeit, Peeters Press. pp. 1-26. 2003.
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18Zur Phänomenologie des moralischen ‚Gesetzes‘. Das kontemplative Motiv der Erhebung in Kants praktischer MetaphysikKant Studien 91 (4): 385-394. 2000.
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Comptes rendus. Wilhelm Dilthey, Gesammelte SchriftenArchives de Philosophie 69 (2): 305-310. 2006.
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Michel LEGRAIN, "Les divorcés remariés" (review)Laval Théologique et Philosophique 44 (3): 393. 1988.
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3L'avenir du concept en esthétique : l'actualité herméneutique de HegelLaval Théologique et Philosophique 40 (3): 335-338. 1984.
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58Book review: Introduction to philosophical hermeneutics (review)Philosophy and Literature 20 (1). 1996.hermeneutics
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50GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 3. Neuere Philosophie I; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 4. Neuere Philosophie II; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 5. Griechische Philosophie I; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 6. Griechische Philosophie IIGADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 3. Neuere Philosophie I; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 4. Neuere Philosophie II; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 5. Griechische Philosophie I; GADAMER, Hans-Georg, Gesammelte Werke. Band 6. Griechische Philosophie II (review)Laval Théologique et Philosophique 44 (3): 393-396. 1988.
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29The Philosophy of GadamerCarleton University Press. 2003.Grondin situates Gadamer's concerns in the context of traditional philosophical issues, showing, for example, how Gadamer both continues and significantly modifies Descartes' approach to the philosophical problem of method and advances rather than simply follows Heidegger's treatment of the relationship of thinking to language. In doing this Grondin shows that the issues of philosophical hermeneutics are relevant to contemporary concerns in science and history.
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19La Actualidad De La Religión Dentro De Los Límites De La Mera Razón De KantIdeas Y Valores 49 (113): 80-85. 2000.
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5« Le tournant se manifeste sous plusieurs aspects dans les écrits de Heidegger. Tantôt il paraît marquer une rupture avec l'ontologie fondamentale de 1927, tantôt il dénote, selon l'aveu même de Heidegger, une simple inflexion de la pensée le long d'un itinéraire continu. Mais la Kehre en vient aussi à désigner un événement au sein de l'être lui-même et de l'histoire de la pensée occidentale, celle de la métaphysique. La pensée du tournant a donc partie liée avec le dépassement de la métaphysiqu…Read more
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Findlay, J.N., Kant and the Transcendental Object. A Hermeneutic Study (review)Philosophy in Review 3 17-20. 1983.
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85The A Priori from Kant to SchellingIdealistic Studies 19 (3): 202-221. 1989.“Der Begriff, den Kant in den synthetischen Urteilen a priori aufgestellt hat,—der Begriff von Unterschiedenem, das ebenso untrennbar ist, einem Identischen, das an ihm selbst ungetrennt Unterschied ist, gehört zu dem Grossen und Unsterblichen seiner Philosophie.”
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16J.G. FICHTE, Fondement du droit naturel selon les principes de la doctrine de la science (1796-1797)J.G. FICHTE, Fondement du droit naturel selon les principes de la doctrine de la science (1796-1797) (review)Laval Théologique et Philosophique 43 (1): 111-111. 1987.
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5La hermenéutica es una manera de hacer filosofía y no una escuelaAreté. Revista de Filosofía 18 (2): 323-337. 2006.No cuenta con resumen.
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26Die Hermeneutik als die Konsequenz des kritischen RationalismusPhilosophia Naturalis 32 (2): 183-191. 1995.
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