-
19De privatisering Van de politiek: Marcel gauchet over de spanning tussen mensenrechten en democratieTijdschrift Voor Filosofie 67 (4). 2005.The aim of this article is to focus on a central element in Gauchet s diagnosis of our age, namely the tension between human rights and democracy. Since the second half of the nineteen seventies, the era of departing from religion' (la sortie de la religion) has been completed, and we now find ourselves in a ‘society of individuals’ (la société des individus). This goes along with an eclipse of the state and of public reason: the waning concern for the common good. The reason for the existence o…Read more
-
18Briefwechsel 1800/FDE Schleiermacher, Kritische Gesamtausgabe, 5. Abt., Bd. 4 (Berlin, 1994)Tijdschrift Voor Filosofie 58 581-582. 1996.
-
18Schelling versus Hegel. From German Idealism to Christian Metaphysics/J. LaughlandTijdschrift Voor Filosofie 70 (3): 605-607. 2008.
-
18Die Realität des Wissens und das wirkliche Dasein. Erkenntnisbegründung und Philosophie des Tragischen beim frühen Schelling (Schellingiana, 10)/J. Jantzen (Hrsg.)(Stuttgart, 1998) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 61 606-607. 1999.
-
17System des transzendentalen Idealismus (2 Bde)/FWJ Schelling, Historisch-Kritische Ausgabe, Reihe I: Werke, Bd. 9, 1-2 (Stuttgart, 2005) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1): 157-159. 2007.
-
17The Protestant Ethic and the Spirit of Governmentality: An Unwritten Chapter in Foucault’s Genealogy of the Modern StateCritical Horizons 23 (2): 134-156. 2022.ABSTRACT One of the productive political-philosophical concepts Foucault developed is that of governmentality. According to Foucault, governmentality is in many respects the heir of pastoral power. However, Foucault has never conclusively demonstrated the genealogical link between pastoral power and governmentality. The hypothesis that I want to put forward is that the “missing link” in this genealogy should be situated in the governmental transformations that took place in the period of the Ref…Read more
-
16Briefwechsel (1802-1803); Briefwechsel (1803-1804)/FDE Schleiermacher, Kritische Gesamtausgabe, Abt. 5, Bd. 6; Bd. 7 (Berlin, 2005) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1): 179-180. 2007.
-
16Boekbespreking: Schriften 1799-1800/FWJ Schelling, Historisch-Kritische Ausgabe, Reihe I: Werke, Bd. 8 (Stuttgart, 2004) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 67 (1): 158-160. 2005.
-
16Über die Religion. Monologen/FDE Schleiermacher, Kritische Gesamtausgabe, 1. Abteilung, Bd. 12 (Berlin, 1995)Tijdschrift Voor Filosofie 59 564. 1997.
-
16Ideen zu einer Philosophie der Natur (1797)/FWJ Schelling, Historisch-kritische Ausgabe, Reihe I: Werke, Bd. 5 (Stuttgart, 1994) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 58 179-180. 1996.
-
15Recensie van: Frank, Manfred, Unendliche Annäherung: die Anfänge der philosophischen FrühromantikTijdschrift Voor Filosofie 61 (2): 373-374. 1999.
-
15Die Gesellschaft der Gesellschaft/N. Luhmann (Frankfurt am Main, 1997)Tijdschrift Voor Filosofie 61 388-389. 1999.
-
14Boekbespreking: System-Freiheit-Geschichte (Schellingiana, 16)/H. Zaborowski en A. Denker (eds)(Stuttgart, 2004)Tijdschrift Voor Filosofie 67 (1): 160-162. 2005.
-
13Freiheit in den Systemen Hegels und Schellings/S. Jürgensen (Würzburg, 1997)Tijdschrift Voor Filosofie 61 380-381. 1999.
-
13Luhmanns theorie Van de moderne samenleving. Een tussentijds lectuurverslag Van een systeemtheoretische 'tour de force'Tijdschrift Voor Filosofie 59 (3). 1997.
-
13Recensie: Pan-Personalismus: Schellings transzendentale Hermeneutik der menschlichen Freiheit/van Zantwijk, Temilo (Stuttgart, 2000)Tijdschrift Voor Filosofie 64 (1): 170-171. 2002.
-
13Das Andere der Vernunft als ihr Prinzip. Grundzüge der philosophischen Entwicklung Schellings mit einen Ausblick auf die nachidealistischen Philosophiekonzeptionen Heideggers und Adornos/C. Iber (Berlin, 1994) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 58 181-182. 1996.
-
12Recensie van: Luhmann, Niklas, Die Gesellschaft der GesellschaftTijdschrift Voor Filosofie 61 (2): 388-393. 1999.
-
12Autonomie, moraliteit en menselijke vrijheid -Autonomy, Morality and Human FreedomBijdragen 49 (3): 277-298. 1988.
-
11Voorbij de grenzen Van de zuivere rede : De late Schelling over vrijheid AlS project Van de filosofieTijdschrift Voor Filosofie 50 (3). 1988.In Die Vollendung des deutschen Idealismus in der Spätphilosophie Schellings, W. Schulz concludes that the project of German idealism reaches its fulfilment in Schelling's later philosophy, in such a way that the project itself is abandoned. Schulz defines it as an attempt to conceive pure subjectivity in terms of sheer self-mediation. This project, which Schelling consistently carries through, results in the insight that pure subjectivity (identified by Schulz with pure reason) is itself mediat…Read more
-
11
-
11De teloorgang van het handelen: Hannah Arendts kritiek van de moderne tijdde Uil Van Minerva 13 (1): 49-54. 1996.
-
10La démocratie à bout de souffle?: une introduction critique à la philosophie politique de Marcel Gauchet (edited book)Peeters. 2007.
-
10The ordinary and the extraordinary: The ‘religious’ imprint of Weber's concept of rationalizationBijdragen 65 (3): 283-302. 2004.Weber’s concept of rationalization internally relies on an opposition that is borrowed from a religious semantics: the opposition between the extraordinary and the ordinary. Taking as point of departure the expression ‘the disenchantment of the world’ I argue that this expression, and the concept of rationalization, which is connected with it, have to be understood as elements of a categorical field of tension that is dominated precisely by the mentioned opposition. Referring to the sociology of…Read more
-
10Philosophische Entwürfe und Tagebücher, 1814-1816: Die Weltalter II-Über die Gottheiten von Samothrake/FWJ Schelling, Philosophische Entwürfe und Tagebücher, Bd. 2 (Hamburg, 2002) (review)Tijdschrift Voor Filosofie 66 (1): 160-161. 2004.
-
10Autonomie-esthetiek en absoluut idealisme. De rol Van de Kunst in schellings filosofieTijdschrift Voor Filosofie 53 (2). 1991.The transition from Schelling's System des Transzendentalen Idealismus (1800) to the Darstellung meines Systems der Philosophie (1801) marks the difference between romantic and idealistic aesthetics. Romantic aesthetics maintains that the Absolute cannot be recaptured. This idea is kept alive by the concept of irony. This irony is discernable in the position of the work of art within Schilling's System des transzendentalen Idealismus. The subject, who intends to recapture the whole domain of obj…Read more