Gottfried Schweiger

Die Bedeutung wechselseitiger Anerkennung für die Ausbildung von Identität und für das Verständnis gesellschaftlicher Formationen wurde seit der Reaktualisierung des Anerkennungsbegriffes durch Axel Honneth vielfach aufgenommen und diskutiert. Ein Aspekt, der hierbei bislang zu wenig systematisch untersucht wurde, ist die zeitliche Dimension sozialer Anerkennungsverhältnisse. Die hier vertretene These lautet, dass soziale Wertschätzung im wesentlichen nicht einfach aktual an eine gesellschaftlich für sinnvoll und nützlich erachtete Leistung oder Eigenschaft gekoppelt ist, sondern vielmehr eine in sich zeitliche Kategorie ist, die also im Rahmen eines Lebenslaufes kontinuierlich erworben wird. In anderen Worten: Will man soziale Wertschätzung als Strukturprinzip moderner esellschaften erfassen, so bedarf es keiner synchronen sondern vielmehr einer asynchronen Perspektive, die soziale Anerkennungsverhältnisse über die Zeit abbildet. Dies kann am Konzept des institutionalisierten Lebenslaufes und der mit ihm verbundenen Rahmenbedingungen gezeigt werden. Individuelle Leistung wird nicht einfach gegen gesellschaftlichen und sozio-ökonomischen Status getauscht, sondern vielmehr ist dieser an einen nachvollziehbaren Lebenslauf gebunden. Solcherart langfristige Orientierung wurde und wird durch ein System der betrieblichen wie auch (sozial)staatlichen Garantie, dass erbrachte Leistungen konserviert und belohnt werden, überhaupt ermöglicht und gestützt. Soziale Wertschätzung ist somit nicht nur abhängig von der Eingliederung in eine bestimmte Gesellschaftsformation, die Leistungen und Eigenschaften honoriert, sondern von der Dauerhaftigkeit dieser “Mitgliedschaft”. Ihren differenzierenden Charakter übt soziale Wertschätzung also wesentlich auch darüber aus, dass Diskontinuitäten im Lebenslauf sanktioniert werden.

In this paper, I will discuss a children’s rights-based argument for the duty of states, as a joint effort, to establish an effective program to help bring children out of conflict zones, such as parts of Syria, and to a safe haven. Children are among the most vulnerable subjects in violent conflicts who suffer greatly and have their human rights brutally violated as a consequence. Furthermore, children are also a group whose capacities to protect themselves are very limited, while their chance to flee is most often only slim. I will then discuss three counterarguments: the first counterargument would be that, instead of getting the children out of a particular country, it would be better to improve their situation in their home countries. A second counterargument could be that those states, which have such a duty to bring children to a safe haven, would be overburdened by it. Finally, the third counterargument I want to discuss states that such a duty would also demand a military intervention, which could worsen the situation even further.

The Financial Crisis in Europe puts pressure on welfare states and its tax systems as well as on considerations of social justice. In this paper, we would like to explore the status of the idea of progressive taxation and its justification (especially the ‘ability-to-pay’ principle) in times of a financial crisis. We will discuss it within a social justice framework following David Miller—using the principles of (i) need, (ii) merit, and (iii) equality. We will conclude that progressive taxation can be justified in the light of these three principles, even more so in the situation of a financial crisis that undermines decent living conditions for millions. The principle of need has to be given priority even if this move violates the principles of equality and desert.