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Christian Illies

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University of Oxford
Faculty of Philosophy
DPhil, 1995
Areas of Interest
Normative Ethics
Philosophy of Biology
  • All publications (40)
  • How to Think About Global Duties
    In Michael Boylan (ed.), The Morality and Global Justice Reader, Westview Press. pp. 103. 2011.
    Global Justice
  •  44
    Review of Giovanni B. Sala, Kants Kritik der Praktischen Vernunft: Ein Kommentar (review)
    Notre Dame Philosophical Reviews 2005 (11). 2005.
    Kant: Metaphysics and EpistemologyKant: Ethics
  •  24
    An Essay in Kantian Ethics: A New Interpretation and Justification of the Categorical Imperative
    . 1995.
    Kant: Categorical Imperative
  •  84
    Was Kant von Darwin lernen kann. Evolutionstheoretische Hilfestellungen für eine universalistische Vernunftethik?
    Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (1). 2007.
    Evolutionswissenschaftliche Untersuchungen können unser Verständnis der Vorgeschichte der Moral vertiefen; insofern sind sie mit einer universalen Vernunftethik kompatibel. In diesem Aufsatz wird argumentiert, dass auch der normative Teil der Vernunftethik von der Evolutionstheorie lernen kann. Dafür wird zunächst gezeigt, dass es zur Vernünftigkeit von moralischen Normen gehört, langfristig umsetzbar zu sein. Da innerhalb der Kultur auch Moralsysteme in Konkurrenz zueinander stehen, müssen mora…Read more
    Evolutionswissenschaftliche Untersuchungen können unser Verständnis der Vorgeschichte der Moral vertiefen; insofern sind sie mit einer universalen Vernunftethik kompatibel. In diesem Aufsatz wird argumentiert, dass auch der normative Teil der Vernunftethik von der Evolutionstheorie lernen kann. Dafür wird zunächst gezeigt, dass es zur Vernünftigkeit von moralischen Normen gehört, langfristig umsetzbar zu sein. Da innerhalb der Kultur auch Moralsysteme in Konkurrenz zueinander stehen, müssen moralische Normen in der Lage sein, sich gegenüber alternativen Handlungsstrategien erfolgreich durchzusetzen. Die Evolutionstheorie gestattet nun, solche Eigenschaften zu identifizieren, die für die positive Selektion eines Systems von Handlungsnormen erforderlich sind. Auf der Grundlage dieses Wissens lassen sich die Vernunftnormen so artikulieren bzw. spezifizieren, dass sie Aussicht auf evolutionären Erfolg haben
    History of Biology
  •  53
    Is Suffering the Rock of Atheism?
    In Dieter Schönecker (ed.), Plantinga's Warranted Christian Belief: Critical Essays with a Reply by Alvin Plantinga, De Gruyter. pp. 191-212. 2015.
    The Number of GodsAtheism and Agnosticism
  • Theodizee der Theodizeelosigkeit. Erwiderung auf einen vermeintlichen Einwand gegen jede Verteidigung des Welturhebers angesichts des Bosen in der Welt
    Philosophisches Jahrbuch 107 (2): 410-427. 2000.
  • Die architektur AlS Kunst
    Zeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 50 (1). 2005.
  •  54
    Why should we help the poor? Philosophy and poverty
    In Michael Boylan (ed.), International Public Health Policy & Ethics, Dordrecht. pp. 143--156. 2008.
    Global Justice
  •  88
    Orientierung durch Universalisierung: Der Kategorische Imperativ als Test für die Moralität von Maximen
    Kant Studien 98 (3): 306-328. 2007.
    I. Die Doppelfunktion des Kategorischen Imperativs Der Kategorische Imperativ hat in Kants Ethik eine Doppelfunktion: Er ist einerseits das oberste Prinzip der Vernunftmoral und zugleich ein Test bzw. eine „Probe“ für Maximen des Handelns . Bestehen Maximen den Test, dann ist es zulässig oder sogar geboten, nach ihnen zu handeln; bestehen sie den Test nicht, so sind ihnen entsprechende Handlungen unmoralisch und verboten
    Kantian Ethics, MiscKant: Categorical ImperativeKant: Formula of Universal Law
  • Der Systemtheoretische Lebensbegriff aus Philosophischer sicht
    with Christoph Bambauer
    Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 33 (82): 103-131. 2000.
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