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El concepto de la metafísica en Martín HeideggerRevista de Filosofía (Madrid) 20 (78/79): 365. 1961.
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1General Terms and Non-Trivial Rigid DesignationIn Concha Martínez, José L. Falguera & José M. Sagüillo (eds.), Current topics in logic and analytic philosophy =, Universidade De Santiago De Compostela. pp. 103-116. 2007.we explore the view that defines rigidity of general terms as sameness of designation across possible worlds. On this view, a general term is rigid just in case it designates the same universal (species, substance or property) in every possible world. This view has been proposed most notably by Bernard Linsky, Nathan Salmon and more recently by Joseph LaPorte, and it has been criticised by several philosophers, including Stephen Schwartz and Scott Soames.
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85The goal of this paper is to present Yabloesque versions of Grelling’s and Zwicker’s paradoxes concerning the notions of “heterological” and “hypergame” respectively. We will offer counterparts of these paradoxes that do not seem to involve any kind of self-reference or vicious circularity.
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Después del imperio (review)El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente. 2005.Más sobre el libro de Emmanuel Todd, Despues del Imperio, ensayo sobre la descomposición del sistema norteamericano, FOCA, Madrid 2003, 187 páginas.
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Sobre el estado de la enseñanza según Rafael Sánchez Ferlosio y José Jiménez LozanoPaideia 26 (73-74): 583-592. 2005.
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3Pedro Laín Entralgo: hombre cabal, maestro en sabiduría y ejemplo de bondadPaideia 22 (58): 615-622. 2001.
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Diego Gracia Guillén: la empresa de ser hombre como voluntad de realidadPaideia 26 (71): 63-134. 2005.
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Entrevista a Sergio Rábade Romeo: "Obras de un profesor de Filosofía"Paideia 28 (80): 355-365. 2007.
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21Roger BoscovichTheoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3): 687-701. 1992.Roger Boscovich, belonging to XVIII century, halfway from Newton to Faraday, is traditionally considered as a newtonian philosopher. Nevertheless, following Berkson’s suggestion, he could be a Field Theory forerunner. In this work, we will try to go on with the idea of this suggestion in order to show this possible Boscovich’s contribution.
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Nuevos teónimos hispanos. Addenda y Corrigenda VI'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 15 57-90. 2010.Se estudian las inscripciones de Arronches , con un ritual del tipo del suovetaurilia, y de Bandii Luguano. Se da la lista completa de todas las inscripciones dedicadas a Bandue y a Lug. Se estudian los dioses indígenas y romanos en áreas rurales; Ilurbeda, la religión de los pueblos del norte; las inscripciones religiosas del ámbito rural; la diosa Silbis, las creencias de la ultratumba por mar y por el aire
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Presentación del libro: José D. Gafo Muñiz OP. . Por la concordia en EspañaCiencia Tomista 136 (440): 605-612. 2009.
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Leibniz, J. W., "Escritos de dinámica" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 26 (n/a): 249. 1992.
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RAMONEDA, J. y OTROS: "Conocimiento, memoria, invención" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 18 (n/a): 176. 1983.
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Peña Gonzalo, L., "Fundamentos de ontología dialéctica" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22 (n/a): 250. 1987.
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Rábade, S., López Molina, A. M. y Pesquero, E., "Kant: conocimiento y racionalidad" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22 (n/a): 217. 1987.
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DESCARTES, R.: "Tratado del hombre" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 16 (n/a): 192. 1981.
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Descartes, R., "El mundo. Tratado de la luz" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 25 (n/a): 253. 1991.
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2Logos estoico y Verbum cristianoLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 25 (n/a): 95. 1991.
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Kant, I., "La metafisica de las costumbres" (review)Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 24 (n/a): 211. 1990.
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2Independencia cultural iberoamericana: Presupuestos teóricos para su estudioDiálogo Filosófico 13 31-41. 1989.
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5Para entender la perspectiva. Historia, pintura, geometría Y literaturaLudus Vitalis 19 (35): 223-226. 2011.
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El atardecer y el amanecer de Gen 1,5 según Filón de AlejandríaSalmanticensis 30 (2): 231-239. 1983.
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4Daniel Dennett (2007): Romper el hechizo; la religión como fenómeno natural Buenos Aires. Katz Editores. 509 pp (review)Apuntes Filosóficos 20 (38). 2011.
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148Pérez de Tudela, J., El pragmatismo americano: acción racional y reconstrucción del sentidoLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 23 (n/a): 291. 1989.Sin resumen
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110DESCARTES, R.: Reglas para la dirección del espírituLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 19 (n/a): 235. 1984.Sin resumen