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29L'intentionnalité cognitive et ses modes : Reinach critique de BrentanoPhilosophie 128 (1): 20-33. 2015.
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7Deux théories de l'analyse psychique: Wundt et BrentanoIn Charles-Edouard Niveleau (ed.), Vers une philosophie scientifique. Le programme de Brentano, Demopolis. 2014.objectif de ce chapitre est de réévaluer succinctement les relations entre la phénoménologie et la psychologie expérimentale naissantes à partir des positions de Franz Brentano et de Wilhelm Wundt. Contrairement à une idée reçue, je suggère, d’une part, que les programmes analytiques de Brentano et de Wundt reposent tous deux sur un procédé expérimental consistant à faire varier les parties des phénomènes psychiques étudiés. Mais je suggère aussi, d’autre part, que les théories de l’analyse psyc…Read more
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58Schema of the Brentano School intellectual progenyPhenomenology and the Cognitive Sciences 12 (3): 445-445. 2013.This schema gives an overview of the main branches and key members of the school of the German philosopher Franz Brentano (1838–1917)
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22Les Néokantiens. Valeur et vérité Éric Dufour Collection «Bibliothèque des philosophies» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2003, 192 p (review)Dialogue 44 (1): 169-. 2005.
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160Brentano and the parts of the mental: a mereological approach to phenomenal intentionalityPhenomenology and the Cognitive Sciences 12 (3): 447-464. 2013.In this paper, I explore one particular dimension of Brentano’s legacy, namely, his theory of mental analysis. This theory has received much less attention in recent literature than the intentionality thesis or the theory of inner perception. However, I argue that it provides us with substantive resources in order to conceptualize the unity of intentionality and phenomenality. My proposal is to think of the connection between intentionality and phenomenality as a certain combination of part/whol…Read more
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23À quoi sert la logique des sciences historiques de Rickert?Les Etudes Philosophiques 92 (1): 45. 2010.Mon objectif est d’examiner les raisons qui ont poussé Rickert à affirmer la nécessité d’une analyse logique des sciences historiques en dépit du reproche de « formalisme » qui lui a été adressé. Revenant sur le débat qui l’oppose aux partisans d’une articulation purement ontologique ou « matérielle » des sciences empiriques, jesouligne que l’adoption d’un point de vue logique et « formel » a simplement chez lui la signification d’un procédé méthodique provisoire dont le but n’est pas de supprim…Read more
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34La critique heideggérienne de la philosophie de la religion : Windelband, Rickert, TroeltschHorizons Philosophiques 14 (2): 105-127. 2004.
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76Existe-t-il des phénomènes mentaux?Philosophie (124): 105-126. 2014.Nous nous attribuons naturellement une vie mentale, au sens minimal où il nous semble intuitivement que quelque chose se passe dans notre esprit. Mais que veut dire « quelque chose se passe dans notre esprit »?La formule est singulièrement obscure, et les philosophes y consacrent depuis toujours de patientes recherches. Au sens le plus naturel et immédiat, elle semble signifier quelque chose de ce...
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21Rencontre avec Françoise Dastur autour de" La phénoménologie en questions"Alter: revue de phénoménologie 14. 2006.
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3What is the phenomenal structure of our perceptual experiences? In this talk, I suggest that perceptual experiences – like consciousness in general – have a mereological structure, that is, a structure in which the most basic relation is that of parthood. I do not provide any definitive argument for this view. I just want to suggest (i) that the mereological approach is untouched by the usual objections coming from the proponents of the Unified Field Theory (James, Searle, Tye), (ii) that the Un…Read more
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23La critique de la théorie des valeurs dans 'l'origine de l'uvre d'art'Revue Philosophique De Louvain 103 (3): 390-414. 2005.
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11When you are in a joyful mood, how do you know that it is so? On a Cartesian picture, the answer is that you’ve got some immediate, noninferential apprehension of your being joyful, such as this noninferential apprehension is analogous to sense perception, and unlike sense perception, it makes it unquestionable or evident to you that you presently are in a joyful mood. In this paper, I defend this view against some classical objections, arguing that pre-reflective self-consciousness actually is …Read more
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9Que signifie le « primat de la raison pratique » en théorie de la connaissance?Bulletin d'Analyse Phénoménologique 4 124-168. 2008.Partant du constat que la majeure partie des débats concernant un éventuel « primat de la raison pratique » se jouent pour ainsi dire en amont de la phénoménologie husserlienne, j’entreprends d’abord de retracer les deux sources de la thèse du « primat de la raison pratique », telle qu’elle est défendue dans l’école néokantienne de Bade, à savoir la source kantienne-fichtéenne, qui concerne le caractère « normatif » du critère de validité de la connaissance, et la source brentanienne-bergmannien…Read more
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42La critique néokantienne de Kant et l’instauration d’une théorie conceptualiste de la perceptionDialogue 49 (3): 413-433. 2010.ABSTRACT : This paper contributes to explor the historical background of contemporary conceptualism. It suggests that a step forward toward a more promising understanding of this historical background can be made if we focus, not on the much-discussed, controversial position of Kant, but rather on the straightforward position of some main representatives of classical neo-Kantianism. My main hypothesis is that criticisms of Kant’s transcendantal aesthetics coming from Paul Natorp and Bruno Bauch …Read more
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9Expérience perceptuelle et contenus multiplesBulletin d'Analyse Phénoménologique. 2011.Mon intention est de discuter quelques aspects du débat actuel sur la perception qui oppose les partisans du conceptualisme (essentiellement John McDowell et Bill Brewer) aux partisans du non-conceptualisme (Fred Dretske, Gareth Evans, Christopher Peacocke, Michael Tye, Tim Crane, José Luis Bermúdez, Adina Roskies et d?autres). Je commencerai par fixer le cadre théorique du débat, par clarifier son enjeu et par retracer brièvement son origine. Ensuite, je mettrai en évidence une difficulté majeu…Read more
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12Suppose you perceive a cup of wonderful Italian coffee on the table in front of you. Is your visual experience best described as a representation-of a cup of coffee or as a relation-to a cup of coffee? Representationalism and relationalism, I suggest, are two prominent options under discussion in the present-day philosophical investigations on perception. In this paper, I want to argue that both options are on the wrong track. The reason, basically, is that they are at odds with the analytical d…Read more
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15The Normative Force of Perceptual JustificationIn Maxime Doyon & Thiemo Breyer (eds.), Normativity in Perception, Palgrave Macmillan. pp. 178-195. 2015.It seems uncontroversial that perceptual experiences provide us with some “normative support” for beliefs or judgments about our surroundings. Provided that the normative force of perceptual justification is something that manifests itself in consciousness or something we commonly experience, what are its phenomenal features? To put it differently: What is it to experience the normative force of perceptual justification? In the first section I will briefly comment on the demand of a unified theo…Read more
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63Peut-on fonder l’arithmetique sur la logique pure? La controverse entre Natorp et RickertDialogue 46 (1): 43-68. 2007.RÉSUMÉ: Dans cet article, j’entreprends de clarifier le projet (frégéen) d’une logique de l’arithmétique -- tel qu’il a été discuté par Natorp et Rickert -- en distinguant trois questions directrices. Le nombre est-il un objet logique? L’arithmétique est-elle réductible à la logique? Est-il possible de déduire les opérations arithmétiques de lois purement logiques? Ma thèse est que la distinction rigoureuse de ces trois questions permet de lever une grande partie des obscurités qui affectent en …Read more
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19Recension de: Denis Seron, Objet et signification. Matériaux phénoménologiques pour la théorie du jugement, Paris, Vrin, 2003Revue Internationale de Philosophie 2006 (2). 2006.
Liège, Liege, Belgium
Areas of Specialization
Phenomenology and Consciousness |
19th Century Austrian Philosophy |
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Intentionality |
Areas of Interest
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