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7Francisco Cornejo, catedrático de Filosofía Moral de la Universidad de SalamancaCiudad de Dios 222 (1): 205-238. 2009.
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15La vida de Aristóteles de Abu Sulayman al-SiyistaniAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7 25. 1989.
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El proceso de relativización filosófica en la ciencia del espírituRevista de Filosofía (Madrid) 7 (26): 537. 1948.
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This essay explores the foundations of the primitive root of anarchist ideology. From an anthropological perspective, the author examines the controversies raised by the concept of culture. Reviewing and clearing the questions primitivism, there is the irreplaceable nature of the idea of culture to explain terms of human societies. Whether groups of hunter-gatherers of prehistory or anti-globalization movements of today, all societies are governed by codes and signs that show it work.
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61903 En La Prensa Panameña Y Los Infaustos Años Precedentes De Carlos Alberto Mendoza Y Vicente StamatoPensamiento y Cultura 5 169. 2002.
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1Un resentimiento casi centenario: el árabePensamiento y Cultura 6 113. 2003.La tendencia del mundo occidental a pensar que todo el orbe se debería regir por sus mismos parámetros es la base del actual conflicto con el mundo árabe. Cuestiones como la igualdad ante la ley, el respeto a los derechos del individuo y la igualdad entre mujer y hombre, que son considerados por Occidente como grandes logros sociales, son vistos por el mundo árabe como auténticos extravíos. A ello debemos unir la continua explotación, por parte de los países occidentales, de los recursos de esto…Read more
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4Emigración judía en Colombia en los años 1930 y 1940. Un caso particular: los polacosPensamiento y Cultura 10 177-190. 2007.Una de las características principales de la República de Colombia es el escaso nivel migratorio. Al llegar los años treinta, y coincidiendo con el advenimiento de los regímenes fascista y nacional socialista en Italia y Alemania respectivamente, comenzó a darse una tímida emigración a Colombia de ciudadanos europeos de ascendencia judía. La oposición oficial a esta emigración, y la escasa aceptación popular son tratadas profusamente en este artículo que intenta esclarecer las vicisitudes de un …Read more
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Ávila en el modernismo filosófico de SantayanaAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (1): 387-396. 1996.
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El problema de los universales. La modernidad dialéctica del siglo XIAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 21-104. 1980.
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Dialécticos y teólogos. Ámbitos de suficiencia de la razón en el siglo XIAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 5 173-238. 1985.
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Una meditación sobre el "desgarro"Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18 201-206. 2001.
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Entendimiento y Razón en la "crítica de la Razón pura"Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 2 121-136. 1981.
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Formalismo y Autenticidad Aspectos Ético-Religiosos En la Novela Galdosiana de la Década 1888-1897 : Resumen de la Tesis Presentada Para la Obtención Del Grado de Doctor (review)Universidad Pontificia de Salamanca. 1977.
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El regreso de la diosa Fortuna en la "sociedad del riesgo"Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2 129-143. 1997.
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Estructura y significado de la Metafísica de Aristóteles (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1): 334-337. 2012.
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La capilla de los Abarca en el convento de San Agustín de Salamanca y fray Luis de leónCiudad de Dios 210 (2): 383-412. 1997.