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El centro del laberinto: los motivos filosóficos en la obra de BorgesEunsa Editorial Universidad Navarra S.A.. 1994.
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La revolución científica y las revoluciones filosóficas (Sobre las Raíces de un heterogeneidad)Anuario Filosófico 22 (2): 17-35. 1989.
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8La larga marcha hacia la libertad. La evolución ideológica de Octavio PazIsegoría 22 83-102. 2000.Octavio Paz se vio inmerso a lo largo de su vida en los acontecimientos más significativos del siglo XX. Este contacto directo con la historia le llevó a cuestionar repetidas veces los principios básicos de la acción política y los valores que deben sustentarla. En este trabajo se analizan las diversas fases de la evolución ideológica de Paz, que no estuvo subordinada a las urgencias de una ambición personal, lo que le permitió zafarse del oportunismo de tantos intelectuales latinoamericanos. En…Read more
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3La doble significación científica y filosófica de la evolución del concepto de fuerza de Descartes a EulerAnuario Filosófico 20 (1): 9-42. 1987.
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6La escritura como destinoTópicos: Revista de Filosofía 13 (1): 27-44. 1997.Este artículo explora una perspectiva metafísica o trascendente de la literatura, entendida como acción y no como producto. Esta perspectiva es la de Jorge Luis Borges; la literatura no es un constructo recluido que nada tiene que ver con el mundo precisamente porque conforma una salida de éste, sino que más bien la literatura es un camino de la felicidad, una puerta a la trascendencia, un reflejo de la verdad ontológica que encuentra su sentido no por sí misma ni por el autor ni por el lector s…Read more
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6Física y metafísica del azarAnuario Filosófico 173-188. 1997.Arguments on determinism and fate must be placed in human being's industry to over come life uncertainties. For a long time was regarded suitable to postulate an ontologi cal necessity to progress towards a more and more sure knowledge. Nowadays it is tended to believe that determinism is unacceptable either theoretical or practically. Nevertheless it does not mean that the notion of fate has to be legitimazed in all levels.
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6Naturaleza y libertad: Kant y la tradición racionalistaAnuario Filosófico 563-594. 2004.In the Third Antinomy Kant exposes in a dramatically way the conflict between freedom and natural necessity. Kant uses denominations that they induce to confusion, because he resolves different problems than those we use to attribute to him. According to Kant, the new science opposes natural legality and freedom. This paper maintains that this false interpretation of the scientific epistemology depends on a slanted vision originated in the rationalistic metaphysics; among others reasons, because…Read more
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8Desafíos antropológicos del transhumanismoPensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 78 (298 S. Esp): 485-501. 2022.En la literatura referente al transhumanismo hay mucho espacio dedicado a descripciones y taxonomías, pero escasa discusión en profundidad de las bases y límites de los planteamientos teóricos subyacentes. Los críticos apostan en demasía por los argumentos ad hominem, mientras que los partidarios se entretienen más de lo conveniente en exaltar las futuras prestaciones de un progreso exponencialmente acelerado. En este texto se intenta llevar a cabo una reflexión más serena, centrada en las nocio…Read more
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5Mariano Artigas y la relación de la filosofía con la teología fundamental. Evocación y debateScientia et Fides 4 (2): 375. 2016.
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5El papel de la filosofía con respecto a las relaciones entre fe y cienciaScientia et Fides 2 (1): 159. 2014.
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6Las raíces cristianas de la cienciaCuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1): 69-84. 2015.l propósito de este trabajo es indagar la relación existente entre el fenóme-no de la ciencia, su eclosión y progreso, y la presencia de una atmósfera cultural cristiana. Se trata de dirimir si en la práctica han dominado más las voces que dentro del cristianismo han alentado a los investigadores o si han predominado más las que la han cohibido y reprimido. El autor se inclina por la primera alternativa. A través de una mirada histórica, constata las profundas raíces cristianas de la ciencia mod…Read more
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La incierta frontera entre teorías científicas y programas metafísicos de investigaciónPensamiento y Cultura 17 (1): 6-19. 2014.
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7Mariano Artigas y la relación de la filosofía fundamental. Evocación y debateScientia et Fides 4 (2): 375-396. 2016.Mariano Artigas and the relationship of philosophy to fundamental theology. Evocation and debate: The first point of the paper evoques the autor’s personal relation with Prof. Mariano Artigas. Draw the convergent and divergent lines of thought between them. The second point summarizes the main thesis of the book The unexplained conciousness, debates with proyects of naturalization of conciousness and studies the alternatives offered by aristotelian and cartesian philosophies in order to clarify …Read more
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13The role of philosophy regarding the relationship between faith and scienceScientia et Fides 2 (1): 159-178. 2014.There are different disciplines that make use of reason as an essential element of its work. The most relevant are probably positive science, philosophy and theology. Opening a constructive dialogue between science and theology is very important because of the relevance that science has had in our culture. Unfortunately, the legitimately expected results in this field have not been achieved, mostly because the philosophy has not assumed the pertinent intermediary role as it was expected. In this…Read more
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Un libro póstumo de Giorgio Tonelli sobre MaupertuisRevista Latinoamericana de Filosofia 16 (1): 108. 1990.
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Apariencia y verdad. Estudio sobre la filosofia de P.L.M. MaupertuisRevue de Métaphysique et de Morale 99 (1): 140-140. 1994.
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El problema de la religión natural en la época de la IlustraciónDiálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 29 (64): 37-58. 1994.
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La Mecánica y el Espíritu. Leonhard Euler y los orígenes del dualisme contaporáneoRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 185 (3): 346-346. 1995.
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La filosofía de los científicos, Themata, Revista de Filosofía, n° 14, 1 volRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 187 (2): 243-243. 1997.
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Nieto Serrano y la introducción en España de la filosofía kantianaCuadernos de Pensamiento Español 3 7-28. 1997.
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1¿Es la naturaleza un libro escrito en caracteres matemáticos?Anuario Filosófico 33 (66): 43-66. 2000.Throughout the centuries, the studious of the nature have verified time and time again the effectiveness of the mathematics to formalize the knowledge of the world. To what extent it is thus, and why reason, they are enigmas that still wait for answer. Some theoretical alternatives are explored to catch the diverse dimensions of this subject.
Liverpool, United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland