-
9Hacia una democracia no formalHybris, Revista de FilosofíA 11 (1): 253-263. 2020.The article aims to show, first of all, that the transcendental approach that is at the base of the conceptions of the deliberative and hegemonic politics of Habermas and Laclau-Mouffe, respectively, have the consequence of neutralizing the pluralism of political practices, asumming a conception Historicist in the sense that Dipesh Chakravarty has given the term, as a unified process destined to reproduce everywhere in the same way, ultimately Eurocentric. Moreover, to hold that, in the manner i…Read more
-
9Claude Lefort: una propuesta contra la tentación totalitariaIn Aragüés Estragués, Juan Manuel, López de Lizaga & José Luis (eds.), Perspectivas: una aproximación al pensamiento ético y político contemporáneo, Prensas Universitarias De Zaragoza. pp. 187. 2012.
-
8¿ Es consistente la concepción rortyana del conocimiento?Daimon: Revista Internacional de Filosofía 55 171-185. 2012.
-
8El método en Cornelio a LapideIsidorianum 26 (51-52): 71-107. 2020.Este artículo tiene un doble objetivo sobre el método utilizado por Cornelio a Lapide. En primer lugar, ver cómo ha realizado su método. Él lo definió del siguiente modo: dar solidez, brevedad, método y claridad máxima al sentido auténtico y literal de sus comentarios al dato bíblico. Nos proponemos descubrir y mostrar no sólo el método reflejo de Cornelio a Lapide, sino además ver si el método se atiene a su propio objetivo, o bien si él en el desarrollo de su propia exégesis ha modificado o in…Read more
-
8El estatuto de la forma en el libro 'Zeta' de la 'Metafísica'Anuario Filosófico 51 (3): 461-483. 2018.
-
8El estatuto y juramento (1627) de enseñar y leer a San Agustín y Santo Tomás en la Universidad de Salamanca: ¿un simple proyecto?Cuadernos Salmantinos de Filosofía 12 103-124. 1985.
-
8Julián Marías, Inculturizador de la FeSCIO Revista de Filosofía 9 117-143. 2020.La filosofía de Ortega sirve a Marías para estructurar un pensamiento que se abre, desde el concepto de razón y la antropología, a la teología. Para ello, creará unas nuevas categorías filosóficas que llevan al ser humano a plantearse la realidad de Dios. El presente artículo llegará a esta concreción, desde el análisis de dichas categorías, y los conceptos de amor, creación, persona y vida perdurable.
-
8Moral económica en el "De iustitia et iure" (1590) de Pedro de AragónCuadernos Salmantinos de Filosofía 11 461-480. 1984.
-
8
-
7Francisco Cornejo, catedrático de Filosofía Moral de la Universidad de SalamancaCiudad de Dios 222 (1): 205-238. 2009.
-
7III Seminario sobre Historia de la filosofía españolaCuadernos Salmantinos de Filosofía 10 293-298. 1983.
-
7Postfundacionalismo ontológico y postfundacionalismo pragmático, o ¿es necesario fundamentar la falta de fundamento?Revista de filosofía (Chile) 78 45-60. 2021.El artículo, teniendo como referencia el libro de Oliver Marchart El pensamiento político postfundacional. La diferencia política en Nancy, Lefort, Badiou y Laclau, sostiene que la brecha óntico-ontológico, que es ‒de acuerdo con dicho autor‒ el concepto que da unidad a la llamada izquierda heideggeriana, tiene la fuerte consecuencia de que la política sea impotente para definir lo político, a más de implicar concepciones sustantivas ‒en último término fundacionalistas‒, sobre la historia, el ac…Read more
-
7El intelecto agente en Pietro Pomponazzi: un análisis de su presencia en el "Tractatus de immortalitate animae" y en la "Apologia"Anuario Filosófico 45 (3): 545-566. 2012.El noûs poie-tikós de Aristóteles ha sido objeto de innumerables estudios y debates a lo largo de la historia de la filosofía. Este artículo trata sobre la visión que de él tiene el aristotélico renacentista P. Pomponazzi, célebre, entre otras cosas, por suscitar una agria polémica con su tesis de que la razón natural no ofrece argumentos que puedan sostener la inmortalidad del alma. Esta tesis tiene que dar respuesta, sin embargo, a aquellos textos aristotélicos que hablan de la inmaterialidad …Read more
-
7El estatuto del entendimiento agente en la obra de san Alberto MagnoRevista Española de Filosofía Medieval 9 91. 2002.The Averroistic Monopsychism could not be incorporated to the Christian thought to darken the idea of the immortality of the personal soul. Albert the Great, tries to make a synthesis of the Arab doctrines and the Doctrine of Divine Illumination. The conclusion is a proposal -not systematize- but where it is possible to found the distinction at personal level between intellect agent and possible intellect, in analogous way to the distinction essence/act of being.
-
7(RATZINGER, Joseph) / BENEDICTO XVI, Fe y ciencia. Un diálogo necesario, editado por Umberto Casale, Sal Terrae, Santander, 2011, 222 pp (review)Anuario Filosófico 46 (3): 683-685. 2013.
-
7El fundamento de la imagen de Dios en el hombre. Interpretación de D. Báñez a la doctrina TomistaAnuario Filosófico 34 (3): 633-654. 2001.The doctrine of the Image of God which is to be found in humankind is usually based by the Scholastic tradition in the human intellect and will. Bañez, a commentator of St. Thomas Aquinas, takes the further step of basing this Image in the personal act of being. In this way the Image of God as found in the created human being is never lost. The Image of God in the “re-created” human being (in the order of grace) can be lost, however, due to the vicious use of one’s freedom.
-
7Aproximación a una derivación política de la ontología de Martin HeideggerPensamiento 79 (304): 771-779. 2024.El presente trabajo trata de componer una ontología política, teórica y práctica, que puede considerarse como una aportación al desarrollo de lo que se viene conociendo, desde hace algún tiempo, como «izquierda heideggeriana» y que no ha expuesto de forma clara ni sus fundamentos ni su viabilidad. Así pues, este intento por establecer dichos fundamentos toma como punto de partida algunos de los existenciarios, que pueden dan lugar a esa deriva política, cuya particularidad es su distanciamiento …Read more
-
6Seminario sobre Historia de la Filosofía españolaCuadernos Salmantinos de Filosofía 5 453-460. 1978.
-
6El discurso de la innovación en tela de juicio: tecnología, mercado y bienestar humanoArbor 188 (753): 19-30. 2012.
-
6
-
Universidad de LimaPost-doctoral fellow
Lima, Peru