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El proceso de relativización filosófica en la ciencia del espírituRevista de Filosofía (Madrid) 7 (26): 537. 1948.
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La Visión como fundamento último de la IntersubjetividadDaimon: Revista Internacional de Filosofía 44 155-172. 2008.El archivo fundamental de la filosofía posthusserliana está marcado por Sein und Zeit, L´être et le néant y la Phénoménologie de la perception, la obra de Merleau-Ponty que aborda en su parte última el problema de la intersubjetividad a partir de una particular concepción del cuerpo, entendido como «obra de arte». Sin embargo, el fundamento que se desarrolla en la obra del 45 está ceñida a la intersubjetividad actual en sus dimensiones socio-políticas. El presente artículo analiza las obras post…Read more
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Platón y el platonismo: cuestiones pragmáticas y hermenéuticasIn Angel Alvarez Gómez (ed.), Paideia, Universidade De Santiago De Compostela, Servizo De Publicacións E Intercambio Científico. 2005.
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Lo local como espacio de oportunidad política/The local sphere as a space for political opportunityTelos (Venezuela) 12 (1): 11-28. 2011.
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El olvido de la responsabilidad política de los medios periodísticosAnuario Filosófico 15 (1): 113-144. 1982.
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Una meditación sobre el "desgarro"Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18 201-206. 2001.
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La influencia de san Agustín en Santa Teresa (Parte II)Revista Agustiniana 53 (161): 389-448. 2012.
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Correspondencia entre María Zambrano y Mariano QuintanillaRevista de Hispanismo Filosófico 15 201-216. 2010.
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La capilla de los Abarca en el convento de San Agustín de Salamanca y fray Luis de leónCiudad de Dios 210 (2): 383-412. 1997.
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Fray Luis de León, catedrático de Filosofía moral en la Universidad de SalamancaCiudad de Dios 204 (2-3): 545-578. 1991.
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Ávila en el modernismo filosófico de SantayanaAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (1): 387-396. 1996.
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Disputas del beato P. Francisco Morales con los no cristianos japoneses (S. XVII)Studium : revista de filosofía y teología 46 (1): 137-150. 2006.
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De El discreto, de Gracián, a El hombre mediocre, de José Ingenieros, tres siglos de modernidad olvidadaValenciana 11 207-236. 2013.Durante mucho tiempo se ha sostenido que España, y los países latinos en general, habrían carecido de filosofía. Y eso ha llevado a negar que hubiéramos tenido modernidad. Este artículo, estableciendo un puente entre dos obras bien distantes entre sí, El discreto, de Baltasar Gracián, y El hombre mediocre, de José Ingenieros, prueba la naturaleza del pensamiento filosófico escrito en lengua española que se apoya en una forma literaria en cuanto se atiene a la existencia misma de las personas y d…Read more
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La Red Juvenil de Medellín: Un ejemplo de nuevas prácticas políticas de los jóvenes en ColombiaUtopía y Praxis Latinoamericana 17 (57): 91-100. 2012.
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This essay poses the progressive loss, in the last decades, of the location in the productive system as soon as identity of the citizenship, what, from anarchistic attitudes, has comported two fundamental lines of dissidence and social protest. Firstly, from the development of ideological frames that refuse the employee work, because it shows the alienation and the establishment support. And second, from the positions of those who see in the consumption the mechanism for the social transformatio…Read more
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Descontrol religiosoEl Catoblepas: Revista Crítica Del Presente. 2004.Ante los últimos y lamentables sucesos proponemos algunas medidas para el control del fenómeno islámico e islamista en España.
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Dialécticos y teólogos. Ámbitos de suficiencia de la razón en el siglo XIAnales Del Seminario de Historia de la Filosofía 5 173-238. 1985.
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Entre America y España: hermenéutica y analogía /Gemma Gordo PiñarRevista de Hispanismo Filosófico 17 239. 2012.
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Estructura y significado de la Metafísica de Aristóteles (review)Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1): 334-337. 2012.
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Afinidades electivas entre Georg Simmel E natália Correia para O estudo da recepção de Simmel em portugalPhilosophica -- Revista Do Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras de Lisboa 42. 2013.
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Universidad de LimaPost-doctoral fellow
Lima, Peru