Emmanuel Chaput

A philosoph and a sociologist inspired by Durkheim with whom he started L’Année sociologique, Célestin Bouglé (1870-1940) has been for a long time known for his Essais sur le régime des castes (1908) and his critique of Lapouge’s anthroposociology. His sociological interests however are intimately linked with his republican and solidarity ideals. This article explores the importance and the form of democracy in Bouglé’s political thought. On this topic, the influence of Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) on Bouglé’s thought is important in order to understand the particularity of Bouglé’s solidarism by contrast with Léon Bourgeois’. This particularity is however for Bouglé an attempt to complete Bourgeois’ philosophy of solidarity rather than to confront it.

La visée de ce texte est d’introduire le lecteur francophone à l’interprétation pragmatique de Hegel essentiellement présente dans le monde anglo-saxon. L’intérêt grandissant au sein de la francophonie pour ce genre de lecture nous porte à questionner le sens même du qualificatif « pragmatique » qui la caractérise. Cette précision faite, nous nous attarderons à la figure de la certitude sensible dans la Phénoménologie de l’esprit en y soulignant les thèmes pragmatiques, notamment dans le cas de ce que Wilfrid Sellars aurait appelé une critique du mythe du donné.