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13Das Problem der Probleme. Eine Rückfrage an Rahel Jaeggis Konzeption kritischer TheoriePhilosophisches Jahrbuch 126 (1): 133-138. 2019.
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1The reflection on the aesthetic and ethical meaning. A critique of the Kantian solutionEnrahonar: Quaderns de Filosofía 36 139. 2004.
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4Another Kind of Taste. Neither autonomy nor mass consumptionEnrahonar: Quaderns de Filosofía 46 137. 2011.
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13Schwerpunkt: Marcel Proust als Philosoph?Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (2): 274-279. 2022.
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Die Idee der SelbstverwirklichungIn Hans Joas & Klaus Wiegandt (eds.), Die Kulturellen Werte Europas, S. Fischer. pp. 304-352. 2004.
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13The Value of Critique: Exploring the Interrelations of Value, Critique, and Artistic Labour (edited book)Campus Verlag. 2019.The Value of Critique casts its gaze on the two dominant modes of passing judgment in art--critique and value. The act of critique has long held sway in the world of art theory but has recently been increasingly abandoned in favor of evaluation, which advocates alternate modes of judgment aimed at finding the intrinsic "value" of a given work rather than picking apart its intentions and relative success. This book's contributors explore the relationship between these two practices, finding that …Read more
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2Despotie, Individualismus, VereinheitlichungIn Christoph Demmerling & Thomas Rentsch (eds.), Die Gegenwart der Gerechtigkeit: Diskurse zwischen Recht, praktischer Philosophie und Politik, Walter De Gruyter Gmbh & Co Kg. pp. 142-154. 2018.
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Defeat Theater!In Katrin Trüstedt & Kathrin Thiele (eds.), Happy Days. Lebenswissen nach Cavell, Fink Verlag. 2009.
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36Aesthetic reflection and its ethical significance: A critique of the Kantian solutionPhilosophy and Social Criticism 34 (1-2): 51-63. 2008.In the Critique of Judgment, Kant quotes the traditional view of the relation between the ethical and the aesthetical ('the beautiful is the symbol of the morally good'). However, he elaborates this view in a radically new way: as equivalence between two forms of reflection, between ethical and aesthetic reflection. The article distinguishes three different aspects of aesthetic reflection in Kant and discusses their respective ethical meaning. It shows the unresolved tension between Kant's progr…Read more
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8The Possibility of the RevolutionIn Thomas Telios, Dieter Thomä & Ulrich Schmid (eds.), The Russian Revolution as Ideal and Practice: Failures, Legacies, and the Future of Revolution, Springer Verlag. pp. 243-260. 2019.What makes a revolution possible? The text understands this as the question for the subject that is able to make a revolution. Any attempt to answer this question is faced with an aporia: The subject of the revolution can neither be identified with its historically produced social form, nor can it be the subject “as such,” as the power of negativity prior to history and society. The article suggests to find a way out of this aporia in the idea of a transcendental turn of subjectivity: The revolu…Read more
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15Im Schatten der Verfassung. Die Krise des LiberalismusIn Emmanuel Alloa, Michael G. Festl, Federica Gregoratto & Thomas Telios (eds.), Quertreiber des Denkens: Dieter Thomä - Werk Und Wirken, Transcript Verlag. pp. 177-200. 2019.
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95Form and Formation of LifeConstellations 18 (1): 6-7. 2011.“Life” has become an enigmatic keyword in diverse fields of contemporary philosophy in the past years – from political thought and its reflections on biopolitics to practical philosophy and its recourse to forms of life, to aesthetics and its reflections on the modes of life and liveliness in aesthetic representation. The contributions included in the following special section investigate the peculiar way this keyword functions in a diversity of fields, in order to bring to light the underlying …Read more
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Subjective Rights. The Paradox of FormZeitschrift Für Rechtssoziologie 29 (1). 2008.Systems theory and deconstruction alike conceive of modern law as self-reflective: Modern law entails in itself its own other; from this follows its paradoxical structure which is exemplified by the concept of legal person as a “two-sides-form” (Zwei-Seiten-Form: Luhmann) of “social person” and “concrete individuality”. Systems theory and deconstruction differ, however, in how they conceive of modern law’s paradoxical self-reflection: Systems theory grants it the power of form-constitution. This…Read more
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59Law and Violence: Chirstoph Menke in dialogueManchester University Press. 2018.A interlocution containing a stimulating lead essay on the relationship between law and violence by one of the key third-generation Frankfurt School philosophers, Christoph Menke, and engaged responses by a variety of influential critics.
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49Paradoxien der Autonomie (edited book)August. 2011.Der Gedanke, der sich in der modernen Idee der Autonomie verdichtet, ist ein doppelter: Die Figur der Autonomie enthält zugleich eine neue Auffassung von Normativität und eine eigene Konzeption von Freiheit. Dem Gedanken der Autonomie zufolge ist ein Gesetz, das wahrhaft normativ ist, eines, als dessen Urheber wir uns selbst betrachten können; und eine Freiheit, die im vollen Sinne wirklich ist, drückt sich in Gestalt eben solcher selbstgegebener Gesetze aus. Die Idee der Autonomie artikulie…Read more
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75Paradoxien der Autonomie. Freiheit und Gesetz I (edited book)August Verlag. 2019, 2nd ed..Der Gedanke, der sich in der modernen Idee der Autonomie verdichtet, ist ein doppelter: Die Figur der Autonomie enthält zugleich eine neue Auffassung von Normativität und eine eigene Konzeption von Freiheit. Dem Gedanken der Autonomie zufolge ist ein Gesetz, das wahrhaft normativ ist, eines, als dessen Urheber wir uns selbst betrachten können; und eine Freiheit, die im vollen Sinne wirklich ist, drückt sich in Gestalt eben solcher selbstgegebener Gesetze aus. Die Idee der Autonomie artikulie…Read more
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9Warum Rechte?Zeitschrift für Medien- Und Kulturforschung 7 (2): 71-76. 2016."Das Rechtssystem geht davon aus, dass der Mensch – und nur der Mensch – eine natürliche Person ist. Das sei ein Irrtum, argumentiert Malte-Christian Gruber, denn die Rechtssubjektivität wird keineswegs alleine mit dem bloßen Menschsein begründet. Es ist die sittliche Autonomie, die den Menschen zu einem »Subjekt, dessen Handlungen einer Zurechnung fähig sind« (Kant) und mithin zur Person macht. Personen werden nicht mit dem Menschsein als solchem identifiziert, sondern durch die Zuschreibung vo…Read more
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36The Act of Negation: Logical and OntologicalZeitschrift für Medien- Und Kulturforschung 9 (2): 43-58. 2018.Das Konzept der Negation ist der zentrale Operator bei der Unterscheidung zwischen historischem Wandel und natürlicher Evolution, welche grundlegend für das moderne Denken ist. Die Krise dieser Abgrenzung ist somit auch eine »Krise der Negation« (AlainBadiou). Der vorliegende Text untersucht die Krise, indem er zuerst Hegels Konzept der »bestimmten Negation« und deren Auswirkungen auf das moderne Verständnis von Revolution beleuchtet und erörtert im Anschluss zwei mögliche Alternativen, wie Nega…Read more
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15Die Macht des Neuen (review)Deutsche Zeitschrift für Philosophie 66 (6): 861-869. 2019.Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 66 Heft: 6 Seiten: 861-869.
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45Die Kritik des Rechts und das Recht der KritikDeutsche Zeitschrift für Philosophie 66 (2): 143-161. 2018.Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 66 Heft: 2 Seiten: 143-161.
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6En la frontera del derecho. La revisión de Hannah Arendt del proceso de EichmannSignos Filosóficos 17 (33). 2015.En el proceso de revisión de Arendt no se trata únicamente sobre la conveniencia o inconveniencia del juicio sucedido en Jerusalén, sino del derecho en general frente a estos hechos; se trata nada menos que sobre una reflexión, o más precisamente de una autoreflexión del derecho; una reflexión sobre el derecho y sus límites o fronteras, pero, dentro del derecho. Al seguir la revisión del proceso en Jerusalén hasta esta auto-reflexión radical del derecho, Arendt se coloca así no sólo, como pareci…Read more
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32Weder Rawls noch Adorno? Raymond Geuss′ Programm einer realistischen PhilosophieDeutsche Zeitschrift für Philosophie 58 (3): 445-455. 2010.In Philosophy and Real Politics, Raymond Geuss outlines the program of a realistic investigation of politics and develops a critique of the normativistic approach that defines the mainstream of contemporary analytic political philosophy. The paper discusses the question of how these two elements, realism and critique, are related in Geuss. Drawing on some of Geuss′ considerations in Outside Ethics the paper argues that the very existence of real politics depends on the critique of those …Read more
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10Kontingenz und Solidarität. Eine Replik auf Anke ThyenDeutsche Zeitschrift für Philosophie 56 (1): 155-158. 2008.
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The "Aporias of Human Rights" and the "One Human Right": Regarding the Coherence of Hannah Arendt's ArgumentSocial Research: An International Quarterly 73 739-762. 2007.Hannah Arendt's 1949 essay on the critique of human rights was published in English and German in the same year under two quite different titles: while in English the title asks the skeptical question: "'The Rights of Man'. What Are They?", the German title claims: "Es gibt nur ein einziges Menschenrecht " - "there is only one human right". The article shows that the English title's skepticism and the German title's assertion represent two internally connected moves of Arendt's argument. For Are…Read more
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53Neither Rawls Nor Adorno: Raymond Geuss' Programme for a ‘Realist’ Political Philosophy (review)European Journal of Philosophy 18 (1): 139-147. 2010.
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30Modernity and SubjectivityGraduate Faculty Philosophy Journal 21 (2): 217-232. 1999.It is a well-known fact that the term ‘subject’ acquired its still predominant meaning only as late as the mid-eighteenth century, and that this led to the formation of the term ‘subjectivity’ at the end of the century. In this recent or ‘modern’ use, the term ‘subject’ is no longer taken just in its grammatical meaning where a subject is that of which something can be predicated, but refers to anything that can say ‘I’. In this sense, the predicate ‘subjectivity’ is not coextensive with, but is…Read more
Frankfurt am Main, Hesse, Germany