Andrés Ortiz

Siguiendo una sugerencia de G. Vattimo y S. Zabala, el autor de esta obra ofrece una selección de trabajos propios sobre la filosofía de M. Heidegger, en la que se distinguen tres etapas: la primera vertida al hombre, la segunda revertida al ser y, mediando ambas, una etapa transversal que articula en el lenguaje el ser y el hombre, ya que el ser es apalabrado por el hombre en el lenguaje. En el decurso de la obra destaca el episodio nacionalsocialista de Heidegger, así como su romanticismo y su religiosidad. Pero al fondo de todo está la cuestión del ser, interpretado como el símbolo radical del sentido de la existencia. El ser se concibe como “trascendencia inmanente”, a la vez sublime y abismático, donación y refugio, oferencia. El autor estudia el ser heideggeriano como un concepto mitológico, cuyo sentido dice acontecer existencial y acontecimiento esencial (Er-eignis)

Entiendo la Hermenéutica aforística como un logos intercalado entre los miembros disjuntos de la realidad vivida: buscando la articulación de la escisión y la sutura de la fisura: la mediación entre las raíces y las alas, entre el tiempo y el ser. Si la Hermenéutica trata de interpretar un texto o textura significativa, la Hermenéutica aforística trata de ofrecer el contexto humano del sentido: la aferencia de la referencia, los accidentes que encarnan el ser, los márgenes de la significación, la surrealidad de lo real. Una Hermenéutica aforística es por lo tanto una filosofía sensible, un lenguaje sensible a la experiencia de la vida y a las vivencias de la existencia, capaz de auscultar ciertas claves sutiles de nuestro mundo en devenir.

A team of leading contributors from both philosophical and literary backgrounds have been brought together in this impressive book to examine how works of literary fiction can be a source of knowledge. Together, they analyze the important trends in this current popular debate. The innovative feature of this volume is that it mixes work by literary theorists and scholars with work of analytic philosophers that combined together provide a comprehensive statement of the variety of ways in which works of fiction can engage questions of worldly interest. It uses the problem of cognitive value to explore: literature’s contribution to ethical life literature’s ability to engage in social and political critique the role narrative plays in opening up possibilities of moral, aesthetic, experience and selfhood This remarkable volume will attract the attention of both literature and philosophy scholars with its statement of the various ways that literature and life take an interest in one another.