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La "eutimia" como correlato de una vida ética sostenibleRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 46 (117-118): 39-48. 2008.
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Aspectos dialécticos en los primeros filósofosRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 77 81-92. 1994.
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Del individuo al sujeto y viceversaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 40 (100): 45-52. 2002.
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Los confines de la técnicaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 43 (108): 129-134. 2005.
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Pascal: il n’y a pas de grand AutreInternational Journal of Žižek Studies 5 (1). 2011.En su encierro en un Stalag durante la II Guerra Mundial, Althusser, según declaraba, solamente tuvo al alcance un libro: los Pensées de Pascal, un clásico que por medio de la reflexión religiosa, también planteó problemas epistemológicos, históricos y sociológicos de tal manera que en él se pueden encontrar rasgos “profundamente materialistas” . La influencia de Pascal es obvia y expresa, cuando Althusser le toma prestada la parábola de la conversión religiosa para explicar el fenómeno de la in…Read more
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26El concepto de ideología en el Marx maduroIsegoría 50 123-142. 2014.En los textos del Marx maduro encontramos planteada una teoría del método científico entendido como proceso de «aproximaciones sucesivas». El punto de partida de la investigación no es la experiencia sensible, sino una representación caótica de la totalidad. El punto de partida del proceso de conocimiento es, para Marx, la ideología. En nuestra lectura del apartado del fetichismo de la mercancía en El capital descubriremos las resonancias lacanianas del planteamiento de Marx
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12Impacto de una estrategia educativa en el tercer año de medicinaHumanidades Médicas 2 (2): 0-0. 2002.
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5Universidad y desarrollo humanoEscritos 22 (48): 13-17. 2014.Ante la realidad que circunda, son muchas las voces que denuncian una ruptura entre el espíritu humano y el desarrollo de la cultura. Es inevitable pensar que en la universidad y en la academia pareciese estar presente dicha separación. La universidad y su identidad de lugar para el encuentro y la búsqueda de la verdad humana está siendo asaltada por aquel esquema de empresa al servicio del liberalismo capitalista que denuncia Nussbaum (2010 38), a propósito del informe de la comisión sobre el f…Read more
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Captación de lo concreto y sobrevuelo de la imaginación en Platón. Un acercamiento a la estética de la belleza platónicaFranciscanum 34 (116-117): 117. 1997.
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1Aspectos dialécticos en los primeros filósofosRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 77 81-92. 1994.
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1El placer en Grecia en el mundo hebreoRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 83 247-264. 1996.
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1El poder de las palabras. Una interpretación de las relaciones entre nominalismo y el pensamiento político de HobbesRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 78 143-154. 1994.
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19Acompañamiento psicosocial a jóvenes marginados para prevención de la farmacodependenciaHumanidades Médicas 13 (2): 348-371. 2013.
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22Para un discurso sobre la singularidad en PlatónEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26 75-109. 2002.Asumimos el problema de la singularidad como categoría filosófica aplicado en las principales variables metafísicas de Platón; primero en su expresión trascendentista, que supone la lectura de las Formas eternas como entidades singulares: luego, en su redimensión en el llamado período crítico, donde se presenta nuestro concepto de manera negativa, como un propiciador de aporías: y, finalmente, en una suerte de lugar intermedio, constituido sobre todo a partir de la ambigua posición de las obras …Read more
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Para una bióteca socráticaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (125): 9-26. 2010.
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1Los confines de la técnicaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 43 (108): 129-134. 2005.
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5Para un discurso sobre la singularidad en PlatónEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26 75-110. 2002.Asumimos el problema de la singularidad como categoría filosófica aplicado en las principales variables metafísicas de Platón; primero en su expresión trascendentista, que supone la lectura de las Formas eternas como entidades singulares: luego, en su redimensión en el llamado período crítico, donde se presenta nuestro concepto de manera negativa, como un propiciador de aporías: y, finalmente, en una suerte de lugar intermedio, constituido sobre todo a partir de la ambigua posición de las obras …Read more
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Educar para el empleo hoyCritica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (972): 78-83. 2011.Todo parece indicar que estamos viviendo los peores momentos de la actual crisis del sistema. Vemos el tremendo daño social que está causando reflejado en las numerosas personas que sufren directamente la angustia y desesperanza que el paro les causa a ellas y a sus familias
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El individuo aristotélico. Entre la particularidad y la singularidadEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 34 147-186. 2006.
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La "eutimia" como correlato de una vida ética sostenibleRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 46 (117): 39-48. 2008.
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1El problema del sujeto en el pensamiento platónicoRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (106): 13-20. 2004.
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23Il n'y a pas de grand Autre. El materialismo teológico de PascalDaimon: Revista Internacional de Filosofía 51 87-101. 2010.En su encierro durante la II Guerra Mundial, Althusser, según declaró, solamente tuvo al alcance un libro: los Pensées de Pascal, un clásico que, tras la reflexión religiosa, también planteó problemas epistemológicos, históricos y sociológicos de tal manera que en él se pueden encontrar rasgos “profundamente materialistas”. [1] La influencia de Pascal es expresa, cuando Althusser recoge la parábola de la conversión religiosa para explicar (insuficientemente) el fenómeno de la interpelación ideol…Read more
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7El poshumanismo del amor: el giro místico de la fenomenologíaLogos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21 67-89. 2012.This article performs —in the first instance— a criticism to thinking and the fragmentation of human reality, grounded on the excess of rationality as the outcome of modern science reduction, which endeavors to abandon original thinking and limits human sense to concepts. Second, it presents the phenomenology and the mystical turn envisioned by French phenomenology, as a resignification possibility of the philosophical reflection —as a human happening—, evading the modern pretension of acquiring…Read more
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11Ibn Jaldūn: la tradición aristotélica en la "Ciencia nueva"Dianoia 58 (70): 240-248. 2013.En Self-Constitution. Agency, Identity, and Integrity (2009), Christine Korsgaard defiende la conclusión de que el imperativo categórico rige la acción humana porque es el único principio que permite alcanzar la unidad psíquica plena, la cual, según Korsgaard, es un prerrequisito esencial para la acción efectiva. Para los agentes humanos, alcanzar esa unidad -que consiste en hacer coherentes distintos impulsos hacia la acción- es una actividad constante, denominada "autoconstitución". De acuerdo…Read more
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16Reasons which influence on the students' decision to take a university course: differences by gender and degreeEducational Studies 38 (3): 297-308. 2012.After compulsory secondary education; many teenagers face the process of choosing a university degree. This process involves uncertainties referred to their personal abilities, interests, social expectations and professional future. The present work is aimed at determining whether the reasons behind the selection of a particular university degree differ depending on the chosen degree. Another objective is determining whether these reasons differ significantly according to gender. The sample comp…Read more