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Para una bióteca socráticaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (125): 9-26. 2010.
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El Impuro Metajuego Del FilosofarPraxis Filosófica 18. 2011.Se ensaya un concepto de filosofía en el platonismo a la luz de los alcances del Banquete y el Fedro. Se pone especial énfasis en la problemática naturaleza de los objetos últimos del conocimiento, los cuales, vistos desde una perspectiva conceptual, deberían impedir un estricto acceso racional, bajo el supuesto de que se constituyen como entidades puras y singulares y, por ello, incomprensibles e imponderables, solo accesibles a quien entra en el juego de su religiosidad. Vista la necesidad, co…Read more
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Aspectos dialécticos en los primeros filósofosRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 77 81-92. 1994.
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Pascal: il n’y a pas de grand AutreInternational Journal of Žižek Studies 5 (1). 2011.En su encierro en un Stalag durante la II Guerra Mundial, Althusser, según declaraba, solamente tuvo al alcance un libro: los Pensées de Pascal, un clásico que por medio de la reflexión religiosa, también planteó problemas epistemológicos, históricos y sociológicos de tal manera que en él se pueden encontrar rasgos “profundamente materialistas” . La influencia de Pascal es obvia y expresa, cuando Althusser le toma prestada la parábola de la conversión religiosa para explicar el fenómeno de la in…Read more
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Educar para el empleo hoyCritica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (972): 78-83. 2011.Todo parece indicar que estamos viviendo los peores momentos de la actual crisis del sistema. Vemos el tremendo daño social que está causando reflejado en las numerosas personas que sufren directamente la angustia y desesperanza que el paro les causa a ellas y a sus familias
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Del individuo al sujeto y viceversaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 40 (100): 45-52. 2002.
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Los confines de la técnicaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 43 (108): 129-134. 2005.
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Amigos todos en MagnesiaHypnos. Revista Do Centro de Estudos da Antiguidade 22 14-34. 2009.La pretensión de esto texto es mostrar que la condición de ‘amigos’ ha marcado la diferencia para la Academia de Platón, gracias al acercamiento que tiene el filosofo en sus viajes a la Magna Grecia, incluzo con la experiéncia del pitagorismo y su circulo selectivo. También Aristoteles ha tenido el pensamiento sobre los lazos de amistad mas allá de las emociones, al privilegiar la comunidad como hace Platón en las Leyes
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El placer en Grecia en el mundo hebreoRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 83 247-264. 1996.
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La "eutimia" como correlato de una vida ética sostenibleRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 46 (117): 39-48. 2008.
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El problema del sujeto en el pensamiento platónicoRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (106-107): 13-20. 2004.
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El poder de las palabras. Una interpretación de las relaciones entre nominalismo y el pensamiento político de HobbesRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 78 143-150. 1994.
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Para una bióteca socráticaRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (125): 9-26. 2010.
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De La Mirada Y La SeducciónLímite 6 (24): 69-82. 2011.A modo de preámbulo, consideramos importante mencionar que el presente ensayo pretende entrelazar los conceptos mirada y seducción desde distintas ópticas. Se plantean someramente algunas ideas desde la filosofía hasta el psicoanálisis. Se inicia con una “mirada” a las construcciones literarias de creadores de gran importancia, tales como Jean Braudrillard y Georges Bataille, en quienes se estudia la idea del ojo perverso, de la mirada y el deseo, subjetividad que nos atrapa. Se ambiciona articu…Read more
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El individuo aristotélico. Entre la particularidad y la singularidadEstudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 34 147-186. 2006.
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La "eutimia" como correlato de una vida ética sostenibleRevista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 46 (117-118): 39-48. 2008.