La tesis central de este artículo es que las prácticas autobiográficas se han erigido en paradigma de los avatares del pensamiento feminista, tanto en sus logros como en sus callejones sin salida. Se fundamenta esta afirmación utilizando las herramientas conceptuales de la teoría psicoanalítica lacaniana, en particular las que dan fundamento al célebre aforismo “La Mujer no existe”. Desde esta perspectiva se argumenta que la autobiografía es el libro feminista por antonomasia, e incluso más allá…
Read moreLa tesis central de este artículo es que las prácticas autobiográficas se han erigido en paradigma de los avatares del pensamiento feminista, tanto en sus logros como en sus callejones sin salida. Se fundamenta esta afirmación utilizando las herramientas conceptuales de la teoría psicoanalítica lacaniana, en particular las que dan fundamento al célebre aforismo “La Mujer no existe”. Desde esta perspectiva se argumenta que la autobiografía es el libro feminista por antonomasia, e incluso más allá, que lo autobiográfico es “femenino”, y que la expansión superlativa de la subjetividad autobiográfica hace parte del proceso de “feminización” de la cultura contemporánea.