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1García Bacca, Juan David: historia esquemática de los conceptos de finito e infinitoRevista Venezolana de Filosofía 19 129. 1985.
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1Biblioteca Filosófica. Universidad Nacional de Colombia. BogotáRevista Venezolana de Filosofía 19 131. 1985.
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37Caracterización de la dispersión temporal del canal en interiores hasta 4 GHzIn Alan F. Blackwell & David MacKay (eds.), Power, Cambridge University Press. 2005.
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1Alasdair McIntyre: relatividad conceptual, tomismo y liberalismoIdeas y Valores: Revista Colombiana de Filosofía 148 181-183. 2012.
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5"Y así me equivoco y peco". consideraciones sobre el error en DescartesUniversitas Philosophica 25 125-140. 1995.
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43Reseña de "carta al Papa. Consideraciones sobre la fe" de Habermas, JürgenIdeas Y Valores 61 (148): 155-159. 2012.
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76Reseña de "La superación teológica de la metafísica" de Restrepo, Carlos EnriqueIdeas Y Valores 60 (147): 275-277. 2011.
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90Reseña de "Diálogo interreligioso. El problema de su base común" de Gómez, Carlos MiguelIdeas Y Valores 60 (147): 248-254. 2011.
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110Reseña de "Bachelard: la voluntad de imaginar o el oficio de ensoñar" de Miguel Ángel SánchezIdeas Y Valores 59 (142): 169-171. 2010.
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99Reseña de "Inferencia y racionalidad en Hegel" de Perinetti, DaríoIdeas Y Valores 59 (144): 168-170. 2010.
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89Reseña de "Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on P. F. Strawson's "Freedom and Resentment" de McKenna, Michael and Russell, Paul, eds (review)Ideas Y Valores 58 (141): 242-245. 2009.
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71Reseña de "Wolfhart Pannenberg y el reto de la Modernidad: Pensar a Dios y al hombre desde la mediación" de Carlos Casale RolleIdeas Y Valores 57 (136): 169-170. 2008.
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79Reseña de "Anselmo de Canterbury. Tratado sobre la libertad del albedrío. Edición bilingüe" de Castañeda, Felipe, edIdeas Y Valores 58 (141): 231-233. 2009.
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94Reseña de "Descartes vivo: Ejercicios de hermenéutica cartesiana" de Moreno, J. CIdeas Y Valores 57 (137): 158-161. 2008.
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152Hegel Y la "superación" de la religiónIdeas Y Valores 56 (133): 23-37. 2007.Resumen: A la luz de la distinción elaborada por E. Tugendhat entre religión y mística, retomada a su modo por el teólogo J. Ratzinger, se examina la idea hegeliana según la cual la filosofía eleva la forma representativa propia de la religión a concepto. ¿Significa esto que la religión cristiana es..
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88Reseña de "La filosofía analítica en Colombia" de Carolina RodríguezIdeas Y Valores 53 (125): 135-138. 2004.
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4Consideraciones hegelianas sobre lo privado y lo públicoLogos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 8 47-59. 2005.The purpose of this essay is to outline some reflections on the relationship that could be established between the public and private spheres as studied from the point of view of Hegel. It focuses on the paradigmatic case of Greek culture, a fundamental column of our western culture. The essay tries to answer the following question: How are individual invariable rights integrated with the equally invariable rights of the community in which he lives?
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47Absoluteness in absolute knowing. [Spanish]Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 11 10-34. 2009.
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28PresentaciónIdeas Y Valores 62 (152): 267-297. 2013.RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whet…Read more
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55Vicente durán et alii: Problems of religion from a latin-american point of view. From experience to thoughtIdeas Y Valores 54 (129): 64-71. 2005.
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83Stewart, Matthew. El hereje y el cortesano. Spinoza y Leibniz, y el destino de Dios en el mundo moderno. Sarret, J. (trad.) (review)Ideas Y Valores 62 (151): 282-283. 2013.El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de l…Read more