C. Mantzavinos

Die herausragende Stellung Carl Mengers in der Volkswirschaftslehre wird in dogmenhistorischen Studien hauptsächlich darin gesehen, dass er den entscheidenden Schritt in Richtung einer subjektivistisch fundierten Erklärung des Wertes unternommen hat. Das Hauptziel dieses Aufsatzes ist es, zu zeigen, inwiefern in seinem Werk darüber hinaus auch Ansatzpunkte vorhanden sind, die für das moderne Wettbewerbsverständnis theoretisch relevant sind und Menger außer als Preistheoretiker auch als Wettbewerbstheoretiker erscheinen lassen können. Es wird gezeigt, dass alle fünf wichtigen Elemente der modernen Wettbewerbstheorie in mehr oder weniger entwickelter Form in Mengers Werk zu finden sind: der prozessuale Charakter des Wettbewerbs, die Vielfalt an Wettbewerbsparametern, die Bedeutung der Zeit und der Wachstumsaspekt.

Explaining phenomena is one of the main activities in which scientists engage. This book proposes a new philosophical theory of scientific explanation by developing and defending the position of explanatory pluralism with the help of the notion of 'explanatory games'. Mantzavinos provides a descriptive account of the explanatory activity of scientists in different domains and shows how they differ from commonsensical explanations offered in everyday life by ordinary people and also from explanations offered in religious contexts. He also shows how an evaluation and a critical appraisal of explanations put forward in different social arenas can take place on the basis of different values. Explanatory Pluralism provides solutions to all important descriptive and normative problems of the philosophical theory of explanation as illustrated in sophisticated case studies from economics and medicine, but also from mythology and religion.

Ce livre montre qu'il est possible de défendre la position selon laquelle les actions humaines ont un sens, et en même temps la position que les actions humaines et tous les éléments qui ont un sens peuvent être appréhendés scientifiquement à partir de la méthode prévalant dans les sciences naturelles. Il adopte une position originale et radicale : la thèse qu'il n'y a pas de différence méthodologique fondamentale entre les sciences naturelles d'un côté, les sciences sociales et les humanités de l'autre. Avec l'aide de la méthode hypothético-déductive, l'appréhension du sens des actions, de même que l'appréhension du sens des textes, peut se faire sans difficulté : dans les humanités et les sciences sociales, les données empiriques consistent dans une large mesure en matériaux significatifs, un fait qui peut dans certains cas compliquer le processus de test des hypothèses, mais ne le rend pas en principe impossible. C. Mantzavinos fait preuve d`une grande originalité. L’édition allemande du présent ouvrage a été publiée sous le titre Naturalististische Hermeneutik par Mohr Siebeck en 2006 et l’édition anglaise sous le titre Naturalistic Hermeneutics par Cambridge University Press en 2005.

Dieter Schmidtchen hat mein institutionenökonomisch-evolutionäres Wettbewerbsleitbild einer kritischen Würdigung unterzogen. In dieser Replik werden drei Arten von Argumenten zugunsten meines Wettbewerbsleitbildes vorgetragen. Zunächst wird mit Hilfe von wissenschaftstheoretischen Argumenten gezeigt, dass die Konkurrenz von Erkenntnisprogrammen auch im Fall der Wettbewerbstheorie durchaus wünscheswert ist. Dann werden die normativen Grundlagen des Leitbildes erläutert und gezeigt, wie das Prinzip der kritischen Prüfung zum Tragen kommt. Schließlich wird für eine regelgeleitete Wettbewerbspolitik plädiert, die den Schutz des Wettbewerbs als minimalistisches Ziel anstrebt.

In diesem Aufsatz wird ein Wettbewerbsleitbild vorgeschlagen, das auf den Ergebnissen der Neuen Institutionenökonomik und der Evolutorischen Ökonomik aufbaut. Um ein Leitbild zu gewinnen, braucht man zweierlei, d.h. erfahrungswissenschaftliche Grundlagen und Überlegungen zur Behandlung von Normen. Es werden zunächst die erfahrungswissenschaftlichen Grundlagen erläutert und es stellt sich heraus, dass der Wettbewerb als ein evolutionärer Prozess zu analysieren ist, der innerhalb von Regeln abläuft. Danach wird die Frage nach der zweckmäßigen Behandlung von Normen behandelt und die Schwächen der gängigen normativen Konzeptionen innerhalb der Volkswirtschaftslehre, d.h. der Wohlfahrtsökonomie und der Konstitutioneökonomie, aufgezeigt und stattdessen die Anwendung des Prinzips der kritischen Prüfung vorgeschlagen. Darauf aufbauend wird das institutionenökonomisch-evolutionäre Wettbewerbsleitbild in seinen Grundzügen skizziert und für eine regelgeleitete Wettbewerbspolitik, die sich hauptsächlich auf per se Verbote stützt, plädiert.

One way to show that text interpretation can be treated as a scientific problem is to show that the standards that are currently used in the natural sciences when dealing with problems not involving meaningful material can also be successfully employed in the case of text interpretation. These standards involve intersubjective intelligibility, testability with the use of evidence, rational argumentation, and making methodological decisions aiming at the attainment of truth, accuracy, simplicity and other epistemic values. In the case of text interpretation—despite the fact that we deal with meaningful material—hypotheses can be formulated, consequences can be drawn by deduction, and these can be tested against empirical data. This claim is substantiated by the provision of an example of a scientific text

Dans cet article, nous offrons un large aperçu des interactions entre cognition, systèmes de croyances et institutions, et comment elles affectent la performance économique. Nous estimons qu'une meilleure compréhension de l’émergence des institutions, de leurs propriétés de fonctionnement et de leurs effets sur les résultats politiques et économiques doit commencer par une analyse des processus cognitifs. Nous explorons la nature de l'apprentissage individuel et collectif, en soulignant que la question n'est pas de savoir si les agents ont une rationalité parfaite ou limitée, mais plutôt de savoir comment les êtres humains raisonnent ou choisissent réellement, individuellement et collectivement. Nous avons ensuite lié les processus d'apprentissage à l'analyse institutionnelle, fournissant des arguments en faveur de ce qui peut être qualifiée d’« institutionnalisme cognitif ». En outre, nous montrons qu’un traitement complet du phénomène de sentier de dépendance devrait commencer au niveau cognitif, se poursuivre au niveau institutionnel, et aboutir au niveau économique.