-
2Philosophisch relevante Auseinandersetzungen mit Musik, die aufzuschließen vermögen, wie und unter welchen Voraussetzungen das Element der Empfindung schönheitsfähig ist, finden sich kaum. Ernest Ansermets Die Grundlagen der Musik im menschlichen Bewusstsein (1961) ist zweifellos eine solche. Ansermets zentrales Anliegen ist Begründung der Tonalität. Worin gründet die „natürlich“ erscheinende – und zugleich im 20. Jahrhundert als überholt angesehene – tonale Syntax? Wodurch unterscheidet sich di…Read more
-
988The Necessity and Limits of Kant’s Transcendental Logic, with Reference to Nietzsche and HegelReview of Metaphysics 69 (2): 287-315. 2015.Engaging with Kant’s transcendental logic seems to be a question of mere scholarly historical interest today. It is most commonly regarded a mixture between logic and psychology or epistemology, and by that, not a serious form of logic. Transcendental logic seems to be of no systematical impact on the concept of logic. My paper aims to disclose a different account on the endeavour of Kant’s transcendental logic in particular and of the “Critique of Pure Reason” (CPR) in general. Kant’s fundament…Read more
-
37Fichtes Deduktion der Leiblichkeit. Interpretation der §§ 5-6 des Naturrechts von 1796In Thomas Sören Hoffmann (ed.), Das Recht Als Form der "Gemeinschaft Freier Wesen Als Solcher". Fichtes Rechtsphilosophie in Ihren Aktuellen Bezügen, Ed. By Thomas S. Hoffmann, Duncker&humblot. pp. 41-86. 2014.
-
8Zur Systematik des μίμησις-Begriffs in Platons KunstbegründungArchiv für Begriffsgeschichte 57 7-56. 2016.This article engages with Plato’s justification of art and its core category, the concept of μίμησις. It will be shown that there is a sound systematic difference between two basic meanings of μίμησις in Plato. The proper understanding of this difference has considerable bearing both on the understanding of Plato and on the philosophy of art, since it enables us to bridge two gaps: First, the gap between the standpoint of the early and middle Plato with its famous criticism of art, on the one ha…Read more
-
29Welche "Natur" gibt der Kunst die Regel? Zur Präsenz des spekulativen Vernunftbegriffs in Kants KunstphilosophieIn Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses, De Gruyter. pp. 71-84. 2013.
-
Die Selbstvermittlung der absoluten Idee im empfindenden Ich – Zur Wirklichkeit des Logischen in der MusikIn Max Gottschlich & Michael Wladika (eds.), Dialektische Logik. Hegels „Wissenschaft der Logik“ und ihre realphilosophischen Wirklichkeitsweisen (Gedenkschrift für Franz Ungler) [Dialectical Logic. Hegel’s Science of Logic and its Material Philosophical Realizations (Memorial for Franz Ungler)], Königshausen&neumann. pp. 201-225. 2005.
-
Anschauung und Begriff in formaler und transzendentaler LogikIn Waibel Violetta (ed.), Die Rolle von Anschauung und Begriff bei Johann Gottlieb Fichte. Mit Kant über Kant hinaus (Reihe: Begriff und Konkretion), Duncker&humblot. forthcoming.
-
Die Bedeutung der bestimmten Negation in Hegels "Wissenschaft der Logik"Wiener Jahrbuch für Philosophie 8 154-194. 1975.
-
39Der Wiener Philosoph Franz Ungler ist ein eminenter Vertreter jener von Robert Reininger und Erich Heintel grundgelegten „Wiener Schule“, deren Hauptanliegen die Aneignung und Vergegenwärtigung der systematischen Errungenschaften der philosophischen Tradition ist. Als einer der wenigen Dialektiker des 20. Jahrhunderts erblickt Ungler die gedankliche Herausforderung dabei darin, einerseits nicht hinter die Errungenschaften der Transzendentalphilosophie in naive Ontologien zurückzufallen, anderers…Read more
-
31Bruno Liebrucks hat eine eigenständige, an Vico, Herder, Hamann, Humboldt und Cassirer anknüpfende Philosophie von der Sprache her“ entwickelt, welche Sprache als Medium der Welterschließung begreift. Zu dieser gelangt er durch eine fundamentalphilosophische Auseinandersetzung mit jenen drei Revolutionierungen im Denken des Denkens, die mit den Namen Platon, Kant und Hegel verknüpft sind. Die Beiträge des Bandes gehen diesen „Revolutionen der Denkart“ nach und entfalten grundlegende Perspektiven…Read more
-
Henning Ottmann: Individuum und Gemeinschaft bei Hegel (review)Wiener Jahrbuch für Philosophie 12 341-342. 1979.
-
6Franz Ungler: Zur antiken und neuzeitlichen Dialektik (edited book)Peter Lang. 2005.Dieser Band umfaßt alle Aufsätze des Wiener Philosophen Franz Ungler. Zur antiken Dialektik: Die Bestimmung der Freiheit durch Aristoteles enthält, daß er einerseits die Unvergleichlichkeit menschlicher Freiheit mit entelechialer Notwendigkeit sieht, andererseits das telos menschlicher Praxis in der eudaimonia analog dem natürlich Seienden ansetzen möchte. So ist Aristoteles in die Dialektik des Freiheitsbegriffes eingestiegen; allein diese ist von ihm nicht so betrachtet worden, daß sie systema…Read more