-
11Pe marginea abisului Sören Kierkegaard și nihilismul secolului al XIX-leaEditura Științifică. 1996.
-
61Monika Betzler und Julian Nida-Rümelin , Ästhetik und Kunstphilosophie von der Antike bis zur Gegenwart in EinzeldarstellungenStudia Phaenomenologica 14 420-422. 2014.
-
21Levinas and the Cinema of Redemption. Time, Ethics, and the Feminine (review)Studia Phaenomenologica 11 385-387. 2011.
-
22La experiencia de la alteridad olfativaInvestigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 2 77. 2010.
-
Longing for the Clouds - Does Beautiful Weather Have To Be FineContemporary Aesthetics 13. 2015.Any attempt to outline a meteorological aesthetics centered on so-called beautiful weather has to overcome several difficulties: In everyday life, the appreciation of the weather is mostly related to practical interests or reduced to the ideal of stereotypical fine weather that is conceived according to blue-sky thinking irrespective of climate diversity. Also, an aesthetics of fine weather seems, strictly speaking, to be impossible given that such weather conditions usually allow humans to focu…Read more
-
Constantin Noica is widely believed to be one of the most original and prominent Romanian thinker of the last fifty years. In 1998, a year after his death, his book De dignitete Europae appeared in German translation. In it Noica tackles the classical philosophy of culture as morphology in Frobensius and Spengler, suggesting an interpretation of European historical cultural epochs from the viewpoint of linguistic-morphological forms: the Middle Ages correspond to the noun, the Renaissance to the…Read more
-
37Introduction. Lived Places, Environments and Atmospheres: Phenomenology and the Transformations of ExperienceStudia Phaenomenologica 14 11-16. 2014.
-
4Ikonische Realpräsenz und fotografischer RealismusIn Sergej Seitz, Anke Graneß & Georg Stenger (eds.), Facetten Gegenwärtiger Bildtheorie: Interkulturelle Und Interdisziplinäre Perspektiven, Springer Fachmedien Wiesbaden. pp. 171-189. 2018.Die Ikonen der Ostkirche werden theologisch als „Sinnbilder im realistischen Sinne des Wortes“ gedeutet. Damit verbunden ist ein sog. sakramentaler Realismus, demgemäß das Urbild im materiellen Bild real präsent und wirksam ist. Vor der Erfindung der Fotografie spielte die mimetische Wirklichkeitsnähe bei der Heiligendarstellung kaum eine Rolle; von den ‚jüngsten‘ Heiligen gibt es aber sowohl Fotografien als auch traditionell gemalte Bilder. Der Status dieser Fotos und ihr Einfluss auf die Ikone…Read more
-
481Ein Versuch über den Geruch. Überlegungen zur Durchführbarkeit einer phänomenologischen Ästhetik der OlfaktorikStudia Phaenomenologica 1 (3-4): 103-135. 2001.
-
Der Aufsatz von Mâdâlina Diaconu thematisiert in grundsätzlicher Weise die Möglichkeiten und Dimensionen einer interkulturellen Ästhetik auch in methodischer Hinsicht. Sie verbindet ihre Überlegungen mit Reflexionen zum Begriff der Kultur und der Möglichkeit des »Inter« im Rahmen der Inter-kulturalität.
-
4'Eine weite Wohnung unter freiem Himmel'? Zu einer Ästhetik der SinnesgärtenEstetika: The European Journal of Aesthetics 45 (2): 156-172. 2008.‘Eine weite Wohnung unter freiem Himmel’? On the Aesthetics of Gardens of the Senses Although the common experience of nature and gardens engages all the senses, historical analysis of garden theory shows a clear tendency to reduce green spaces to their imagery and to take the visual arts as the model for garden design. A counter-tendency to this primacy of vision has, however, lately emerged -- namely, gardens of the senses or healing gardens, which accentuate also the tactile and olfactory qua…Read more
-
Experience, Knowledge, and Appreciation in the Implicit Aesthetics of Weather LoreContemporary Aesthetics 15 (1). 2017.
-
55Dylan Trigg, The Memory of Place. A Phenomenology of the UncannyStudia Phaenomenologica 14 400-407. 2014.
-
46Engagement and Resonance: Two Ways out from Disinterestedness and AlienationEspes 6 (2): 40-49. 2017.Arnold Berleant’s enlargement of the scope of aesthetics to environments and social relationships opens the way for associations with approaches from other human and social sciences. One possible term of comparison is Hartmut Rosa’s theory of modernity, which applies the concept of resonance to various fields, including nature and art. At the beginning, their aims appear to be different and their alternatives slightly different: engagement stresses the continuity between the embodied self and th…Read more
-
«Der Mensch Ist, was er Isst». Selbst, Beziehung und Gesellschaft aus einer gastronomischen PerspektiveTopos 7 (2): 111-127. 2002.
-
21Collectors, Collecting and Non-collectibles. Between Everyday Aesthetics and AestheticismEspes. The Slovak Journal of Aesthetics 10 (2): 134-150. 2021.Collecting goes beyond art collecting and seems to meet a more general need. Although it originally aided survival and has predecessors in the animal world, the gesture of collecting has complex motivations. After exploring the collector’s psychology and the behavioural differences between collectors and spectators, this paper analyses the logic of collecting and its principles: order, variation, attractive and meaningful display, the control of contingency, processuality and growth, seriality, …Read more
-
De imagine Europae. Von rumänischen RandbewohnernPolylog. 2004.Mădălina Diaconus Beitrag zum Bild Europas in Rumänien zieht in Betracht hauptsächlich kulturphilosophische Interpretationen seit dem Beginn des Modernisierungsprozesses in Rumänien vor etwa 150 Jahren. Vor dem Krieg überwogen die Spekulationen über eine „rumänische Seele“ und die Forderung der Synchronisierung mit der Entwicklung der westlichen Institutionen und Werte. Diese Diskussionen wurden nach 1989 wieder aufgenommen und beweisen, dass das Selbstbewusstsein der Rumänen, ein integraler Tei…Read more